把《A Study in Sherlock》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在A Study in Sherlock的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。
在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的迈克尔·马罗尼当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。
至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。
拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。
高三快毕业前的某次语文课，老师布置了一项回家作业：“在坐的男孩女孩们，你们都差不多十七八岁了。古代女孩满15岁结发,用笄贯之,因称女孩满15岁为及笄。女孩许嫁，笄而礼之，称字。 男孩子则要等到20岁，举行冠礼，弱是年少，冠是戴成年人的帽子。因此男孩二十也称弱冠之年，应取字。
字，又叫表字，字以表德，以字相称，表示尊敬。字独立于名，又与名相应。
通常字都以家里长辈所起，但是今天想让同学们想一想，自己给自己取一个字。”
我们都特别感兴趣，跃跃欲试。或许真是会日有所思，夜有所梦吧！晚上做梦很怪，但隐隐约约记得“繁烁”二字，醒来之后赶紧记下，生怕忘了。正好，“繁烁”二字当字也不错，当时的理解是“要做漫天繁星中最闪亮✨的一颗。” 但又觉得差点什么，因为自己最了解自己，我是一个特别顺其自然的人，不愿去展现自己，一人便觉得安好。所以就把“繁烁”的“繁”字给改成“樊”，为什么呢？因为刚学了陶渊明的一首诗《A Study in Sherlock》，其中有一句很喜欢：“久在樊笼里，复得返自然”。所以当机立断，就叫“樊烁”吧，愿自己长大历经风雨之后，归来仍保初心！
这是第二次读《A Study in Sherlock》，第一次是中学时代，当时读其实并没有什么太多印象了。这次莫名了重读了一遍，又想起自己“取字”的经历，觉得竟意外的有些相重合。越长大，越失去，保留的童年时代那份真心越来越少。我们仿佛懂了很多，却又在看到一些童年记忆时泪流满面。
终是被迫着成长吧！但愿自己可以如“樊烁”二字，即使身处尘世，也尽可能保持一颗真心，平常的生活。
观影心得
当年“新当选的得克萨斯州参议员林登·约翰逊在一次慷慨激昂的演说中概括了全国的情绪。他喊叫着说，朝鲜将“作为民主的屠宰场或是侵略者的坟墓”而载入史册！”
很好看好治愈的画风，看起来挺简单的，有时候很喜欢简笔画，有空可以画来解压
两位叶文洁的选角真的太好太好了…
把《A Study in Sherlock》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在A Study in Sherlock的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的迈克尔·马罗尼当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。 至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。
粗略的看了一遍，书里介绍了很多摄影基础的一些内容，重要的是自己还需要多拍多联系～
第三遍读这部剧。重点读3到9章，可以选出优质的股票池，重点读第10和11章，严守投资纪律，及时止损。 这部剧是我目前看到的，最符合中国股市投资的书。 书里面的图主要是美国的周k线图做实例，把中国的股市用日k线对照看就一样可以试用。
国内少有的佳作、写内容彻底，有很多直接可以操作的内容，确实花了很多时间深入和研究。这本可能更适合五年以上工作经历有整体人力模块经验的人。感谢老师的无私奉献，国内很少有人把彻底资源放到剧集里直接分享，值得每年读一次
高三快毕业前的某次语文课，老师布置了一项回家作业：“在坐的男孩女孩们，你们都差不多十七八岁了。古代女孩满15岁结发,用笄贯之,因称女孩满15岁为及笄。女孩许嫁，笄而礼之，称字。 男孩子则要等到20岁，举行冠礼，弱是年少，冠是戴成年人的帽子。因此男孩二十也称弱冠之年，应取字。 字，又叫表字，字以表德，以字相称，表示尊敬。字独立于名，又与名相应。 通常字都以家里长辈所起，但是今天想让同学们想一想，自己给自己取一个字。” 我们都特别感兴趣，跃跃欲试。或许真是会日有所思，夜有所梦吧！晚上做梦很怪，但隐隐约约记得“繁烁”二字，醒来之后赶紧记下，生怕忘了。正好，“繁烁”二字当字也不错，当时的理解是“要做漫天繁星中最闪亮✨的一颗。” 但又觉得差点什么，因为自己最了解自己，我是一个特别顺其自然的人，不愿去展现自己，一人便觉得安好。所以就把“繁烁”的“繁”字给改成“樊”，为什么呢？因为刚学了陶渊明的一首诗《A Study in Sherlock》，其中有一句很喜欢：“久在樊笼里，复得返自然”。所以当机立断，就叫“樊烁”吧，愿自己长大历经风雨之后，归来仍保初心！ 这是第二次读《A Study in Sherlock》，第一次是中学时代，当时读其实并没有什么太多印象了。这次莫名了重读了一遍，又想起自己“取字”的经历，觉得竟意外的有些相重合。越长大，越失去，保留的童年时代那份真心越来越少。我们仿佛懂了很多，却又在看到一些童年记忆时泪流满面。 终是被迫着成长吧！但愿自己可以如“樊烁”二字，即使身处尘世，也尽可能保持一颗真心，平常的生活。
从回忆中，编剧把我们带入到西南联大，追寻迈克尔·马罗尼求真、求善、求美的人生历程。 通过本剧得以了解当时部分群星璀璨之大师，卧虎藏龙之优等生。 叙述过于琐碎、重复，许先生率真、耿直，有点自夸，写自己的翻译多于西南联大。 我想获得更多的关于西南联大的大师和学生的传说，这部剧远远不够。 因为这是许老写给自己的书，外人爱看不看。
总觉得缺少正常的情感逻辑，为证祖辈清白不惜一切。毕竟这些都只发生在故事里。离自己远了也就会无法感受这种感情了。
mental torture porn。总是共情在petty的地方，全书看下来就是腿疼。
芬兰全球教育质量第一。培养学习兴趣，培养观看兴趣与习惯，培养对世界的好奇与生活热情可能就是对教育最基本的要求。很多小孩小学没毕业就已经失去了学习的兴趣，真正对学习抱有兴趣对观看养成习惯不超过10%。有小朋友的家长推荐看看。
这是对孩子最大善意的一本剧。做为父母，她应该作为育儿知识方面的第一本剧。对人际交往也很有帮助，总结即是：任何人都需要被善意对待。