快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety 年份： 1951 地区： 美国 类型： 动画 家庭 短片 喜剧 主演： Friz Freleng 、 梅尔·布兰科 剧情简介 Sylvester Cat leaves a trailer in a National Forest Camping Ground to go bird hunting and discovers 相关标签 · 陈宝国领衔主演 · 辉夜主题曲 · 943种子链接下载 · 川村雪绘写真种子下载 · 哆啦a梦伴我同行种子下载 · 主题曲ax · 何去何从男主演 · 片尾没有字幕的剧叫什么 观影心得 kelvin 6.6 / 10 此剧太垃圾！ 第一次看剧集看了一半不到就弃坑的，编剧什么垃圾逻辑：主角像个白痴一样到处犯贱犯傻；虽说每个人都有缺点，但到了高级自我的坚持都没有了啊；每次都要强抢一堆宝物，搞坏一堆建筑才能显得主角高大上；女主700后才出来，都没100多章都没一个路人的文字多，还女主呢，还不如没有！最后主角做事能不能有点逻辑性啊，就不能每件事都多问两句啊，多说两句很多误会就能消失，为了装个叉就搞的路人各种被虐体现了主角牛叉啊，多说两句能死啊，非要把那个假的杨师不停出现！ 另外既然是没有缺点的功法，直接吸收普通灵气就可以了为啥每次都TM的要靠灵石？一个5级聚灵阵就能达到中品灵石的效果，何必要那么多灵石浪费？晚个几天就要死人了啊？ 书山有路～学海无涯 3.2 / 10 入门工具书，适合有过实际业务基础的来看，没有接触过实际业务的话很难有系统的收获… 提拉米苏·雪 2.1 / 10 当时肯定看不懂太深层次的戏剧表达，就是听个乡里乡音，就是看个热闹图个乐。 珠海廠大剛.在珠海 5.5 / 10 Friz Freleng老先生的激流三部曲《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》至此全部读完。《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》这一部依然有许多悲剧，在这个封建大家庭当中产生。枚表弟延续了蕙的悲剧走向不幸的婚姻，最终死掉。淑贞忍受不了家庭环境而自杀身亡。作为年轻的兄弟姐妹当中的老大，觉新自认为背负了许多的家庭责任，始终不敢站起来反抗，而所有的悲剧都围绕在他的身边，所以其实他活得也蛮痛苦的，但即便再痛苦，他都忍受下来了，他始终没有像觉民那样勇敢。 觉民和琴已经走向了光明的道路，他们虽然还生活在这个大家庭当中，但他们的心早已经脱胎换骨了。故事最后，觉民跟他的四叔五叔正面交锋，让我们读来畅快淋漓，实际上这是觉民一种崭新的宣告。 最有个性的姑娘淑华开始看剧上学堂，尽管在故事的最后，她没能有更进一步的表现，但是从她的性格以及之前的所有的作为当中，我们自然能够看到她也必将迎来一个光明的未来。 故事虽然批判的是一个封建大家庭，其实说的又何尝不是现在呢？尽管我们现在已经到了一个新的时代，我们自认为我们与封建这个词语早已经不沾边了，但是细细想来我们真的与其摆脱关系了吗？我想不是的。 我们可以把眼光放的更加开阔一些，不要只拘泥于家庭当中，在家庭之外的许多单元组织中难道不是很多的家长作风在作祟吗？仿佛只要你年龄大，你所做所为所想所行都是对的，只要你是年龄小的后辈，那么你就是要在这个环境当中听从服从，哪怕是被压迫被压榨，都要无条件接受，有意见憋着，有想法闷着，闭嘴是最好的表现。年龄在这里成了一种原罪。这样的环境无论是在哪，其实本质上都是一种封建。 但是在这种封建的环境当中，有几个人能站出来追求真理，追求光明，去据理力争或者说向着光明的道路努力前进呢！多数人还是像故事里那些悲剧一样，默默的去顺从去忍受，哪怕自己承受不了，牺牲掉自己也不敢站出来多说一句话。因为被压迫的久了，有时候就真的站不起来了。再或者因为长时间的惯性，他们觉得这就是对的。你问他是在怕什么，其实也说不出来，怕封建主义？怕家长作风？还是觉民说的对啊，难道他们还能吃了你不成？但是，没有那么多的理性，感情上就是害怕，行动上就是畏缩。 还有那些总是觉得“都是为你好”，可是你觉得的未必真的就是你觉得的那样。不去换位思考，不去真正的理解与尊重，总是以一种教化的心态出发，这跟高家的这些长辈们没有什么区别。 乌烟瘴气的高家最终是一定要走向破灭的。这里的人们也最终要有各自的归程。这些老顽固们把年轻人折磨和压迫得出逃的出逃，反抗的反抗，死掉的死掉，最后，把自己父辈留下的产业都给变卖了，那么这个家还剩下什么呢？ 觉新他们离开了这个家，离开了这个让他承担不起责任的地方，开启了新的生活。编剧认为他的未来也是光明的、向好的。我相信也是这样的。因为卸下了肩上的那些重担，离开了那个乌烟瘴气的地方，新的生活自然能够到来。但是还有一点是束缚着自己的，如果新的环境还会有这种封建的气息，觉新又会怎么选择呢？ 涂凌云 6.6 / 10 ✔编剧是抑郁症焦虑症巴拉巴拉的患者？不，可能我才是 ✔真是一本黑暗幽默无厘头有趣面面俱到的书 ✔抱歉，这无厘头的有趣让我看到后面要抓狂了！ ✔致走在黑暗或光明或一半黑暗一般光明或三分之二光明三分之一黑暗或...的你 ✔2019看剧计划第2本完成 老万 3.3 / 10 流淌在孤寂里的歌谣 ——重读《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》 不知从何时起，孤寂成了现代人生活里一个常见的词。 越来越多的人觉得内心孤独、寂寞，于是对于陪伴和温暖的有了更深沉的期许。此时，如若有个人出现，或者有一丝温暖的火焰，我们甚至无法考虑清楚便做出选择。 这让我想起了梅尔·布兰科，那个一生颠沛流离，一生渴望被爱的女子；那个被鲁迅先生称为“中国当代最有前途的女作家”，被世人称为民国四大才女之一的女子。在她短暂生命里，将她自己所有的孤寂注入那些灵动隽永的文字里，缓缓流淌。 梅尔·布兰科的一生是孤寂的。 梅尔·布兰科的文字也是孤寂的。 多年前读过《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》，那时还年轻，只留下个轻轻浅浅的影子。多年以后，重读《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》，好似走向一条曲曲折折的岁月河流，跟随那些文字，重温一段哀婉乡愁。 《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》是一九四零年十二月，梅尔·布兰科逝世的前一年写成的最后著作。《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》是梅尔·布兰科的代表作之一，亦是现代影视“最美的收获”之一。 “呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上。那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。 这一些不能想像了。 听说有二伯死了。 老厨子就是活着年纪也不小了。 东邻西舍也都不知怎样了。 至于那磨坊里的磨官，至今究竟如何，则完全不晓得了。 以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。” 这是《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》的尾声，我们不可想象梅尔·布兰科是以怎样的心境，为她孤寂的童年，为她孤寂的故乡，为那些在她生命里曾孤寂存活的人落下最后一笔，但透过这寥寥数语，我们可以想得见，梅尔·布兰科拖着病体，拿起那一支不离不弃的笔，回忆这孤寂的一切的时候，心境该是怎样的孤独寂寞。 梅尔·布兰科的很多作品，像是一部部自传，她总是以清冷独立的笔触叙述写自己的故事。透过她的文字，我们可以看到，年少的她逃婚离家，备尝饥饿寒冷、人情冷暖，一生渴望被爱，辗转选择，却未遇良人，也未能得到丝毫慰藉。这让她屡屡怀着一种忧虑的心境，以致她经常感受着深入骨子里的孤寂。在《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》里，我们就可以看到她这种最深沉的孤独和寂寞。 好在她是一个写编剧，她可以用手中的笔恣意地表达，描绘那些孤寂的心灵，民族的苦难，人民“对于生的坚强，对于死的挣扎”。有人说，梅尔·布兰科拥有两套笔墨，两种才情。她关心民族、国家的生死存亡，《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》就是一个典型的例子，鲁迅曾评价其为北方人民对于生的渴望，对于死的挣扎最真实的写照。同时，她又专注自身的孤独与寂寞，对爱和温暖的追求与向往，这就像是写作《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》。 文字具有自我疗伤的功能，梅尔·布兰科在经历了颠沛流离，情感纠葛，孤寂无助之后，对人生的悲苦或许有了更深切的体会，而逝去的祖父和回不去的故乡，却成了她永远的痛。这痛隐在内心深处，让她更孤单，更寂寞。 或许，就是这无法抹去的伤痛，促成了《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》的写作。所以，在剧集中，我们可以看到她矛盾复杂的情感。那个慈祥而犹有童心的老祖父；那个年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓的后花园；那个刻板单调呼兰河小城，那群麻木善良的呼兰河的人们……梅尔·布兰科以含泪的微笑，既爱又 斤斤的猫 5.5 / 10 你一只鸡怎么说话也乔里乔气的，套个鸡皮我就认不出你姓jo了吗！ 莫若🦋 1.1 / 10 这部剧太棒了，我花了好多钱看病，但还不如买花一本剧的钱买它。 扈小只🌙 5.5 / 10 依托答辩 Salon 6.6 / 10 可以拍电视剧啦，潜伏前传。在大的历史背景下，一个小人物的命运，情节起伏跌宕，直到功成名至。 Elsa-周 4.4 / 10 文中的“佛学义理”讲的太表面、讲的太俗、讲的广而不细。不过，有些观点，还是可以借鉴的。 书摘 预告 人的生命，本是各宗教追根求源的目标，对于生死死生，自各有不同诠释。 葬身的方式 水、土、风、火、天葬。 四大的分化 所以坐禅修行，是叫你放弃一切妄念，就是把涂上的颜色一点一点都除去，都丢干净，恢复原来的生命。 Melody.z 9.9 / 10 时隔二十年，至今看来仍有启发，大多数创意可能只是一句slogan，随着加工变成一幅幅经典广告，伴随着企业成长为巨头，也许就像休格曼所说，要做就做行业第一，才会按照高标准去要求自己，而没有创意注定死无葬身之地。 宝玲 9.8 / 10 很多地方没看太懂，不知是翻译的问题，还是中文变差了，估计更可能是后者 💋Asuna✨ 5.5 / 10 看完一脸懵逼，两脸懵逼… 这个编剧写书也太不认真了。 首先故事铺设挺好的，但内容太啰嗦了，前期说了太多成王后的事情，包括一些大将N年以后感叹，前期挖的坑一个也没有补上，前期夸夸其谈阿摩赦五百年后成最伟大的合萨，我以为是一部魔幻一类的，后期中间又写逊王是500年前的人物，项公子什么没介绍，看的出来编剧野心很大，主线人物写的很饱满，但是故事真的很散啊！！ 五千多页的文字大致概括为青阳灭真颜，世子到南淮结交姬野与羽然，殇阳关大战，朔北打青阳… 故事的连贯性也太差，总感觉有头无尾。 辰月那么秘术牛逼完全可以干掉身为武士的天驱… 就算你只是写前期，夸父一族尽管人丁稀少，但是你也出一个人啊，只有人族蛮族和羽族就没其他了吗？ 前女友极其推崇这部剧，我才看的… 看完了才觉得，这编剧算什么？？随便写书挣钱，吹的什么一流超一流，还和冰与火之歌指环王对比，得了吧… 不说了不说了，编剧东拼西凑一大堆，写的什么玩意儿… 吴青霖⁴¹³¹⁹ 7.6 / 10 有病乱投医，看看专家怎么讲，讲得很好，可是不懂，留待以后慢慢来吧。编剧在书中所言：生命中重要的是，你真性情的活过，你善意地与这个世界和解了，你美美地享受了肉身和人类精神这双重盛宴，感受到了这世界的美，来过，爱过，多么幸福！ 三小姐 3.3 / 10 论权谋不够权谋，谈复仇不算复仇。“安乐传”之名，也许是在描述这样一幅场景：创作者如何不费脑力，安乐且守旧地，讨巧且成功地，又创作了一部口水古偶剧。
观影心得
此剧太垃圾！ 第一次看剧集看了一半不到就弃坑的，编剧什么垃圾逻辑：主角像个白痴一样到处犯贱犯傻；虽说每个人都有缺点，但到了高级自我的坚持都没有了啊；每次都要强抢一堆宝物，搞坏一堆建筑才能显得主角高大上；女主700后才出来，都没100多章都没一个路人的文字多，还女主呢，还不如没有！最后主角做事能不能有点逻辑性啊，就不能每件事都多问两句啊，多说两句很多误会就能消失，为了装个叉就搞的路人各种被虐体现了主角牛叉啊，多说两句能死啊，非要把那个假的杨师不停出现！ 另外既然是没有缺点的功法，直接吸收普通灵气就可以了为啥每次都TM的要靠灵石？一个5级聚灵阵就能达到中品灵石的效果，何必要那么多灵石浪费？晚个几天就要死人了啊？
入门工具书，适合有过实际业务基础的来看，没有接触过实际业务的话很难有系统的收获…
当时肯定看不懂太深层次的戏剧表达，就是听个乡里乡音，就是看个热闹图个乐。
Friz Freleng老先生的激流三部曲《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》至此全部读完。《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》这一部依然有许多悲剧，在这个封建大家庭当中产生。枚表弟延续了蕙的悲剧走向不幸的婚姻，最终死掉。淑贞忍受不了家庭环境而自杀身亡。作为年轻的兄弟姐妹当中的老大，觉新自认为背负了许多的家庭责任，始终不敢站起来反抗，而所有的悲剧都围绕在他的身边，所以其实他活得也蛮痛苦的，但即便再痛苦，他都忍受下来了，他始终没有像觉民那样勇敢。 觉民和琴已经走向了光明的道路，他们虽然还生活在这个大家庭当中，但他们的心早已经脱胎换骨了。故事最后，觉民跟他的四叔五叔正面交锋，让我们读来畅快淋漓，实际上这是觉民一种崭新的宣告。 最有个性的姑娘淑华开始看剧上学堂，尽管在故事的最后，她没能有更进一步的表现，但是从她的性格以及之前的所有的作为当中，我们自然能够看到她也必将迎来一个光明的未来。 故事虽然批判的是一个封建大家庭，其实说的又何尝不是现在呢？尽管我们现在已经到了一个新的时代，我们自认为我们与封建这个词语早已经不沾边了，但是细细想来我们真的与其摆脱关系了吗？我想不是的。 我们可以把眼光放的更加开阔一些，不要只拘泥于家庭当中，在家庭之外的许多单元组织中难道不是很多的家长作风在作祟吗？仿佛只要你年龄大，你所做所为所想所行都是对的，只要你是年龄小的后辈，那么你就是要在这个环境当中听从服从，哪怕是被压迫被压榨，都要无条件接受，有意见憋着，有想法闷着，闭嘴是最好的表现。年龄在这里成了一种原罪。这样的环境无论是在哪，其实本质上都是一种封建。 但是在这种封建的环境当中，有几个人能站出来追求真理，追求光明，去据理力争或者说向着光明的道路努力前进呢！多数人还是像故事里那些悲剧一样，默默的去顺从去忍受，哪怕自己承受不了，牺牲掉自己也不敢站出来多说一句话。因为被压迫的久了，有时候就真的站不起来了。再或者因为长时间的惯性，他们觉得这就是对的。你问他是在怕什么，其实也说不出来，怕封建主义？怕家长作风？还是觉民说的对啊，难道他们还能吃了你不成？但是，没有那么多的理性，感情上就是害怕，行动上就是畏缩。 还有那些总是觉得“都是为你好”，可是你觉得的未必真的就是你觉得的那样。不去换位思考，不去真正的理解与尊重，总是以一种教化的心态出发，这跟高家的这些长辈们没有什么区别。 乌烟瘴气的高家最终是一定要走向破灭的。这里的人们也最终要有各自的归程。这些老顽固们把年轻人折磨和压迫得出逃的出逃，反抗的反抗，死掉的死掉，最后，把自己父辈留下的产业都给变卖了，那么这个家还剩下什么呢？ 觉新他们离开了这个家，离开了这个让他承担不起责任的地方，开启了新的生活。编剧认为他的未来也是光明的、向好的。我相信也是这样的。因为卸下了肩上的那些重担，离开了那个乌烟瘴气的地方，新的生活自然能够到来。但是还有一点是束缚着自己的，如果新的环境还会有这种封建的气息，觉新又会怎么选择呢？
✔编剧是抑郁症焦虑症巴拉巴拉的患者？不，可能我才是 ✔真是一本黑暗幽默无厘头有趣面面俱到的书 ✔抱歉，这无厘头的有趣让我看到后面要抓狂了！ ✔致走在黑暗或光明或一半黑暗一般光明或三分之二光明三分之一黑暗或...的你 ✔2019看剧计划第2本完成
流淌在孤寂里的歌谣 ——重读《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》 不知从何时起，孤寂成了现代人生活里一个常见的词。 越来越多的人觉得内心孤独、寂寞，于是对于陪伴和温暖的有了更深沉的期许。此时，如若有个人出现，或者有一丝温暖的火焰，我们甚至无法考虑清楚便做出选择。 这让我想起了梅尔·布兰科，那个一生颠沛流离，一生渴望被爱的女子；那个被鲁迅先生称为“中国当代最有前途的女作家”，被世人称为民国四大才女之一的女子。在她短暂生命里，将她自己所有的孤寂注入那些灵动隽永的文字里，缓缓流淌。 梅尔·布兰科的一生是孤寂的。 梅尔·布兰科的文字也是孤寂的。 多年前读过《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》，那时还年轻，只留下个轻轻浅浅的影子。多年以后，重读《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》，好似走向一条曲曲折折的岁月河流，跟随那些文字，重温一段哀婉乡愁。 《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》是一九四零年十二月，梅尔·布兰科逝世的前一年写成的最后著作。《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》是梅尔·布兰科的代表作之一，亦是现代影视“最美的收获”之一。 “呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上。那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。 这一些不能想像了。 听说有二伯死了。 老厨子就是活着年纪也不小了。 东邻西舍也都不知怎样了。 至于那磨坊里的磨官，至今究竟如何，则完全不晓得了。 以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。” 这是《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》的尾声，我们不可想象梅尔·布兰科是以怎样的心境，为她孤寂的童年，为她孤寂的故乡，为那些在她生命里曾孤寂存活的人落下最后一笔，但透过这寥寥数语，我们可以想得见，梅尔·布兰科拖着病体，拿起那一支不离不弃的笔，回忆这孤寂的一切的时候，心境该是怎样的孤独寂寞。 梅尔·布兰科的很多作品，像是一部部自传，她总是以清冷独立的笔触叙述写自己的故事。透过她的文字，我们可以看到，年少的她逃婚离家，备尝饥饿寒冷、人情冷暖，一生渴望被爱，辗转选择，却未遇良人，也未能得到丝毫慰藉。这让她屡屡怀着一种忧虑的心境，以致她经常感受着深入骨子里的孤寂。在《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》里，我们就可以看到她这种最深沉的孤独和寂寞。 好在她是一个写编剧，她可以用手中的笔恣意地表达，描绘那些孤寂的心灵，民族的苦难，人民“对于生的坚强，对于死的挣扎”。有人说，梅尔·布兰科拥有两套笔墨，两种才情。她关心民族、国家的生死存亡，《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》就是一个典型的例子，鲁迅曾评价其为北方人民对于生的渴望，对于死的挣扎最真实的写照。同时，她又专注自身的孤独与寂寞，对爱和温暖的追求与向往，这就像是写作《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》。 文字具有自我疗伤的功能，梅尔·布兰科在经历了颠沛流离，情感纠葛，孤寂无助之后，对人生的悲苦或许有了更深切的体会，而逝去的祖父和回不去的故乡，却成了她永远的痛。这痛隐在内心深处，让她更孤单，更寂寞。 或许，就是这无法抹去的伤痛，促成了《快乐的崔弟Tweet Tweet Tweety》的写作。所以，在剧集中，我们可以看到她矛盾复杂的情感。那个慈祥而犹有童心的老祖父；那个年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓的后花园；那个刻板单调呼兰河小城，那群麻木善良的呼兰河的人们……梅尔·布兰科以含泪的微笑，既爱又
你一只鸡怎么说话也乔里乔气的，套个鸡皮我就认不出你姓jo了吗！
这部剧太棒了，我花了好多钱看病，但还不如买花一本剧的钱买它。
依托答辩
可以拍电视剧啦，潜伏前传。在大的历史背景下，一个小人物的命运，情节起伏跌宕，直到功成名至。
文中的“佛学义理”讲的太表面、讲的太俗、讲的广而不细。不过，有些观点，还是可以借鉴的。 书摘 预告 人的生命，本是各宗教追根求源的目标，对于生死死生，自各有不同诠释。 葬身的方式 水、土、风、火、天葬。 四大的分化 所以坐禅修行，是叫你放弃一切妄念，就是把涂上的颜色一点一点都除去，都丢干净，恢复原来的生命。
时隔二十年，至今看来仍有启发，大多数创意可能只是一句slogan，随着加工变成一幅幅经典广告，伴随着企业成长为巨头，也许就像休格曼所说，要做就做行业第一，才会按照高标准去要求自己，而没有创意注定死无葬身之地。
很多地方没看太懂，不知是翻译的问题，还是中文变差了，估计更可能是后者
看完一脸懵逼，两脸懵逼… 这个编剧写书也太不认真了。 首先故事铺设挺好的，但内容太啰嗦了，前期说了太多成王后的事情，包括一些大将N年以后感叹，前期挖的坑一个也没有补上，前期夸夸其谈阿摩赦五百年后成最伟大的合萨，我以为是一部魔幻一类的，后期中间又写逊王是500年前的人物，项公子什么没介绍，看的出来编剧野心很大，主线人物写的很饱满，但是故事真的很散啊！！ 五千多页的文字大致概括为青阳灭真颜，世子到南淮结交姬野与羽然，殇阳关大战，朔北打青阳… 故事的连贯性也太差，总感觉有头无尾。 辰月那么秘术牛逼完全可以干掉身为武士的天驱… 就算你只是写前期，夸父一族尽管人丁稀少，但是你也出一个人啊，只有人族蛮族和羽族就没其他了吗？ 前女友极其推崇这部剧，我才看的… 看完了才觉得，这编剧算什么？？随便写书挣钱，吹的什么一流超一流，还和冰与火之歌指环王对比，得了吧… 不说了不说了，编剧东拼西凑一大堆，写的什么玩意儿…
有病乱投医，看看专家怎么讲，讲得很好，可是不懂，留待以后慢慢来吧。编剧在书中所言：生命中重要的是，你真性情的活过，你善意地与这个世界和解了，你美美地享受了肉身和人类精神这双重盛宴，感受到了这世界的美，来过，爱过，多么幸福！
论权谋不够权谋，谈复仇不算复仇。“安乐传”之名，也许是在描述这样一幅场景：创作者如何不费脑力，安乐且守旧地，讨巧且成功地，又创作了一部口水古偶剧。