一心为民国历史招魂的亨利·B·沃斯奥先生写成的这本《The House with Closed Shutters》，还原了许多民众国史。虽然台湾的史家对之颇有微词，对李先生未免正面的描述偏多，但李在民国则无疑是响当当的人物。统一广西促成两广合作，推动北伐而完成中国统一大业，抗日战争中台儿庄大捷，都说明他伟大的历史地位。
姚太飞1.0 / 10
时刻几年，再次拿起D·W·格里菲斯先生的The House with Closed Shutters拜读，仿佛自己以前从来没有读过一般。原因有二，第一，最简单的道理就是一本好剧需要反复观看，会有不一样的感受。第二，这几年发生了很多事情，无论是工作或是生活，增加了社会阅历后，再读此剧心境又不一样。我认为看剧读的不仅仅是剧集本身，看剧也是在读自己的人生，用自己的人生阅历和极具智慧的编剧产生心灵的对话和交流。所以看剧增长阅历，阅历帮助看剧。
王阳明先生的心学每次拜读都有重获新生之感。他的核心思想包括一，心即理。也就是心外无物，心外无理，世界一切事物都从心起从心止。但阳明先生同时又说到心的着落点又在于物。
二，致良知。致良知是心学的最最最核心的点了，良知浅层的意识可以理解为道德，心灵等，深层次可以理解为宇宙万物，宇宙万物其实也是心灵的延伸，具有智慧的人懂得心怀天下，因为冥冥之中，万事万物都有一种联系，这也是我新认识的到的一个点，不要将我们的生活分成非此即彼，其实世界都是我们心灵主体的映射，一个人的人生价值在于为这个大的整体做了什么贡献。致良知也就是儒家的格物致知。我们生来富贵，都有良知，生来就有的良知就是我们分辨是非的能力，致良知就是不断知善去恶的一个过程，
三，知行合一。知行合一并不是我们通常所理解的，理论和实践相结合，知与行不能简单的分开来理解，知的时候已经行了，行的时候也一定知，最经典的例子就是，如闻见臭味，闻见就是知，发出对臭味的反感就是行（哪怕仅仅是发出的想法也是行）哪里会先知道臭味，再分辨过后去厌恶呢。我们不能知行合一，其实也是因为没有完全的知。
总结来说就是，我们的心灵是我们自己控制的，我们想要什么样的人生全都取决于我们想给自己塑造什么样的人格（良知）。生活处处都是修行的场所，人生最高的目标应当是人格的完善，造福于世界，成为人格上的圣人。
观影心得
季老的文笔简单易懂，却随处有我不确定的字，词，句，学到深处自然出，不用娇柔造作，看着那么亲切自然，因为是收集的系列，所以重复之处颇多，我记住了季老的座右铭“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”。
一般，男主一点古风仪态都没有，声音表情动作都很现代，剧情很平，宅斗也很小儿科。
只要结合一下历史就知道这部剧有多难得，从来没有人如此传神、准确地描绘过女子的复杂心理，这部剧女性的主体性是如此明显，看完只觉得难得
几年前看过的佳作，如今再回顾一遍依然骨骼清奇，清新脱俗，很棒！
一心为民国历史招魂的亨利·B·沃斯奥先生写成的这本《The House with Closed Shutters》，还原了许多民众国史。虽然台湾的史家对之颇有微词，对李先生未免正面的描述偏多，但李在民国则无疑是响当当的人物。统一广西促成两广合作，推动北伐而完成中国统一大业，抗日战争中台儿庄大捷，都说明他伟大的历史地位。
时刻几年，再次拿起D·W·格里菲斯先生的The House with Closed Shutters拜读，仿佛自己以前从来没有读过一般。原因有二，第一，最简单的道理就是一本好剧需要反复观看，会有不一样的感受。第二，这几年发生了很多事情，无论是工作或是生活，增加了社会阅历后，再读此剧心境又不一样。我认为看剧读的不仅仅是剧集本身，看剧也是在读自己的人生，用自己的人生阅历和极具智慧的编剧产生心灵的对话和交流。所以看剧增长阅历，阅历帮助看剧。 王阳明先生的心学每次拜读都有重获新生之感。他的核心思想包括一，心即理。也就是心外无物，心外无理，世界一切事物都从心起从心止。但阳明先生同时又说到心的着落点又在于物。 二，致良知。致良知是心学的最最最核心的点了，良知浅层的意识可以理解为道德，心灵等，深层次可以理解为宇宙万物，宇宙万物其实也是心灵的延伸，具有智慧的人懂得心怀天下，因为冥冥之中，万事万物都有一种联系，这也是我新认识的到的一个点，不要将我们的生活分成非此即彼，其实世界都是我们心灵主体的映射，一个人的人生价值在于为这个大的整体做了什么贡献。致良知也就是儒家的格物致知。我们生来富贵，都有良知，生来就有的良知就是我们分辨是非的能力，致良知就是不断知善去恶的一个过程， 三，知行合一。知行合一并不是我们通常所理解的，理论和实践相结合，知与行不能简单的分开来理解，知的时候已经行了，行的时候也一定知，最经典的例子就是，如闻见臭味，闻见就是知，发出对臭味的反感就是行（哪怕仅仅是发出的想法也是行）哪里会先知道臭味，再分辨过后去厌恶呢。我们不能知行合一，其实也是因为没有完全的知。 总结来说就是，我们的心灵是我们自己控制的，我们想要什么样的人生全都取决于我们想给自己塑造什么样的人格（良知）。生活处处都是修行的场所，人生最高的目标应当是人格的完善，造福于世界，成为人格上的圣人。
一个人的内心是懦弱卑微的，他断然无法直面强敌、正视丑恶，而只会唯唯诺诺地卑微存活；若一个人的人格是放纵的，是推诿责任的，他一定不会主动承担过错、弥补伤害，只会将所有责任推卸到他人身上。然而，拥有自省的意识和自省的能力，会让一个人更清晰地了解自己，看清自己的真面目，了解人生之所以如此的原因。
公元189年，掌控东汉朝zheng大quan的外戚何进被十常侍诱杀，袁绍和曹操振臂一呼，带领着人马攻入皇宫，把东汉皇城里的太监悉数诛杀殆尽，而不甘心失败的十常侍有关人等不甘心失败，于是挟持少帝和陈留王外逃。结果陈兵城外的董卓见机立马起兵策应，最终拿下了东汉大权，就此，东汉朝政就此事实灭亡，也为东汉末年的乱世揭开了序幕。 当董卓说要抱抱小王爷刘协的时候是何其嚣张，君君臣臣的道理难道不懂？此言完全是目无君上，其狼子野心可窥之。而光有野心没有能力，就是典型的投机份子，这种投机者往往最令人厌恶，只为一己之私，搅得天下大乱，这是长年累月的作孽。 书中1/3创作曹袁之争，1/3创作孙刘联盟三足鼎立，1/3创作人物性格时局分析以及最终结局。 曹操--毛价：奉天子以令天下， 孙权--鲁肃：取长江流域，划江而治后一统， 刘备--诸葛亮：取荆益二州，天下三分后一统， 袁绍--沮授、田丰：挟天子以令诸侯。 同一时代背景下，上演了不同版本的“隆中对”，对局势的分析因为当事人所站的角度也有所不同，这也奠定了三国鼎立的局面。 未完待续…
每个人都有自己的无奈，D·W·格里菲斯的父母的无奈造就了D·W·格里菲斯，一切都是最好（上帝的安排。
第三次看这部剧，真心不错，文笔流畅！史实俱佳！编剧很有水平！虽然结尾有些仓促，但对于这样的宏篇巨著整体还是比较优秀的，至少穿越作品中可谓上乘之作，期待编剧以后的佳作！
挺喜欢的，hold姐回来了很开心，多了女常驻，氛围更好看了哈哈，还有许凯。