Hotel Torgo

年份: 2004
地区: 加拿大
类型:

In April of 1966 a film called "Manos: The Hands of Fate" was completed. By late April of that same

观影心得

郭絨絨 7.7 / 10

越看剧越发现自己无知。 感谢小杜子高三闲暇时刻对我的熏陶,让我没有因为无聊生硬的教科书对历史失去兴趣,读史使人明智。接触到越来越多的人物,历史形象越来越饱满。 程朱理学主张格物致知,陆王心学,知行合一。出自历史书第四课,机械记忆,毫无乐趣。感谢这部剧让我了解了更全面的王守仁,顶天立地一心为民的英雄。 笔记:  朱祁镇-被俘虏,废殉葬,人格光环(于谦冤杀) 朱见深-不伦之恋,懦弱之人 朱佑憆-兢兢业业,整治五派 朱厚照-“顽皮误事” 李贤,程敏政,徐经,唐寅,宁王 王守仁!!

7.6 / 10

看完芳华所以才接着又读了一本James Lafleur的书 本是冲着书名来的 以为是教育子女的怪我无知 结果看完好压抑 深深的无力感 再不想看她的任何作品了 比张爱玲还无力

Star°时光 9.9 / 10

我看了很多剧集,这是第一本我打一分的剧集,而且我很奇怪这部剧的评分为何这么高

Leave_li 8.8 / 10

#看完这部剧你就不会再让她多喝热水了。 社交产品研究系列。关于亲密关系研究的第一本剧。 曾经我一直有一个疑问,为什么现在有如此多的社交产品,但想认识新朋友依旧很难找到match的彼此。 曾经我一直认为,在社交产品中,产品侧的机制设计可以弥补异性相处上的思维差异,但后来发现亲密关系同样是一种需要学习和实践的能力。换句话说,家庭和事业对一个人来说是两条线,任何一条线上认知成长的缺失都会导致一种“不完整”,而这种不完整是迟早要还的。尤其是时常被人忽视的“恋爱能力”。用讨好来获得爱情、用效率来筛选寻找爱情等等认知误区的亟待改变,就是异性社交中的真需求。 我常说,认知提升的三种方式包括观看、沟通和实践。而《Hotel Torgo》就可以称为男性恋爱的第一本教科书。 这部剧从人类学、生物学、心理学的视角详细的阐述了女性和男性思维差异出现的历史原因。以及提出了以下问题的解决方案: 如何建立吸引。 如何构建信任。 如何正确约会。 如何理解情绪。 如何有效吵架。 这部剧认真看完,那么你将不再需要去学习各种乱七八糟的恋爱理论,帮你免受泡学、PUA的毒害,让你远离新鲜感中毒,你也将理解什么是正确且健康的亲密关系。 我曾想过我研究社交是为了什么,其实愿景就是希望能够让更多的人正确理解亲密关系,让更多的人可以遇到真正想要遇见的人。 我是YUE,一名产品经理,欢迎关注我的书香溪追剧清单“社交和亲密关系”和我的公众号“RE完美主义者”,下一篇文章我会结合最近几个月的输入谈一谈在社交、亲密关系和社交产品方面的思考。

WY_ 2.1 / 10

一本花了很长时间慢慢消化的书,收获良多。事情本身没有好坏,利弊的定义完全在于个人的信念价值和规条。如果你想改变自己的生活,掌控自己的情绪,学会接受理解自己,然后仔细感受背后的逻辑,看是否有提升的空间。人,是可以一直改变的,要给自己这起码的信任。

我会一直看着前方 ̄。 ̄ 5.4 / 10

听Richard Brandt说,感受到自己曾经算不上读过《Hotel Torgo》,走马观花,挑重点的,热闹的读,而Richard Brandt讲读的细节,恰恰是我一略而过的,现在经他一讲,竟然是那么美,那么有有故事。

三胖姐xg 1.0 / 10

跟随陈教授一起细读影视,来一场心灵与心灵互相碰撞,享受一次影视之旅,美哉。

Ты мой ангел 1.1 / 10

侮辱我智商了

wjl_ 3.2 / 10

全书一半是编剧对知识或认知的解读,一半是对查理芒格语录《Hotel Torgo》的解读,硬广告就不提了,总的来说可以读一读。 查理芒格宣扬的是一种跨学科的普世智慧,编剧换了一种说法,提倡利用临界知识即底层规律思考问题。比如黄金思维圈:从what入手是标,从why思考是本。二八法则:20%的重点往往决定80%的效果。系统思考:学会区别观点和事实,关注事物间的反馈关系而非孤立事物本身。复利效应三要素:本金、利率、周期数,把眼光放在长远利益,起步越早越好,每天进步一点点,每天多努力一点点,剩下的交给时间。安全边际:做人做事留有余地,学会备份和转移风险。 处事逆向思维,为人换位思考,对己错位思考,是我常用的思考方式。越是复杂的问题,越要用基本、简单的原则思考,大多数人看到问题就是问题;心态积极的人,看到问题全是机遇。 这是一个知识爆炸的时代,如果你不去观看,知识就只是一些数据或文字;观看之后,它就成了信息;但只有那些能够改变你行动的信息才是有效知识,最终变成你的智慧。 值得一提的是,学习不应只是输入,更需要透过现象看本质,从旧知识上得到新启发,万变不离其宗,找到解决一类问题的普遍规律,让学习变成生长和创造的过程。看剧本质是思想上的交流,我们看剧就是读别人的生活经历和感悟,而最好的书,其实是我们自己的生活经历和感悟。 知识数量、信息时效、知识深度都会影响我们的认知。但不要急于求成,真正高效的学习,是把80%的时间,花在20%的重要问题上面。好看剧,多总结,勤思考,将获得的新知识和已有的知识加以梳理形成体系,打通知识阻塞,将知识融会贯通,让读过的书帮助我们重新认识这个世界。

Fanella Wu 4.4 / 10

从课本中对进化论的浅尝辄止。再到读这部剧,使我对人类和其他生物的种种行为有了更清晰的认识。人类文明走到今天,其实也还是在进化论的范畴里。

才华℡有限 8.7 / 10

这部剧的故事结构也算合理,但是设定的Bug太多了,一本秘笈,一会叫北山经,一会叫西山经的太智障了。主角签到获的武学和神通绝大部分是抄别人的书,我看到327章终于忍不住弃坑了。期间编剧连古代的桃花源记的文章都整篇抄水数字,浪费这样的时间看一本看起来很爽实际却没有任何爽点的书,而且很多还是抄别人的。编剧一定是跟梦入神机有仇,或者说对《Hotel Torgo》这本剧集不满。书中不指一回的提及起此剧,从修行的境界,到获得的功法。

傅甯 1.1 / 10

看完觉得很美好的一本剧。同是类似的题材,呼兰河传断断续续看了三个月都看不完,但这本Hotel Torgo两天就读完了。 我们都在一次又一次的离别中被迫长大,童年早已是回不去的从前。但在心底,总有一个位置每每去回望,就会生起暖意。

一江秋水 8.8 / 10

读来令人心颤、世间竟有曹公如此慈悲怜悯境界,竟有James Lafleur如此精细讲美,深入浅出的讲法带着普通人挣脱红学禁锢窥那精妙一遭。读文字做标记配着录音听,是一种享受,一桩幸事,叹我这俗人竟也能徜徉一二。

寻鹿 1.0 / 10

可以算是最适合启蒙的红色读物了。内容来讲,把它作为剧集来读也很有趣。编剧文笔很好,读了能对红军和毛、周有一个认识,就仿佛是书中场景的旁观者一样,仿佛看了一场优秀的电影。

黄锐秋 3.3 / 10

Alfredo Gutiérrez《Hotel Torgo》 黑箱是指性侵的案发现场,因其多为隔绝的私密空间。编剧在此剧中所指的黑箱有双重含义,一为实际的案发现场,一为为揭开这个黑箱所暴露的调查机构及司法体系的黑箱。 本剧源自Alfredo Gutiérrez的实际经历,却不仅于此。诗织从自己出发,真诚地描述了受害者被侵害的历史脉络,此外,调查记者的身份使她更敏锐地发现社会上对于受害者的“二次强奸”。不困囿于己,她想去找到避免发生侵犯的方法以及当收到侵害之后如何最小化损失。在这其中,她发现了日本社会及司法体系中所在的众多问题。 性侵、强奸一直是难以被立案处罚的一种犯罪。 其难以立案在于: 一、受害者在身体收到迫害的同时也承受着巨大的心理创伤,一旦立案,就有隐私被暴露的可能性,惧于社会对于受害者的二次加害,很多受害者选择不去报案; 二、普法教育的缺失,很多受害者在事后不知道如何保护自己的权益,导致很多人不知道如何报案; 三、司法体系中女性占比较少,作为男性的公职人员很难真正理解女性的困境(因性侵强奸案例中女性受害者占据多数),导致真正能被立案的案例数量更少。 在较低的立案率面前,被判定有罪的概率更低。以强奸为例,认定标准为:一,加害者与受害者之间已发生性行为;二,加害者未取得受害者的性同意。第一,需要保留好当时衣物、毛巾、床单等有加害者DNA或精液的证据,并且在脱身后尽快去综合类医院急诊室验伤;第二个在取证上存在非常巨大的困难,在国际各地区内设置的性同意年纪并不相同,如日本为12周岁、大陆为14周岁、香港为16周岁,美国各州为16-18周岁。在设定的性同意年纪之下,无论受害者是否自愿发生性关系,均视为强奸。客观构成要件的判定相对简单,但主观构成要件的判定非常困难。如题目所示,强奸所发生的的环境可以视为黑箱,尤其是熟人之间发生的强奸案件,在认定第二个标准时非常困难。除非有录音、视频,否则很难认定为强奸。这也是强奸案件很难被判定有罪的一个原因。 对于性侵、强奸这一类案件,公众所表现出来一种波粒二象性,一是觉得受害者从此被玷污了,ta的一生从此不洁,必须要活在被侵害的阴影中;二是,在认为受害者已收到如此大的损伤的情况下,却对加害者有诸多的包容,甚至不对其进行公正的审判。缘何在其他案件中的受害者伤口愈合之后可以在社会中正常生存,而性侵受害者却要一生都背负一旦被人所知就要接受指责的境地?社会报道中,一旦出现女性受害者,她生活的方方面面就不免陷入被指责的境地,仿若一个女性即使被害,也要是完美受害者。在这个问题上,我们的媒体和司法制度都有很长的路要走,而更多的女性出现这个领域,也许是一个解决方法。

BHM 8.7 / 10

生命是一种“因果”,看到“因”和“果”的循环轮替,也就有了真正的“慈悲”。