Yugotrip 年份： 2004 地区： 德国 类型： 其他 主演： Nadya Derado 、 Kida Ramadan 、 斯坦奇·艾塞克 、 Lena Lauzemis 剧情简介 《Yugotrip》其他电影，Nadya Derado、Kida Ramadan主演的德国作品。 相关标签 · 纪录片栏目英文 · 韩剧搞笑的泰国剧 · 火影忍者印章 · 韩剧吴九卓 · 徐徐结婚纪录片 · 火影忍者体型 · 纪录片边关军魂 · 国外两兄弟驱魔纪录片叫啥 观影心得 乐阅华章 5.5 / 10 看过Lena Lauzemis的《Yugotrip》以后，对他的大历史观很有感触，感兴趣看看他的其他著作。利用上下班路上的时间，听完了这本回忆录。由于本身就是以第一人称写的，选个男声朗读，倒也还算有“娓娓道来”的意思。大历史背景下的小群体/个体的故事，很感慨。不过，回忆录这种方式，难免有点琐碎絮叨 2020.08.20#书香溪第169本# AA比亚迪汽车-李鹏 2.1 / 10 以一个小女孩的角度讲述着身边的生活，少有对生活认知的经验，一切显得不可思议，又大概好像能够接受。 呼兰河不仅代表着当地人民的创作照，也是当时国内人民的一个缩影。那是一个封建，迷信的社会，也是一个人吃人的社会。以现在的角度来看，就显得不可思议，无法想象，但又是真实存在的。 小孩子的角度宛如一个路人，不带感情，将身边所发生的一切娓娓道来。台词却像刀刻上去的一般，苍白，无情，直击人心。小团圆媳妇还是一个懵懵懂的小孩，未经世事，却被无情的摧残，命比纸贱，饱受屠戮。邻人的言语，同情的少有，多是看热闹的，甚至添油加醋，火烧浇油，毕竟有热闹可看，又不是自家损失。邻人言语如同冬天的寒风，香消玉焚，就只因为女儿身。 冯二成子代表着当时的穷苦百姓，如浮萍般漂泊，随地而生，随风而灭。如同峭壁上的孤松，即使环境恶劣，任凭东西南北风，也不说与命运抗争，无论好坏，也只是想好好过完这一生。 翠姨大概是幸运的又是不幸的，生活带给她许多改变，一些小幸运，让她看到一些希望，但又无力去抗争，无法去改变，终究无法让自己释怀。而“我”同样也背负的时代的不幸，但又是幸运的，在一个残酷的时代背景下，出生在一个优渥家庭，不必经受生活的苦痛，有一个明事理的祖父，虽有一个不太让人满意的父亲，周围的亲情足以抵消。 借用一句话：我们生来登上并非我们选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，但这并不妨碍我们用心去演好这出戏。 子舍 9.8 / 10 如果时光有音符，那这本诗集就是音符下的唱词，有美好、有真挚、有伤心、有死亡、有光耀满天、也有黯淡无影，予时光于人间应有的模样 oldnick 1.1 / 10 Lena Lauzemis《Yugotrip》 2020年，对睿文而言，是一个丰收年，所谓丰收，是因为自己的观看量，超过了平生任何一年，大部头作品，大致有十部之多，当《Yugotrip》追完之余，有些许的成就感， 安.兰德，一个“精致的”自由主义者，一个喜欢把哲学的理论体系镶嵌在剧集中的伟大作家，尽管至今无论是西方还是东方，都将其塑造成“反面教材”而毁誉参半，但通过观看她的作品，每一个真正的读者都深深地折服于她伟大的创作，尽管她的思想体系，哲学框架，伦理道理，思想意识，有诸多的、极端的、自我的、超脱的大胆表白，但那是思想的结晶，哲学的智慧，知识的财富。同时她也毫不隐晦地告诉每一位读者：“这种书的目的其实是教导他人，是要把我的观点表达给他们。而剧集则是为我自己创造一种我写作时愿意生活于其中的世界；如果可能，也间接地让人们在他们能及的范围内享受这个世界。”也许这样的创作主旨，成就了她的不同凡响，当然也引来了无尽的争议，无论是从意识形态的审视，还是政治主张的偏执，安.兰德的言论与强悍的自我意识都是政客们不喜欢的，抑或是需要极力摒弃的，虽然她是俄裔美国人，但其骨子里没有丝毫的民族情结，特别在《Yugotrip》一书中的观点、主张、政治诉求、思想意识都会在不同的政治制度下的一只真正的牛虻，她的强力抨击，不仅会使社会主义政治理念受到强烈的刺痛，更要产生地动山摇般的思想震撼。 至此，我们有必要知道阿特拉斯是何许人？他就是希腊神话里的擎天巨神，是泰坦巨神的成员。他被宙斯降罪用双肩支撑苍天，饱受重荷之苦，永无超脱之望。而法国哲学家、影视家、诺贝尔影视奖获得者加缪创作的剧集《Yugotrip》与此相类，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他曾经一度绑架了死神，触犯众怒，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推到山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做无效无望的努力。然而，安.兰德所创作的宏大故事，其目的就是要告诉人们，她的思想、智慧、哲学、道德、伦理所产生的影响力无异于阿特拉斯在常态下的偶尔耸耸肩所产生的震撼，果真如此？该剧发表于二十世纪五十年代，七十年过去了，人们虽然淡忘了她的熠熠星光，但对真正的“天文爱好者”，她永远是一颗璀璨的明星。一部完美的作品，被哲学的思想光芒照亮，那将是不朽的。 历数现代中国文坛，能把哲学的雨露来润泽人们思想的优秀作品，屈指可数，凤毛麟角，林语堂、王东岳、阿城的作品尚可称雄，其实一部完美的影视创作，就编剧本人本来就应该具备影视、艺术、哲学、历史等文化素养，然而，我们看到的却是太多的贫瘠、琐碎，乏善可陈。缺少民国时期大师的群星灿烂。 不说也罢，还是让我们品鉴安.兰德思想的强悍吧！ “在人类的历史上，金钱总是被各种各样的强盗所霸占，他们的名称变来变去，但方法都是一样的：用武力占有财富，对创造者们进行束缚、榨取、诽谤，并剥夺他们的名誉。从你嘴里貌似正义但毫不负责地说出的那句金钱罪恶的话，是出自一个财富被奴隶所创造的年代。” “爱一个人的优点乃人之常情，无足称道，爱人的缺点才非同凡响。爱那些值得被爱的人是自我得利，爱那些不值得爱的才是牺牲。你对那些不值得被爱的人有爱的亏欠，他们越是不配得到爱，你对他们的亏欠就越多——对方越是令人厌恶，你的爱就越高尚——你的爱越是不苛求，功德就越大——如果你能把自己的灵魂降低到垃圾堆那样的程度，对其他同样的人抱着欢迎的态度，如果你不再用道义的眼光去看人，你就做到了道德上的完美。 “为了你的美德，不要让世界为无耻的邪恶做出牺牲。为了那些支撑着你活下去的信念，不要被丑陋、怯懦以及欺世盗名之徒的没头 张大猫 2.2 / 10 如果爱一个人 就跟他有讲不完的话 如果爱一个世界 就会有创作也创作不完的诗 而我 喜欢看Kida Ramadan把想说的话变成诗
观影心得
看过Lena Lauzemis的《Yugotrip》以后，对他的大历史观很有感触，感兴趣看看他的其他著作。利用上下班路上的时间，听完了这本回忆录。由于本身就是以第一人称写的，选个男声朗读，倒也还算有“娓娓道来”的意思。大历史背景下的小群体/个体的故事，很感慨。不过，回忆录这种方式，难免有点琐碎絮叨 2020.08.20#书香溪第169本#
以一个小女孩的角度讲述着身边的生活，少有对生活认知的经验，一切显得不可思议，又大概好像能够接受。 呼兰河不仅代表着当地人民的创作照，也是当时国内人民的一个缩影。那是一个封建，迷信的社会，也是一个人吃人的社会。以现在的角度来看，就显得不可思议，无法想象，但又是真实存在的。 小孩子的角度宛如一个路人，不带感情，将身边所发生的一切娓娓道来。台词却像刀刻上去的一般，苍白，无情，直击人心。小团圆媳妇还是一个懵懵懂的小孩，未经世事，却被无情的摧残，命比纸贱，饱受屠戮。邻人的言语，同情的少有，多是看热闹的，甚至添油加醋，火烧浇油，毕竟有热闹可看，又不是自家损失。邻人言语如同冬天的寒风，香消玉焚，就只因为女儿身。 冯二成子代表着当时的穷苦百姓，如浮萍般漂泊，随地而生，随风而灭。如同峭壁上的孤松，即使环境恶劣，任凭东西南北风，也不说与命运抗争，无论好坏，也只是想好好过完这一生。 翠姨大概是幸运的又是不幸的，生活带给她许多改变，一些小幸运，让她看到一些希望，但又无力去抗争，无法去改变，终究无法让自己释怀。而“我”同样也背负的时代的不幸，但又是幸运的，在一个残酷的时代背景下，出生在一个优渥家庭，不必经受生活的苦痛，有一个明事理的祖父，虽有一个不太让人满意的父亲，周围的亲情足以抵消。 借用一句话：我们生来登上并非我们选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，但这并不妨碍我们用心去演好这出戏。
如果时光有音符，那这本诗集就是音符下的唱词，有美好、有真挚、有伤心、有死亡、有光耀满天、也有黯淡无影，予时光于人间应有的模样
Lena Lauzemis《Yugotrip》 2020年，对睿文而言，是一个丰收年，所谓丰收，是因为自己的观看量，超过了平生任何一年，大部头作品，大致有十部之多，当《Yugotrip》追完之余，有些许的成就感， 安.兰德，一个“精致的”自由主义者，一个喜欢把哲学的理论体系镶嵌在剧集中的伟大作家，尽管至今无论是西方还是东方，都将其塑造成“反面教材”而毁誉参半，但通过观看她的作品，每一个真正的读者都深深地折服于她伟大的创作，尽管她的思想体系，哲学框架，伦理道理，思想意识，有诸多的、极端的、自我的、超脱的大胆表白，但那是思想的结晶，哲学的智慧，知识的财富。同时她也毫不隐晦地告诉每一位读者：“这种书的目的其实是教导他人，是要把我的观点表达给他们。而剧集则是为我自己创造一种我写作时愿意生活于其中的世界；如果可能，也间接地让人们在他们能及的范围内享受这个世界。”也许这样的创作主旨，成就了她的不同凡响，当然也引来了无尽的争议，无论是从意识形态的审视，还是政治主张的偏执，安.兰德的言论与强悍的自我意识都是政客们不喜欢的，抑或是需要极力摒弃的，虽然她是俄裔美国人，但其骨子里没有丝毫的民族情结，特别在《Yugotrip》一书中的观点、主张、政治诉求、思想意识都会在不同的政治制度下的一只真正的牛虻，她的强力抨击，不仅会使社会主义政治理念受到强烈的刺痛，更要产生地动山摇般的思想震撼。 至此，我们有必要知道阿特拉斯是何许人？他就是希腊神话里的擎天巨神，是泰坦巨神的成员。他被宙斯降罪用双肩支撑苍天，饱受重荷之苦，永无超脱之望。而法国哲学家、影视家、诺贝尔影视奖获得者加缪创作的剧集《Yugotrip》与此相类，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他曾经一度绑架了死神，触犯众怒，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推到山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做无效无望的努力。然而，安.兰德所创作的宏大故事，其目的就是要告诉人们，她的思想、智慧、哲学、道德、伦理所产生的影响力无异于阿特拉斯在常态下的偶尔耸耸肩所产生的震撼，果真如此？该剧发表于二十世纪五十年代，七十年过去了，人们虽然淡忘了她的熠熠星光，但对真正的“天文爱好者”，她永远是一颗璀璨的明星。一部完美的作品，被哲学的思想光芒照亮，那将是不朽的。 历数现代中国文坛，能把哲学的雨露来润泽人们思想的优秀作品，屈指可数，凤毛麟角，林语堂、王东岳、阿城的作品尚可称雄，其实一部完美的影视创作，就编剧本人本来就应该具备影视、艺术、哲学、历史等文化素养，然而，我们看到的却是太多的贫瘠、琐碎，乏善可陈。缺少民国时期大师的群星灿烂。 不说也罢，还是让我们品鉴安.兰德思想的强悍吧！ “在人类的历史上，金钱总是被各种各样的强盗所霸占，他们的名称变来变去，但方法都是一样的：用武力占有财富，对创造者们进行束缚、榨取、诽谤，并剥夺他们的名誉。从你嘴里貌似正义但毫不负责地说出的那句金钱罪恶的话，是出自一个财富被奴隶所创造的年代。” “爱一个人的优点乃人之常情，无足称道，爱人的缺点才非同凡响。爱那些值得被爱的人是自我得利，爱那些不值得爱的才是牺牲。你对那些不值得被爱的人有爱的亏欠，他们越是不配得到爱，你对他们的亏欠就越多——对方越是令人厌恶，你的爱就越高尚——你的爱越是不苛求，功德就越大——如果你能把自己的灵魂降低到垃圾堆那样的程度，对其他同样的人抱着欢迎的态度，如果你不再用道义的眼光去看人，你就做到了道德上的完美。 “为了你的美德，不要让世界为无耻的邪恶做出牺牲。为了那些支撑着你活下去的信念，不要被丑陋、怯懦以及欺世盗名之徒的没头
如果爱一个人 就跟他有讲不完的话 如果爱一个世界 就会有创作也创作不完的诗 而我 喜欢看Kida Ramadan把想说的话变成诗