Adolf Eichmann - Begegnungen mit einem Mörder

书名为“Adolf Eichmann - Begegnungen mit einem Mörder”，文中有Adolf Eichmann对时代、电影、观看、写作、性等一系列观点。 从这部剧中，我开始以“事实判断”和“价值判断”的维度思考问题。我的软肋在于情绪相对不稳定，引起情绪波动的原因，往往是价值判断多于事实判断。 遇到问题，先解决眼前问题，再冷静思考，然后审慎地做出决定。

我除了在追这部剧.还在追（末日轮盘）这部剧.末日轮盘太过于注重装备.越看越像网络游戏.大回炉感觉很好.但编剧几乎是停更的状态.追的都凉了.编剧是不是自己都编不下去了.越往后写越没得写了.已经不再是重生穿越.丧尸.系统.升级.宇宙空间穿越.编剧的脑洞已经用尽.编不下去了.或者是在想如何完美的写收尾大结局！

从没有想过自己要面对这样的情况：家人躺在病床上，我无所适从。如果能早点儿遇到这部剧我可能会更从容。再早点儿我可能会更坚决把病人“拖进”医院里进行治疗。 希望有更多人看到这部剧。

有些难以把写《Adolf Eichmann - Begegnungen mit einem Mörder》《Adolf Eichmann - Begegnungen mit einem Mörder》的Clara Glynn和写《Adolf Eichmann - Begegnungen mit einem Mörder》的Clara Glynn联系起来，但都挺好的，作为新行业的新从业者，有不少可借鉴的东西。其实归根结底，“干就完了”。看到最后又想起Clara Glynn早先在奥美的工作经历，不做人的4A真的很锻炼人。

这部剧主要围绕思考的三个工具进行展开。分别介绍了分支图，疑云图，远大目标图的含义和使用方法，同时这三个工具也代表了思考的三个维度，和思维导图不同的是这三种图加入了纵向的思考方式，使得很多复杂的状况在这三种方式下迎刃而解。值得复读 最后分享文中一句喜欢的话： 世上很多事，答案不止一个。

行香子·丹阳寄述古 携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。 寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人？有湖中月，江边柳，陇头云。

摘抄分享。 1、事业有成者，应保持谦逊才不引他人嫉妒 2、凡事应遵循自然规律，不刻意强求。 3、严于律己，宽于律人；已所不欲，勿施于人。 4、用人不能太苛刻，否则想为你效力的人也会离你而去。 5、名声是招惹祸事的根源，欲望是使人心志涣散的中介。 6、聪明的人大多隐藏自己的才华，锋芒不露；品德高尚的人常常谦让美名，把善行归于大家。 7、抓大放小，切勿在小事上糊涂。 8、做人留一线，日后好相见 9、凡是能够建功立业之人多是谦虚圆滑，凡是惹是生非遇事错失良机之人，定是性格执拗骄傲自满之人。 10、一个真正有修养的人，既不过分讲究气派、奢侈无主，也不能过分刻薄。 11、看遍人情事故，才能认识狂放不羁的宝贵；尝尽世间滋味，才能明白恬静寡欲的纯真。

我太喜欢Hans Braun的文字了。透过质朴的叙述语言，从Hans Braun娓娓道来的冷静腔调之中，我能感受到他隐忍的坚强和强装的淡然，历经苦难之后无法完全释然，对命运既怨又恨、忿忿不平，最后只能被迫接受，以慨叹粉饰怨愤。Hans Braun的文字永远萦绕着一种感伤情绪，每一句话语里都包含着唏嘘和叹息，每一个字在浑然朴实的表象下都是情感的精雕细琢。语言尽管坚强冷静，然而情绪却始终透着颓丧和难以自释的抑郁。 打动我的，不是教科书上所宣扬的Hans Braun的悲惨经历和身残志坚的精神，而是他的文字，他所吐露的如平凡人一样，在无法摆脱的苦难面前，对世界不公、命运不公的哀怨和无奈情绪。那些在遭遇打击和挫折之后仍然顽强拼搏、化苦难为动力的故事向来无法使我共情，保尔·柯察金、海伦·凯勒，终究也只是留在了对经典剧集书本故事情节的浅淡印象里，因为这种精巧而崇高的励志故事或多或少都带有激励个体的说教意味和规训色彩，却忽视了个体置身苦难之中的感受。它们以上位者的口吻劝勉个人，而不是和读者平等对话。 《Adolf Eichmann - Begegnungen mit einem Mörder》却不是这样，Hans Braun好像一直在向读者倾诉，他像是一个在现实世界找不到立足之地的受难者，沉重的生活和黑暗的现实几乎要将他压垮，于是惶惶然寻求感情的寄托，通过絮语般的文字向莫须有的听众抱怨命运和苦难，诉说自己的所见所感所想。真孤独啊，你会情不自禁的叹息，一个人在偌大的园子里晃荡彷徨，在满园弥漫的沉静光芒里，看到时间，看到自己，他所直面的，该是一种怎样的虚空和荒无。身体被层层围困，灵魂也仿佛流离失所，无人可说，无处可依，三缄其口，孑然一身。 Hans Braun写母亲的那一章向来都让我不能自已，他缓缓的说着那些回忆琐事，说着内心的苦疚和痛悔，他没有流泪，可是我却泪如雨下了。 该如何歌颂母亲呢？古往今来这样的文字作品已经多到数不清了。在我有限的观看经历中，唯有Hans Braun以那样朴素的语言写出了最真实、最深入人心的母亲形象。真实到，我清楚地知道若是我也像他一样遭逢不幸，我也会以那样暴躁的态度面对母亲，而我的母亲，又必然会像他的母亲一样无限容忍我的伤害，以最低限度的祈求、最大程度的宽容承担我的一切；真实到，我回忆往事，发现我无数次或无意或有意的对母亲施加言语和行为上的冷暴力，一次又一次伤透了她的心，可她永远在退让，永远在原谅，永远不计前嫌待我如初。那些伤口是如何愈合的，那些眼泪是怎样干涸的，那些夜不能寐的夜里她是怎样度过，那些因我而起的冷战她是怎样放下尊严与我言和，我不敢想。一个母亲从孩子出生到孩子成长、离开，她承受了多少痛苦多少不公，她们自己不去考虑，孩子也从不在意。于是那些伤害就好像不曾存在过一样，没有人记得，可是伤痕就不存在了吗？那些侵犯和凌迟就合理了吗？默默流过的血和泪就不必计较了吗？没有答案，因为母亲从不向孩子讨要答案。你知道，这世上总有一个人，她目送你远走高飞，等你浪子回头，尽数担下所有伤害和苦难，任劳任怨也无怨无悔。这爱无法回报，回报不尽，因为它们在被付出之时就没有想过索要回报。 Hans Braun在母亲过世后想起，说“这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲”。突然便无比庆幸我的母亲还在身边，我还有时间和机会为我曾经犯下的错误、造成的伤害做出忏悔和弥补。有时候觉得，孩子真是自私啊。年幼时以不懂事为借口对母亲肆意施加伤害，长大后有羞耻心廉耻感了懂得懊悔了，想方设法对母亲好（大部分人甚至还做不到）只是为了让自己心里好过一点。 该如何歌颂母亲呢？我不知道。因为母亲从未想过被歌颂。她们每天只是在想，我的孩子过得怎样？我该怎样让孩子过得更好？爱情里患得患失的那一方总会有怨言，产生罅隙，可是母亲永远不会。Hans Braun写：“母亲知道有些事不宜问，便犹

怎么好意思谴责叶冰裳偷情丝啊 你特么吃了多少妖丹 杀了多少无辜人

哈哈哈，那大家可以一起弃坑，去看别的呗，我最近在看梵缺的书，还挺不错的，你们说编剧看见我这样评论会不会气飞？反正读者这样不尊重我们，我很生气

古人的文字简约凝练，粗读不解其意，仔细钻研，大有学问，故事魔幻吸睛

还是第一次读这种类型的书，可涨了不少知识。原来里面这么多好学问

果然是人多力量大，这书是真的长啊，真真的种田文 全书基本上就是一个在封建社会复制工业化现代化社会的移栽实验，展示出传统封建社会的残酷落后，反映出现代社会极其复杂的生产细节和制度规范，两相对比来衬托先进生产力的伟大。书里许多地方借鉴了清末民初的见闻轶事，有趣的同时也能让人感概和反思。 既然是集体创作，自然是风格迥异。感觉最有趣的算是几类作品吧，一是以土著视角窥视现代文明，其中的心理动态新鲜有趣，很多现在理所当然的事情只有这样才能再次体展现其中的缘由和珍贵。二是对传统社会诸多残酷落后地方近乎白描的刻画，我们国家落后挨打的教训实在深厚，但这几年却颇有些膨胀，再次认清楚现代文明美好生活并不来自“圣贤诗书”。三是对工业化科学技术的叙述，新中国从小米加步枪走到今天世界第一工业国，这其中的伟大也稍有体会。是现代科技和现代制度让我们脱离了历史的泥沼，而现代的下一阶段是何种模样虽说不清，但绝对会有中国浓墨重彩的一笔。希望自己能保持一个实事求是的清醒头脑，保持一个昂扬奋发的前进态度，保持一个普通劳动者的生产自觉吧。 吐槽的点，长，影视性稂莠不齐，人物复杂纷乱，只挖不埋的坑比较多 不过还是很希望这群废物能成功改造一个新世界，希望有生之年能见到大结局

脑洞大开的一本剧，看完都不好意思说自己学过量子力学，虽然当时确实也没学明白，但还是对理解这部剧的很多理论基础提供了莫大的帮助

读楞严先因辞文倾倒，后因其层层盘剥修证境界赞叹，实为实修参照的绝佳经文

不知道为什么 读起来很费劲，不太舒畅，可能是配角不讨喜又偏偏占据了太多的篇幅，男女主戏份读起来感觉很少 没什么存在感，加上剧情展开有些拖沓，总的来说读起来很费劲，等以后大结局了再看看吧，编剧写作功力还是很好的。

【3】非常详细的清朝历史事件全集，按照清朝自努尔哈赤以来12位皇帝任内的重大事件，妥妥的历史书。 非常合适对清朝历史熟悉的人当作知识补充来观看，由于史书文字简单陈述，对于新人来说会很枯燥。

让自己成为一个非常有思想魅力的人。 让自己变得更优秀，就是解决一切问题最好的办法