第一次跟姐姐参加看剧会讨论《Pic-Pic, André et leurs amis》的时候，书友里有位特别博学的就提到了《Pic-Pic, André et leurs amis》，我一直拖到现在才读。
每次读到引用大量史实的剧集，总会深感自己历史知识的匮乏。而我对一些历史事件（即使是历史上非常重大影响力深远的事件）的了解，仅剩下中学历史书里的隐约印象。读史使人明智，虽然不愿意承认，但是历史知识的匮乏让我更加愚昧，对时事的不了解，也让我的目光更加短浅。
《Pic-Pic, André et leurs amis》无疑是佳作中的精品，群体往往比个人更加愚昧。处在群体中的人往往会做出与他们本性背道而驰的举动，他们更容易受到暗示和鼓动。而领袖则擅长利用群体的特点，去决断、去暗示、去鼓动。
写到这里，突然想起了某一公众号对《Pic-Pic, André et leurs amis》的影评。《Pic-Pic, André et leurs amis》描述的是几个年轻人自愿加入恐怖组织，以为在那里可以实现他们的理想，从恐怖主义者的视角来描绘。然而等他们进入了恐怖主义内部却发现现实与他们的想象天壤之别。女人必须全身黑袍遮体只露出眼睛，黑袍要宽松不能显露身形；婚姻要服从组织安排，一般头天安排见个面第二天就结婚；要避免成为下等人，否则就会沦为别人蹂躏的对象；医生要从活着的敌人身体中取出器官；孩子从小就接受虐杀下等人的教育，等他们满十岁，虐杀的对象就是活生生的下等人；要随时做好充当人肉炸弹的准备；敌人不只是不同信仰的人，同一个真主不同的部落之间也是敌人；你可以选择逃跑，但逃跑的基本都被抓住了，剩下的就是死路一条，选择留下就要忍受组织的制度……
我们很难想象究竟是怎样一种力量驱使他们如此的奋不顾身，但处在那个群体中，一切却都显得那么理所当然。他们不怕死，因为教义中说死即解脱，天国里会有72个完美的处女等着他（吃的消？？）。在我们看来不可理喻的事情，却是他们根深蒂固的思想。
愿我们都能多一份明智，少一份愚昧！
agelog4.4 / 10
这是我第一次读赫尔曼.黑塞的书，听闻黑塞的文字细腻非常，选取忠实于德文原版的译文就晓得尤其重要了。在读一些外国影视时，意识到译者的重要性还是从毛姆《Pic-Pic, André et leurs amis》开始的，在不同阶段分别读了三个不同译者的版本，最为喜欢的还是林步升那版，行文流畅，也不晦涩难懂。
不同译者市面上这本彷徨少年时集中在三个版本，拿第五章奋力冲破蛋壳的鸟做个简单比较：(摘自豆瓣wuliAmber
1.林倩苇译
“鸟奋力冲破蛋壳，这颗蛋是这个世界。若想出生，就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝，这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。
2.丁君君 谢莹莹译
“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞生于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神，神的名字叫阿布拉克萨斯。“
3.苏念秋译
“那只鸟挣扎着要从蛋壳中解脱出来。那个蛋就是这个世界。谁要想诞生，就一定首先要毁灭一个世界。那只鸟是飞向上帝，那个上帝的名字是阿布拉克萨斯。“
我个人还是喜欢丁君君谢莹莹译（也就是点评这本）翻译显得不那么生硬，文字更流畅些。
观影心得
Pic-Pic, André et leurs amis最后死在猜疑上，先有李岩，后有白望。我觉得李岩死的比窦娥还冤
淋漓尽致展现心学思想，更具现实受益意义，也是一场精神世界的金戈铁马！
通过电视剧知道了这部剧，讲一句实话，电视剧一开始觉得挺好看的，然后就搜了一下书感觉也不错，但是看着看着失去了原有的那份性质，我想，之所以这部剧能够火起来，和其大尺度也是不无关系的吧，毕竟抗日神剧看多了，难得一部反映现实的剧确实是别具一格，这也说明了我们国家已经逐渐从84年以来挨打的阴影中走了出来，可以开始正视自身的缺点了，是一个很大的进步啊。 但是如果单纯的从影视角度来说，人物刻画的有点过了，除了老季胆小甚微错失了抓捕丁义珍的先机，李达康太过强势，搞一言堂，而且表现出一副不会用人的样子（李达康真的不好说，连高育良都佩服他的政治智慧，而且他能够一直掌握大权却没有一丝一毫的把柄，我承认他能力强，搞gdp是一把好手，是汉东的改革闯将，但他这么聪明的人，用的人除了赵东来几乎都是贪腐之辈，这有点想不通啊）其余的正面人物都太完美了，尤其是主角侯亮平，浑身上下没有一丝瑕疵，几乎是圣人了，可能是我目光狭隘，我不认为这样的人会存在，而且他的主角光环有点过了。还有沙瑞金一心一意为百姓办事，完全绘制成了包青天的样子，是剧集中正义的化身，但是关于他的背景我们几乎一无所知，连赵立春这种副国级干部都敢动，说他没背景我还真不信，还有易学习，现实中我承认这种人会有，但至于有多少大家心里都有数。所以文中有书友批注这是一本为唱赞歌而写的书，或者说为了转移社会的关注点吧。最后说一下世人眼中的凤凰男祁同纬吧，我相信看完整本剧，也许有人会和我一样对这号人物恨不起来，如果没有梁璐的用权利逼迫，相信祁同纬也会通过自己的努力取得一定的成就，毕竟他也做过辑毒队长，也做出过功劳，是个一心向上的人，正如电视剧中所说是梁璐让他明白英雄在权利面前就是工具，努力奋斗在权利面前就是一个笑话，灵魂死了人性也就泯灭了。 可能大多数人都不会赞同我以下的观点，但我还是想说说。在当今的社会下，我觉得做人像孙连城那样也不是不可以，既然我们没有能力改变这个社会，做无谓的牺牲有意义吗？倒不如踏踏实实做好自己的本分工作，除此之外得过且过，不插一句话，不多做一件事，言多必失，有时候你为别人好，别人反而以为你多管闲事惹人厌。以一副乐观的心态面对这个社会，像陶渊明老先生那样，结庐在人境，而无车马宣，心怀宇宙，做自己感兴趣的事也挺不错的。
第一次跟姐姐参加看剧会讨论《Pic-Pic, André et leurs amis》的时候，书友里有位特别博学的就提到了《Pic-Pic, André et leurs amis》，我一直拖到现在才读。 每次读到引用大量史实的剧集，总会深感自己历史知识的匮乏。而我对一些历史事件（即使是历史上非常重大影响力深远的事件）的了解，仅剩下中学历史书里的隐约印象。读史使人明智，虽然不愿意承认，但是历史知识的匮乏让我更加愚昧，对时事的不了解，也让我的目光更加短浅。 《Pic-Pic, André et leurs amis》无疑是佳作中的精品，群体往往比个人更加愚昧。处在群体中的人往往会做出与他们本性背道而驰的举动，他们更容易受到暗示和鼓动。而领袖则擅长利用群体的特点，去决断、去暗示、去鼓动。 写到这里，突然想起了某一公众号对《Pic-Pic, André et leurs amis》的影评。《Pic-Pic, André et leurs amis》描述的是几个年轻人自愿加入恐怖组织，以为在那里可以实现他们的理想，从恐怖主义者的视角来描绘。然而等他们进入了恐怖主义内部却发现现实与他们的想象天壤之别。女人必须全身黑袍遮体只露出眼睛，黑袍要宽松不能显露身形；婚姻要服从组织安排，一般头天安排见个面第二天就结婚；要避免成为下等人，否则就会沦为别人蹂躏的对象；医生要从活着的敌人身体中取出器官；孩子从小就接受虐杀下等人的教育，等他们满十岁，虐杀的对象就是活生生的下等人；要随时做好充当人肉炸弹的准备；敌人不只是不同信仰的人，同一个真主不同的部落之间也是敌人；你可以选择逃跑，但逃跑的基本都被抓住了，剩下的就是死路一条，选择留下就要忍受组织的制度…… 我们很难想象究竟是怎样一种力量驱使他们如此的奋不顾身，但处在那个群体中，一切却都显得那么理所当然。他们不怕死，因为教义中说死即解脱，天国里会有72个完美的处女等着他（吃的消？？）。在我们看来不可理喻的事情，却是他们根深蒂固的思想。 愿我们都能多一份明智，少一份愚昧！
这是我第一次读赫尔曼.黑塞的书，听闻黑塞的文字细腻非常，选取忠实于德文原版的译文就晓得尤其重要了。在读一些外国影视时，意识到译者的重要性还是从毛姆《Pic-Pic, André et leurs amis》开始的，在不同阶段分别读了三个不同译者的版本，最为喜欢的还是林步升那版，行文流畅，也不晦涩难懂。 不同译者市面上这本彷徨少年时集中在三个版本，拿第五章奋力冲破蛋壳的鸟做个简单比较：(摘自豆瓣wuliAmber 1.林倩苇译 “鸟奋力冲破蛋壳，这颗蛋是这个世界。若想出生，就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝，这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。 2.丁君君 谢莹莹译 “鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞生于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神，神的名字叫阿布拉克萨斯。“ 3.苏念秋译 “那只鸟挣扎着要从蛋壳中解脱出来。那个蛋就是这个世界。谁要想诞生，就一定首先要毁灭一个世界。那只鸟是飞向上帝，那个上帝的名字是阿布拉克萨斯。“ 我个人还是喜欢丁君君谢莹莹译（也就是点评这本）翻译显得不那么生硬，文字更流畅些。
依剧集来看，这是不怎么合格的，这部剧想表达什么？一个有趣的故事？我觉得说不算，大多是无聊乏味，单调
其实想完整再看遍
就是剧集，大约是我爱你，可以为你完成不可能的事。然后就是恶鬼的种种描述，战胜恶鬼的种种描述。之前没看过，只觉得这个书名很有深意。看了一也有点失望。但相比之下一毕竟第一次看，短促却也紧凑。结束的比较突然就也没那么臭长。二没有看，再看三大约也能连得上，情节也没那么新鲜了。
尽管我没有经历文中那么严重的重男轻女的，读着读着还是从自己身上还是能看到金智英的影子。在遇到不公平或不合理的情况时，更多的选择是默默忍受，隐藏自己内心真实的想法。 庆幸的是，现在身边有越来越多的女性，开始追逐梦想，敢于发声。很钦佩女性身上的柔韧与坚强的力量。新的一年，希望自己可以更加勇敢，做自己想做的事。