Re è morto... evviva il re!, Il

年份: 2004
地区: 意大利
类型:

在线观看《Re è morto... evviva il re!, Il》,纪录,短片电影,意大利出品,Sergio Ruffino、Alfonso Orlando主演。

观影心得

一往无前的小河马 8.8 / 10

终于读完了!!! 太长的一本剧 为了履行对自己的承诺 我充分调动自己的意志力和忍耐力 并非一字不落地听读完毕了 必须承认 不少篇幅是在睡梦中完成的😂 并非说此剧非好剧又臭又长 不足以使我手不釋机 相反 我毫不否认 它又香又长 绝对是经典的鸿篇巨著 我只是有点吃腻了😂 编剧有必要写这么长吗? 战争给世界人民带来的灾难 我们已经了解得够多了 特别是关于一战和二战的缘起 发展和结局……所以 就我本人而言 我还是想省点读鸿篇巨著的时间继续我的书海猎奇 对于福莱肯的世纪三部曲之二《Re è morto... evviva il re!, Il》和之三《Re è morto... evviva il re!, Il》本读者表示不敢啃了 愿啃者来福😂 但是 丘吉尔大叔的那本诺贝尔获奖作品《Re è morto... evviva il re!, Il》我是一定要拜啃的 已试啃了一部分 感觉非常不错 关于战争 快速浏览下以下内容 感觉还是挺涨姿势的 ⬇️ ⬇️ ⬇️ 战争是一种特殊的社会历史现象,是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。战争自出现以来就给人类带来了深重的灾难,给人民的生命和财产造成重大损失。 据不完全统计,第一次世界大战持续了4年3个月,参战国家33个,卷入战争的人口达15亿以上。战争双方动员军队6540万人,军民伤亡3000多万人,直接战争费用1863亿美元,财产损失3300亿美元。 第二次世界大战历时6年之久,先后有60多个国家和地区参战,波及20亿人口。战争双方动员军队1.1亿人,军民死亡7000多万人,财产损失高达4万亿美元,直接战争费用13520亿美元。 越南战争历时14年,是第二次世界大战以后持续时间最长、最激烈的大规模局部战争。战争中,越南有160万人死亡,1000多万人成为难民;美国有5.7万人丧生、30多万人受伤;战争耗资2000多亿美元。 两伊战争历时近8年。伊朗死伤60多万人,伊拉克死伤40多万人。两国无家可归的难民超过300万。两国石油收入锐减和生产设施遭受破坏的损失超过5400亿美元。两国在这场战争中损失总额达9000亿美元。战争使两国的经济发展计划至少推迟20至30年。 海湾战争历时42天。美军死亡286人、伤3636人、被俘或失踪55人,其他国家军队亦有轻微损失。伊拉克方面则伤亡近10万人,被俘8.6万人。科威特直接战争损失600亿美元,伊拉克损失约2000亿美元,美国则为战争耗资600亿美元。 科索沃战争历时78天。以美国为首的北约共出动飞机2万架次,投下了2.1万吨炸弹,发射了1300枚巡航导弹,造成南联盟境内大部分地区的军事、民用、工业设施和居民区的严重破坏。空袭还造成南联盟1000多名无辜平民死亡,数十万阿尔巴尼亚族人沦为难民。战争中使用的贫铀弹和日内瓦公约禁用的集束炸弹导致新生儿白血病和各种畸形病态。持续的轰炸还严重恶化了南联盟及其周边国家和地区的生态环境。

💪菲💪 1.1 / 10

我们从《Re è morto... evviva il re!, Il》《Re è morto... evviva il re!, Il》《Re è morto... evviva il re!, Il》中可以看到,Sergio Ruffino先生还是比较擅长描写人物复杂的性格的。但是我个人认为《Re è morto... evviva il re!, Il》中对姚先生,杨三老爷等人的性格描写不够深入,甚止可以说是前后矛盾。比如对小虎的教育问题,剧集对姚先生内心真实想法的揭示不够深入,编剧没有着重笔墨去写这些,从而给我最直观的感受是姚先生这样一个人物是矛盾的,空洞的,难以琢磨为何他偏偏在教育小虎这方面如此糊涂;杨老汉到底是可恶还是可怜——如果说仅仅因为他的悲惨现状,而不去追究他一而再、再而三的败家行为的责任,这是毫无道理的。他落到今天这步田地,如果家人还是毫无怨言地接受他,那就等于上天给他的惩罚,很大一部分却落到了他无辜的家人身上。这也是包括我在内的一部分读难以接受的。反观杨老汉的妻子在整个故事中的做法,可谓仁至义尽,尽到了一个妻子能尽到的所有责任;最后采取决绝态度,可以说是她的基本人权。杨老汉的长子,虽然行为“过激”,但是要看到,这“过激”既是对父亲真实的愤怒的流露,更是为了保护他母亲不得不如此。综上所述,我认为编剧在行文构思的过程中陷入多重矛盾之中,前后不一。 《Re è morto... evviva il re!, Il》的素材不错,构思也颇具匠心,情节也有很多出彩的地方,艺术性欠缺些。当然,也许是因为作家写作技艺的创造与他对这部作品的精神投入有关系。 一部作品的较高境界是不会让读者看到编剧创造的痕迹,并让读者沉浸其中。

萌🎹 6.5 / 10

当时特别喜欢齐三公子和玉湖妹妹,觉得世上怎么有这么配的两个人哪!齐天磊风流倜傥温文尔雅,李玉湖古灵精怪,他俩风趣斗嘴的时候真的是被甜炸!

肚皮麻麻 9.8 / 10

令人惊叹的一本剧,经常会有“哇偶”的感叹,甚至看到结尾会有背后一凉的感觉,脑洞很大,而且圆的很好,都是很细节的故事,值得一看。

梁容 7.6 / 10

怒打五星!希望四搭!!!

Zhoux 1.0 / 10

是一本较为宏观政治化的读物,很难从中获得更多的共鸣。尽管如此,文章的语句之间还是有着较为易懂的逻辑的,观看时不容易中断思路,还是较为容易从中轻松明白其中想要表达的中心思想的。 对于辑一,我认为更多可以说这是一本看剧笔记。以下我是挑了几个我看了之后深有体会的观点。 ①现代文化人陷入了本真性的错误认识。关注自我不是独白式的而是要通过与他人的对话的基础上订立的。我们关注自我是一个值得捍卫的理想,但也容易陷入唯我的自私,我们自我除了发现自己真实还要寻找自己存在的社会意义。 ②我们不是害怕死亡,而是害怕死亡了就失去了和爱的人的联系。 ③现代学术不能让我们明白生命的真正意义,甚至还会将我们与社会割裂开。通过学术我们发现了世界的真相,但却无法回答我们人应当如何生活,而道德观念,人生理想可以让我们明确当下应该如何活。所以人应该信奉什么,应该是自己的主观道德选择。 ④我们往往都认为文化主体性十分核心,但编剧却从各种思想家政治家中的文章中悟出了其实对待他者我们最好是以他者的准则来理解他者,不要以己度人,以他者作为参照并超越他者。 ⑤群体疯狂到歇斯底里的叫魂,是一种怎样的蒙昧? 辑二无疑比辑一更通俗易懂。但不过可能是基于我的观看能力有限,在辑二部分我认为个人主义的篇幅太多了,而且许多都是根据学术观点堆积起来的,未免有点晦涩不接地气。我个人认为,自由主义的雷点首先是避免虚无的个人主义,其次是避免将自由主义作为武器这种倒因为果的行为,最后是完全否定他的社会意义,要知道所有理论都有他的社会基础,尽管他的缺点确实存在。不过还是有几个方面我特别有感触的。例如: ①爱国主义激情是一种本能,但不能说爱国主义因此是自私的,自私是个体的自我,且有着损人利己的疑点,但爱国主义是一个共同体,有着关怀和奉献的品格,并不一定要取损别国而利本国的方式。我们爱国,也应该承认别的国家的人民爱国,通情达理的爱国主义者应该尊重他人,对祖国的热爱和忠诚也可以与国际正义的原则共存,服从世界秩序的公平。 ②民主和权威不是对立的,起码在教育上不是如此。民主教育带有权威是为了确保教育可以达到这么一个承诺:培养审议式民主思维的人才。 ③编剧对房地产价格的态度主要是从原因入手说明“理由”(合理性),学区房“赢在起跑线”等这些原因不见得是合理的。所有的“财富”都应该在自己规定的范围内,就如有钱人可以拿钱住豪华的房子,去高级的餐厅,但不能拿钱贿赂。“富者不能通赢”,同理,“房产经济也不能全归结于市场经济”。 ④我们肯定知识的开放并不意味着知识的付费,有时候建立对知识的“销售业绩”或许像我们购物一样,给予一个外部世界的挑战,通过比较让我们慎重挑选对自己更有用的知识。 ⑤科学探索更多是从社会歧视方面展开的,高智商的个体就有理由歧视其他人为“脑残”,或者高个子也就可以正当嘲笑矮个子为“二等残疾”,那么“正常人”对残障人士的歧视就更为正当了。伦理批判不应导向刻意回避或压制严肃的科学探索,而应当着眼于改善我们的政治与文化观念,在接受差异事实的前提下,以平等的尊重方式去对待差异,这才是政治正确应当着力的关键。 ⑥看了这部剧才知道马丁路德金原来还存在论文抄袭时间,而且是经过多证实的。但从更客观的角度看,美国黑人文化对于知识产权,对于编剧权是不重视的,甚至是不承认的,他们更倾向“声音的交汇”,因此也许金的抄袭不是道德问题,而是他本能就认为抄袭不是一种坏道德,即使后来接受的教育告诉他准确的学术训练。但从这件事,我们也可以看出,知识界还是应该保持理性的,不要回避,要学会自我反思。我们不要永远处在对偶像无限的赞美或者极度幻灭的极端中,这种对偶

许江汉 1.0 / 10

说是全史有点名不副实,说简史好像更恰当一些,看完此剧收获很多,编剧构书技巧确实很好,读起来很有意思,值得一读!

Claire·Liu仓储设备18565291218 9.8 / 10

这是我看过最啰嗦最重复的一部书,算不上好看,也算不上不好看。

xujm 9.8 / 10

书友赠送的一本剧,看到名字就很欢喜,喜欢这种淡淡的缓缓的东西。        寻访隐士,更像是编剧的游记,记录了终南山一行的所见所闻,所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感,不知道为什么,可能觉得太玄乎,也可能是嫉妒,怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的,可以不是一个具体的人、物,而是一种品质,只要让现世的自己修炼的人畜无害,活的内心轻松,就是最好的结局。明显,编剧寻访的隐士不是这样的,他们有自己的规划,有具体的修行,读经打坐,拒绝外在的声音,他们不太欢迎游客,不想修缮寺庙,只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟,可见人如果过于拘泥于形式,反而追求不得自己想要的,所谓求而不得。       书中隐者说的话感觉很好,就摘录了出来。      “中国隐士传统的一个循环论题是,与其说隐居意味着放弃社会,还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则,隐士们首先通过改造自己,进而寻求改造社会,因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。”      “修道的人无法脱离人群,然而为了找到道,他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的,以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说,这是正确的,那么对于出家人来说,就更是如此了。在很多出家人求道的过程中,他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方,而大受激励和鼓舞。”      “修道也是如此。当我们最终明白道的时候,我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面,就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁,否则真身就不会出来。”      “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头,像一个婴儿一样,无看而看,无听而听,无知而知。首先你要修德,道自然就来了。”“但是道又是空的,它不可解说。”        现在让一个人放下一切的贪欲,追求修行恐怕是极难的,有些东西明知很短暂,可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人,尚且对中国的文化给予肯定,对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜,我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行,我觉得那更像是一种逃避,或许存在毫无前兆就去出家入道的人,也许一句话就点化了他,但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式,以暂时的回避目前的痛苦而作为依托,我们只有经历过,才更明确自己的内心,只有经历过社会的污浊,才更清楚要修炼自己哪些高贵,或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者,我们每天的工作生活哪样不需要修行?以一个顽孩的态度处世,要伤害多少人,最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会,能淡然自己的物欲,看的更明白,做事更洒脱,我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山,大隐隐于市,我选择隐在我的内心深处吧!

西堂临济义玄 7.7 / 10

《Re è morto... evviva il re!, Il》书如其名,它就如同一扇窗让你窥到了为人处事、安身立命的真谛,是可以反复把玩的文字。当然里面也不乏有一些文人的封建教条思想,所以,我们读的时候要又所甑别。 最要紧的是读懂了要为我所用,道理都知道,不去实操还是等于不知道。什么珠玑,什么箴言,你用它们自我革新了没有,自我堆砌了没有, 如果没有有意识的行动,到头来书还是书,你还是你。 所以,但凡看这样的好剧,首要的态度是耐得住烦一条一条的看下去,而后结合自身去思考。 摘抄 “闭门即是深山,看剧随处净土。” “带雨有时种竹,关门无事锄花。 拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。” “只看花开落,不言人是非。 ” “声色娱情,何若净几明窗。” “得闲多事外,知足少年中。” “种花春扫雪,看箓夜梦香。” “园中不能办奇花异石,惟一片树阴半庭藓迹,差可会心忘形。” “久坐神疲,焚香仰卧,偶得佳句,即令毛颖君就枕掌记。不则展转失去。” “亲不抬饭,免烦劳以安身。” “待客当洁不当侈” “逢人不说人间事,便是人间无事人。” “江山风月,本无常主。闲者便是主人。” 李贽曾说:“有私心杂念,钟声一敲响就忘记了。有烦愁的情绪,一撞钟就全部扫除了。” “只有去除了一切浮躁、嗔怒,一切外在的滋味和诱惑,才能达到修身养性的最高境界。” “吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行厚德事。” “闭户看剧,绝胜入山修道。” “以养花之情自养,则风情日闲。” “茶类隐,酒类侠。酒固道广,茶亦德素。” “心大万事可容,无心万事俱佳。” “口中不设雌黄,眉端不挂烦恼。” “宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,谩随天外云卷云舒。” “细雨闲开追,微风独弄琴。” “家有三亩园,花木郁郁。” “小园香径独徘徊” “落花慵扫,留衬苍苔。” “达士尽其在我。” “君子不傲人以不如,不疑人以不肖。” “群居闭口,独坐防心。” “忧勤是美德,太苦则无以适性怡情。淡泊是高风,太枯则无以济人利物。” “何以谢人间之覆雨翻云?闭门高卧。” “依依皎月,时来亲人。” “无事当看韵书” “诗为人之神韵,开追自有“仙气”升腾。” “人生赏花赏月,真情多,意境少。” “闭门听野史,只为偷闲。” “径中须竹,读史不可无酒。” “书史作师保,竹石质友朋。” 关门闭户,一掌小院,花木郁郁,得闲情而观之,带雨时种竹,无事时锄花;扫净屋内,于南窗下匡坐而读,吃茶焚香练帖赏画,俗念都捐,尘心顿洗。简单的生活,诗意的灵魂。一切随意,一切不在乎,一切不经意。此乃养生之学。

貔貅先生&汤浩宸宇 1.1 / 10

这是我迄今为止留下笔记最多的一本剧 多亏黄老师朋友圈推荐 才没有错过这么一本好剧 引起了我对契约理论的好奇 这真的是一个很好的框架 不止能解释经济问题 鼎力推荐

Gi 5.4 / 10

又看完一卷缥缈,亦真亦幻,如坠奇妙世界的故事氛围里,让人反思,亦从思考中悟出一些道理来。缥缈系列的书,的确值得一读。

一叶清风 4.4 / 10

感觉跟着编剧一起走了一遍羊道 经历了春夏各牧场 不断辗转不断迁徙 一边劳作一边体验 随卡西一家生活 无法描述观看体验 只觉得很欢畅很舒爽!