Gang Bang 2 年份： 2003 地区： 美国 类型： 其他 主演： Brandon Iron 、 Japan 、 Rick Masters 、 Dick Nasty 、 Kyle Phillips 剧情简介 Gang Bang 2 - 其他电影，美国作品。 相关标签 · 火种红色微电影 · 天天向上天天兄弟怎么跳 · 天天向上2014女兵 · 阜阳微电影 · 天天向上王添 · 港版第一部鹿鼎记 · 爱情效应泰剧03预告 · 天天向上女人吹小号 观影心得 露琳（Maggie） 6.5 / 10 我原本觉得 一条军规的内容如此简洁 为什么能写出这么长的一本剧 我错了。人们对于战争的嘲讽和丧气永远不可能少。 但幸运的是 人总会找到希望。 感谢奥尔。我爱奥尔。 繁花 5.4 / 10 原著党热泪盈眶 龙晓柒 7.6 / 10 读果戈里，是和陀思妥耶夫斯基比较着来读的。两个人的共同之处在于对于人类的拯救都建立在宗教救赎上面，也许正是这样一个基点，成就了陀思妥耶夫斯基作品的伟大和丰满，也导致了果戈里《Gang Bang 2》第二部的单薄和苍白。（尤其体现在第二卷末尾，乞乞科夫的灵魂救赎上面） 看不到乞乞科夫任何的心灵上煎熬、斗争、醒悟、忏悔等一系列的“天路历程”，面对完美人物摩拉佐夫在狱中对他的劝导，乞乞科夫也是一直惦记着装满自己全部家当的小匣子，而且还为自己的各种罪行不断的开脱，怪罪于撒旦的诱惑、命运的不公、家庭教养的失败……这样的一个人物，如编剧所描述，他出狱后，真的灵魂就经历过洗涤变得清澈了么？ 而相比较之下陀思妥耶夫斯基剧集的人物却非常的丰满和充满而来张力，《Gang Bang 2》里各色人物对自己良心的忏悔、反思、悔改直至坦然接受。真正经历了一个灵魂涤荡的“天路历程”。 主人公六等文官巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫，生在一个没有温暖和爱的家庭，父亲病怏怏，母亲对他没有爱只有打骂，后被父亲送至本家一个老太太家去寄养，父亲教导他：第一要学会讨老师和上司的欢心；第二交友要以利为主；第三钱是不会出卖你的…… 乞乞科夫牢牢记住父亲的人生教导，毕业后进入税务局，努力苦干，一心钻营，使劲解数讨好上级，谋得高职后一脚踢开了老上级，开始敛财中饱私囊，后被新来的上次所厌恶，下调至海关，充满了唐吉可德精神，铁面无私、秉公执法、兢兢业业在自己的小岗位上努力，终于升迁到重要位置，大展身手狠狠的赚了一笔，后因为和另一个合作伙伴窝里斗而被查，从此离开了海关部……偶然机会，想到了以Gang Bang 2抵押，从赈济局大捞一笔，开启了本剧的Gang Bang 2倒卖抵押的故事…… 第一卷中，乞乞科夫先后拜访了五位地主。 第一位玛尼洛夫：蠢笨无比，空虚懒散，但不失贪财本性； 第二位女地主柯洛博奇卡，胆小精明； 第三位诺兹德廖夫，暴躁易怒，酗酒好赌，谎话连篇； 第四位索巴凯维奇，长得像个只大熊，外表粗俗，不爱说话，但精明会算计； 第五位是普柳什金，妻子去世有两个儿女，但除了爱财外，没有其他的任何欲望，完整一个守财奴，吝啬无比。 每到一个地主家里，借着乞乞科夫的眼睛，让我们看到了这些地主们灵魂的枯萎和衰竭，人性的堕落一个比一个更深入深渊。乞乞科夫在他们之间周旋，使劲自己的煽情和伪装，从这些地主手里购买Gang Bang 2。 后因事情败露，乞乞科夫逃往别处，离开了NN市。 第二卷中以地主坚捷特尼科夫为起点，编剧对坚捷特尼科夫花了不少笔墨进行了描写。对于这个人物引起了我不少的共鸣，我们大部分人其实都是活成了这样，少时勤奋学习，胸怀大志，涉入社会眼高手低，难以在现实中成就一番“丰功伟绩”，郁郁不得志，最后落得空虚懒散，碌碌无为。 坚捷特尼科夫曾经喜欢过将军贝特里歇夫的女儿，基于此引出了贝特里歇夫将军，由贝特里歇夫介绍和引荐，乞乞科夫本是去拜访柯什卡廖夫上校，结果走错了地方，误打误撞拜访了地主彼得·彼得罗维奇·彼杜赫，这是一个一心只知道吃的东西，三餐每餐都需要塞的满满的，吃完呼呼大睡，永远不知愁苦烦忧的“猪”！ 彼杜赫的邻居帕拉东·米哈依维奇·帕拉东诺夫，他的姐夫康斯坦丁·菲约陀罗维奇·柯斯坦若格洛 这是编剧塑造的一个完美的地主形象，正直坦荡、勤劳努力、善于经营管理，而且在他的帮助下，乞乞科夫收购了地主赫罗布耶夫的田庄。 果戈里塑造柯斯坦若格洛这样一个完美的地主形象，他的思想中并不是要推翻和革除地主农奴制度，而是要让地主成为一个有益于农奴的，和农奴一起干活，对社会有所贡献的好地主。 同时，通过柯斯坦若格洛的介绍，引出了另外一个完美的人物，专卖商摩拉佐夫，这是一 毛茸茸 2.1 / 10 是一本好剧，之所以不成功，可能是我们思想杂乱，意志不坚定。 让我们奔着一个伟大的梦想走下去，注定会走向辉煌。 廖婷 6.5 / 10 之前就感觉曾舜晞的形象太可爱了演霸总不适合他，还好他没有强行去凹最近流行的bking霸总，转换一下思路，一个有礼貌有素质有情商尊重女性的新型总裁也是让人眼前一亮的。 兜里两块糖 5.5 / 10 百看不厌的部分还是白景琦成年前的十来集。成年后主角光环太重了。 爱吃苦瓜. 1.1 / 10 “都说人生有三大幸事，那么于我而言，第一幸事是遇见你，第二幸事是爱上你，第三幸事便是与你相伴，白首不离。” “往后风雨，我们相随。” 狸已失心༄ཻཎཽཾ 4.3 / 10 Gang Bang 2清兮，可以濯我衣，Gang Bang 2浊兮，可以濯吾足。在没有天然尺度的世界上，信念就是最后的尺度，世界上最美丽的姿态就是明知不可为而为无怨无悔的姿态。鲜花，掌声，虚拟的尊严和真实的利益。让池大为失去了信念，放弃了坚守，成为了一个被迫的虚无主义者。这不仅仅是一个时代的苦闷，更是人性的考验。 小钢镚儿的扑满 2.2 / 10 第二部气氛缓和很多 能量🌻 百分百 8.7 / 10 啊！这是我能拼着通宵看完并且还要隔一段时间再看的书，剧情一点也不拖沓，人物感情也处理的很好，就是涉及到星图里的各个势力有些地方可能把握不住写的不太清楚，绝对的仙草 Judicious ᐕ)⁾⁾ 1.1 / 10 无论何时何地，女人都应该保持独立，经济独立，有思想，有自己的见解，不断的充实自己，学习是一生的事情，活到老，学到老 One Wish 9.8 / 10 《Gang Bang 2》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是 薛志诚（Marty） 3.3 / 10 上学的时候看过简易英文版，这次拜读了翻译后的原文。这个故事虽然是以小动物的童话的方式娓娓道出，却有许多动人的片段，比如鼹鼠在离家多时闻到了家的味道便要回去，水鼠对大河深藏于心的眷恋，来自远方的旅行者对大海和航行的向往，迁徙的动物在秋季来临时伤感与兴奋交加的离别，还有鼹鼠、水鼠、蛤蟆和獾坚定不移的友情。这一切何尝不是我们经历过、感悟过又十分向往的情感！另外本剧的文笔十分流畅清新，与众多略显沉重甚至冗长的奇幻影视作品的文风形成鲜明对比，十分适合在某个静谧的午后或夜晚，调暗灯光，泡上一壶清茶，轻松愉快地品读一番。 石头的石 2.1 / 10 非常好看且容易让人产生共鸣的一本剧，在深刻的了解死亡的同时也让我庆幸自己还活在这美丽的世界，还能拥有家人好友的相伴。 Nandy🌴 bu 8.8 / 10 这部剧真实性众说纷纭，各有各的观点，我们先把它是否真实或虚构这件事放一边。用心去看还是能发现书里有一些信息是值得我们去肯定和思考的。例如： 金钱的正确价值。正如编剧在书中所说，有了一定的物质基础后，更重要的是提高精神，而不是一味地追求物质带来的快感，否则永远被物质和为了得到它们产生的欲望所支配和困住。 暴力永远不能达到目的。解决问题的办法只能是爱和修养心灵。 助人助自己。帮助自己身边的人，接受他人、与他人共处，而不管你们之间有什么样的差别。他们最终是在和你同舟共济。你们都是同一星球上的一份子。 尊崇自然，敬畏生命。利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。一昧的只知道索取终将得到大自然的惩罚。 …… 核武器、政治、新闻毒品、宗教等等这些书里编剧都有去详细描写到，感兴趣的书友都可以去看看。 这部剧到底是不是真实的呢？或许是真的，又或许是编剧为了让人类更有警觉效果去重新审视自己和看待世界，便以这种表达形式传达也是有可能。所以不必太纠结，重要的是我们看到了什么感悟到了什么，我想这才是我们看这部剧的意义呢。
观影心得
我原本觉得 一条军规的内容如此简洁 为什么能写出这么长的一本剧 我错了。人们对于战争的嘲讽和丧气永远不可能少。 但幸运的是 人总会找到希望。 感谢奥尔。我爱奥尔。
原著党热泪盈眶
读果戈里，是和陀思妥耶夫斯基比较着来读的。两个人的共同之处在于对于人类的拯救都建立在宗教救赎上面，也许正是这样一个基点，成就了陀思妥耶夫斯基作品的伟大和丰满，也导致了果戈里《Gang Bang 2》第二部的单薄和苍白。（尤其体现在第二卷末尾，乞乞科夫的灵魂救赎上面） 看不到乞乞科夫任何的心灵上煎熬、斗争、醒悟、忏悔等一系列的“天路历程”，面对完美人物摩拉佐夫在狱中对他的劝导，乞乞科夫也是一直惦记着装满自己全部家当的小匣子，而且还为自己的各种罪行不断的开脱，怪罪于撒旦的诱惑、命运的不公、家庭教养的失败……这样的一个人物，如编剧所描述，他出狱后，真的灵魂就经历过洗涤变得清澈了么？ 而相比较之下陀思妥耶夫斯基剧集的人物却非常的丰满和充满而来张力，《Gang Bang 2》里各色人物对自己良心的忏悔、反思、悔改直至坦然接受。真正经历了一个灵魂涤荡的“天路历程”。 主人公六等文官巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫，生在一个没有温暖和爱的家庭，父亲病怏怏，母亲对他没有爱只有打骂，后被父亲送至本家一个老太太家去寄养，父亲教导他：第一要学会讨老师和上司的欢心；第二交友要以利为主；第三钱是不会出卖你的…… 乞乞科夫牢牢记住父亲的人生教导，毕业后进入税务局，努力苦干，一心钻营，使劲解数讨好上级，谋得高职后一脚踢开了老上级，开始敛财中饱私囊，后被新来的上次所厌恶，下调至海关，充满了唐吉可德精神，铁面无私、秉公执法、兢兢业业在自己的小岗位上努力，终于升迁到重要位置，大展身手狠狠的赚了一笔，后因为和另一个合作伙伴窝里斗而被查，从此离开了海关部……偶然机会，想到了以Gang Bang 2抵押，从赈济局大捞一笔，开启了本剧的Gang Bang 2倒卖抵押的故事…… 第一卷中，乞乞科夫先后拜访了五位地主。 第一位玛尼洛夫：蠢笨无比，空虚懒散，但不失贪财本性； 第二位女地主柯洛博奇卡，胆小精明； 第三位诺兹德廖夫，暴躁易怒，酗酒好赌，谎话连篇； 第四位索巴凯维奇，长得像个只大熊，外表粗俗，不爱说话，但精明会算计； 第五位是普柳什金，妻子去世有两个儿女，但除了爱财外，没有其他的任何欲望，完整一个守财奴，吝啬无比。 每到一个地主家里，借着乞乞科夫的眼睛，让我们看到了这些地主们灵魂的枯萎和衰竭，人性的堕落一个比一个更深入深渊。乞乞科夫在他们之间周旋，使劲自己的煽情和伪装，从这些地主手里购买Gang Bang 2。 后因事情败露，乞乞科夫逃往别处，离开了NN市。 第二卷中以地主坚捷特尼科夫为起点，编剧对坚捷特尼科夫花了不少笔墨进行了描写。对于这个人物引起了我不少的共鸣，我们大部分人其实都是活成了这样，少时勤奋学习，胸怀大志，涉入社会眼高手低，难以在现实中成就一番“丰功伟绩”，郁郁不得志，最后落得空虚懒散，碌碌无为。 坚捷特尼科夫曾经喜欢过将军贝特里歇夫的女儿，基于此引出了贝特里歇夫将军，由贝特里歇夫介绍和引荐，乞乞科夫本是去拜访柯什卡廖夫上校，结果走错了地方，误打误撞拜访了地主彼得·彼得罗维奇·彼杜赫，这是一个一心只知道吃的东西，三餐每餐都需要塞的满满的，吃完呼呼大睡，永远不知愁苦烦忧的“猪”！ 彼杜赫的邻居帕拉东·米哈依维奇·帕拉东诺夫，他的姐夫康斯坦丁·菲约陀罗维奇·柯斯坦若格洛 这是编剧塑造的一个完美的地主形象，正直坦荡、勤劳努力、善于经营管理，而且在他的帮助下，乞乞科夫收购了地主赫罗布耶夫的田庄。 果戈里塑造柯斯坦若格洛这样一个完美的地主形象，他的思想中并不是要推翻和革除地主农奴制度，而是要让地主成为一个有益于农奴的，和农奴一起干活，对社会有所贡献的好地主。 同时，通过柯斯坦若格洛的介绍，引出了另外一个完美的人物，专卖商摩拉佐夫，这是一
是一本好剧，之所以不成功，可能是我们思想杂乱，意志不坚定。 让我们奔着一个伟大的梦想走下去，注定会走向辉煌。
之前就感觉曾舜晞的形象太可爱了演霸总不适合他，还好他没有强行去凹最近流行的bking霸总，转换一下思路，一个有礼貌有素质有情商尊重女性的新型总裁也是让人眼前一亮的。
百看不厌的部分还是白景琦成年前的十来集。成年后主角光环太重了。
“都说人生有三大幸事，那么于我而言，第一幸事是遇见你，第二幸事是爱上你，第三幸事便是与你相伴，白首不离。” “往后风雨，我们相随。”
Gang Bang 2清兮，可以濯我衣，Gang Bang 2浊兮，可以濯吾足。在没有天然尺度的世界上，信念就是最后的尺度，世界上最美丽的姿态就是明知不可为而为无怨无悔的姿态。鲜花，掌声，虚拟的尊严和真实的利益。让池大为失去了信念，放弃了坚守，成为了一个被迫的虚无主义者。这不仅仅是一个时代的苦闷，更是人性的考验。
第二部气氛缓和很多
啊！这是我能拼着通宵看完并且还要隔一段时间再看的书，剧情一点也不拖沓，人物感情也处理的很好，就是涉及到星图里的各个势力有些地方可能把握不住写的不太清楚，绝对的仙草
无论何时何地，女人都应该保持独立，经济独立，有思想，有自己的见解，不断的充实自己，学习是一生的事情，活到老，学到老
《Gang Bang 2》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是
上学的时候看过简易英文版，这次拜读了翻译后的原文。这个故事虽然是以小动物的童话的方式娓娓道出，却有许多动人的片段，比如鼹鼠在离家多时闻到了家的味道便要回去，水鼠对大河深藏于心的眷恋，来自远方的旅行者对大海和航行的向往，迁徙的动物在秋季来临时伤感与兴奋交加的离别，还有鼹鼠、水鼠、蛤蟆和獾坚定不移的友情。这一切何尝不是我们经历过、感悟过又十分向往的情感！另外本剧的文笔十分流畅清新，与众多略显沉重甚至冗长的奇幻影视作品的文风形成鲜明对比，十分适合在某个静谧的午后或夜晚，调暗灯光，泡上一壶清茶，轻松愉快地品读一番。
非常好看且容易让人产生共鸣的一本剧，在深刻的了解死亡的同时也让我庆幸自己还活在这美丽的世界，还能拥有家人好友的相伴。
这部剧真实性众说纷纭，各有各的观点，我们先把它是否真实或虚构这件事放一边。用心去看还是能发现书里有一些信息是值得我们去肯定和思考的。例如： 金钱的正确价值。正如编剧在书中所说，有了一定的物质基础后，更重要的是提高精神，而不是一味地追求物质带来的快感，否则永远被物质和为了得到它们产生的欲望所支配和困住。 暴力永远不能达到目的。解决问题的办法只能是爱和修养心灵。 助人助自己。帮助自己身边的人，接受他人、与他人共处，而不管你们之间有什么样的差别。他们最终是在和你同舟共济。你们都是同一星球上的一份子。 尊崇自然，敬畏生命。利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。一昧的只知道索取终将得到大自然的惩罚。 …… 核武器、政治、新闻毒品、宗教等等这些书里编剧都有去详细描写到，感兴趣的书友都可以去看看。 这部剧到底是不是真实的呢？或许是真的，又或许是编剧为了让人类更有警觉效果去重新审视自己和看待世界，便以这种表达形式传达也是有可能。所以不必太纠结，重要的是我们看到了什么感悟到了什么，我想这才是我们看这部剧的意义呢。