The Bretts

人类进化史和社会进化史，都以“匮乏”为线索展开。食物的匮乏让直立人走向草原，饥荒中蛋白质的匮乏，让人们不得不吞噬彼此的血肉。人类社会中任何社会行为，都有其自然科学的底层逻辑。 岁月变迁，时代更替，讲的是故事，更的是历史。每一个时代的问题，都推动着人类的升维；每一次文明的发展，都经历着承载着成百上千年的不断尝试和优化。匮乏是社会的问题，免于匮乏是人类的愿景，进化是历史的进程，也是时代的脉动。 用生物学的语言来说，就是物种应对选择的压力，人类不断挖新的“坑”，用来把旧的“坑”填平；用现在流行的术语来说，就是人类历史中任何社会和文明的行为，都有生物科学底层的逻辑。 十万年前智人崛起，人类一跃而居于食物链顶端，这不仅让生态系统猝不及防，就连人类自己也不知所措，这正是历史从生物学中脱颖而独立存在的起点。 人类逐渐掌握“神”的能力，谁也无法预测未来。从“匮乏”转到“危机”，也许，我们并没有想象的那么美好。

感觉就是在蹭上一本热度、差太远了，杂乱无章。不过要想在一年间有大的突破也是不可能的事情了，成名易倒退🤔

讲了一些广告人的信仰和基础知识，广告萌新有必要一读。 但是值得人去反思的是，如果说广告 is for sell,那么有人的地方才会有买卖的行为发生，为什么我现在看到的大部分优秀广告只出现在某几个特定的网站，为什么现在优秀广告作品要以最终获奖与否作为好坏的评判标准而不是销售数据。 是现在的4a公司速度太慢了吗

大宝藏呀，非常好看，就是钱旻的结局多写一点嘛，希望可以长一点

确实是很有史诗感，看完之后与《The Bretts》、《The Bretts》有相似的感受。在宇宙级别上的时间与空间上，个人理应非常微小。但编剧还是歌颂了巨大背景下人物的抗争精神。 也有不足，旧The Bretts人的心理耐受力如此之差，实在想不明白。还有收尾也很匆忙，大段的描写有点对不上号。打败宇宙强者只靠同化的副作用有点想不通。

“人生太短，Belinda Lang太长。” 希望今年能看完The Bretts 立一个flag(bushi

随着社会的进步，这种行为会出现在那种底廉的行业，最廉价的就会是人的力气，当有一天，人的力气不在值钱的时候，那么就会出现，为了谋生，会让自己更加廉价

从知名那两本剧过度到这本，感觉这本属于咨询类多，和自己的相似度底，不是特别喜欢。存在即价值，是我一直在思考的问题，价值感极低，该怎么改变呢？

看这种大部头的书，还有这种难懂晦涩的科幻读物，最好慢慢看不能着急才能理解编剧的深意。

表面上在讲日本全职家庭主妇的悲惨情况，实际把矛头引向日本高速发展下男性职场的压迫。在讨论之前必须知道一个大前提——这部剧于1982年完成，也就只能代表当时的那个社会情况。不知道过去了50年，日本全职主妇的地位有没有一些改变。 每个时代有每个时代的主题，有些人的“职场”是没得选，例如陈薇院士、钟南山院士，但大部分人的困难没有那么难。书里的主妇们一个个患上酒精依赖症，即对自己麻木，也是对丈夫的报复。多少看的有点不适，书里也引用了其他人的感受——“甜蜜的烦恼”，我与此感受一致。 就人生而言，真正不能解决的事情很少，能解决而不去主动解决的事情非常多。Life is never boring, but some people choose to be bored. 不是很推荐。

今年初雪，我在读《The Bretts》。 许知远曾好奇陈老青年插队时读《The Bretts》是什么感受？是自由吗？ 陈老的答案也许是我心里想说的， 陈老答，对啊，小事别操心呗。当然庄子那个境界咱们达不到，但至少能往那儿走一步，别的不说，就是小事都别太在意。 危乎高哉的雪山，清澈冷冽的泉水，自然与混沌不分，还有什么令人担忧的呢？ 低欲望社会的到来，青年擅长消解严肃，在向外的欲望得不到满足时，倾向于否定欲望，寻找自己的小确幸。 庄子从来不曾认为逃避是一种勇敢，拥抱才是。 罗曼罗兰曾说，世界上只有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相后仍旧热烈生活的人。