Arie prerie

总会有别人活出你想要的样子，既然自己没有路，模仿不失为一条上上之策。

1、 “好的，王总，和您再确认下时间，明天下午3点，我准时出现在您的办公室门口，没问题，那明天见，祝您愉快。” 挂下电话的小Q并没有表现出过多的惊喜，而是迅速将约定好次日见面的这家公司资料展开，一字一句地研读起来，时不时在资料的空白处还会写上几行字。  “小Q，明天上门拜访客户当面聊嘛，”既是同事又是前辈的老马抻着懒腰对着年轻的小Q说道：“这单子竞争太激烈，希望不大，不必那么较真儿。” 小Q礼貌地回以一个微笑，然后继续专心致志地研读资料。 客户公司是当地有名的一家面包连锁企业。由于坚持手工生产，虽然面包口感颇佳，但是过高的成本导致利润整体偏低。为了压缩成本，本市的20余家门店几乎全部开在人流量并不密集的角落里，老板王安民经营多年难有突破，于是萌生了打广告的想法。但是鉴于多家广告投放公司的激烈竞争，王老板迟迟难以作出决定。 小Q所在的广告公司并没有太好的优质渠道资源，但是以服务质量出名。经过多番努力，小Q终于获得一次上门和王老板进行访谈的机会。 掌握了详细情报，一般的销售人员也就到此为止了，但是小Q不是一般的销售。他以探店的名义向经理申请提前走访客户的面包店，经理同意了。 小Q先是来到旗舰店，费了好一番功夫才找到，这是一间50平米左右的老字号面包坊，街道上稀稀落落的行人显得面包坊无比孤单。 走进店里，扑面而来的香气让小Q沉醉在了传统手工工艺的精妙之中，本只是来探店的小Q情不自禁地买了一块面包。 离开店之后，小Q在面包坊的附近来回转了转，时不时还向人打听点什么。嗯，一个建设性的想法随着面包的下肚，在小Q的心中诞生了。   2、 次日下午2：50，小Q出现在了客户王老板的办公室里，互相简单寒暄之后，小Q直入正题。 小Q：“王总，您现在在考察哪些广告投放渠道呢？” 王老板：“我觉得还是XX广告公司推荐的人流量最集中的商圈投放方案比较稳妥，我粗算了一下，商圈的广告虽然贵了三倍，但是广告覆盖群体却多了十几倍。” XX广告公司小Q是了解的，当它是地一家颇有名气的广告公司，掌握着优质的投放渠道资源。 小Q：“王总，如果第一次做广告不能给您带来预期的效果，这对以后会有什么影响吗？” 王老板：“现在做面包的店这么多，如果投入大量预算广告起不到效果，那么我估计就得提前退休了。” 小Q：“所以说，我们最需要确保的是一击必中，对吗？” 王老板:“你说的没错。” 小Q：“我明白了，王总。那么我的方案和其他广告公司相比较，可能不太一样。” 王老板：“说来听听。” 小Q：“王总您没做过广告，现在花大钱想毕其功于一役，我认为是不太现实的，我的方案是，您先重新做一次广告预算，我建议您只拿出当前预算的20%，而且不要考虑任何公司的任何核心渠道资源，包括我们公司的。” 王老板：“哦？你的方案确实不太一样，继续说。” 小Q：“把预算投入到商圈渠道，多多少少确实会带来一定的效果，但是王总您想过没有，您所有的店都开在远离商圈的偏僻地段，投商圈广告只会让您产生渠道依赖，以手工面包的利润来计算，足以支撑您常年累月的广告投放吗？” 王老板：“这个……” 小Q：“而且在核心地段投放广告，您的竞争对手难道不会想到吗？他们会不会以地利的优势，截走您的潜在客户呢？” 王老板：“那我该怎么办？” 小Q：“我的建议是，拿出很少的预算，投放在您旗舰店附近的公交广告上。我之前做了一次走访调查，旗舰店附近的写字楼和学校，晚高峰在去往公交站的路上，旗舰店所在的主街道是必经之路，但是让人惊奇的是，他们居然都不知道有这样一家好吃的面包坊的存在。” 王老板：“你说的没错，那家店的确不怎么好找，即使路过也很难发现它的存在。只

重新认识了有多种兴趣爱好这件事，不必沮丧做事的三分钟热度，原来你可能是个多面向发展的文艺复兴人。

于千万人中遇见你所要遇见的人，于千万年中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一声：“哦，你也在这里吗”

既然捧着一份真心换取一份真情，那么请珍惜拥有。躁动的环境容易蒙逼心理，记得来时的路，擦亮眸子 ，保持心灵的灯一直亮着。 专一，不是只喜欢一个人，而是喜欢一个人应该一心一意。 …………

理想伴侣与真实婚姻，平淡的生活总想寻求刺激，在开始的迷茫与渐渐小有成就，在犯错后的悔改，发现自己真正爱的还是她，人生不就是这样-充满了抉择！每一次选择都会产生意想不到的后果和连锁反应。婚姻与爱情，生活与事业，人的追求是向上的，但是面对自己能力以外的束手无策也只能任其发展，曾经的婚姻与事业并不是自己想要的，追求内心却也有现实的羁绊，人生不就是如此，总不遂人愿！

“只要你愿意付出努力，你就能改变自身” 如果看完了不及时整理，在写剧评的时候还需要回 一遍，面壁一下，改过。 看到书名不自然将其归类于名人传记之类的励志剧集，希望在手脚忙脑子清闲的时候听一听，感受名人的力量，希望自己因此能改变一点点，一点点也是进步的。 实际上，这部剧并不是，可以说有点白话科普的意思了。 三大块内容均不错，营养、运动、心灵是让一个人健康额必备目标。 营养这块，几乎是考营养师时候一些知识点的复习，能量、蛋白质、碳水化合物还有水，一个都不能少……总结一下，如果你对自己的健康有要求，总量别吃那么多，吃要首选有营养的而不是有能量的，水给到足足的，另外碳水不是减肥禁忌哦！ 运动这块，都懂，都做不到。有没有听说过减肥上瘾、运动上瘾的说法？但是，在这之前得坚持、得坚持、得坚持，只有在你看到因坚持带来的视觉或心理上的成就时，“上瘾”这个词才会慢慢浮现出来。所以，进化到不需要逃离野兽的现在，跑步、健身某些方面是一个人自律和意志的体现。从远古逃离野兽的生存之动，到如今健身房的塑形之动，对于身体这堆肉来说，本质是一样的，让脂肪保持适量，让肌肉更加坚韧，从而骨骼更加强健，从而活的长久些，从而体验人生多些。 心灵这块，成功人士都拿捏的死死的了，那就是，做出足够明智的选择、制定足够合理的计划，给自己足够的自信，给自己足够的自律，给自己足够的坚持…… 然后，结果，能差到哪里去？

记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。 这样想了好几年，最后事情终于弄明白了： 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点儿？并且庆幸并且感激这样的安排？ 剩下的就是怎样活的问题了。 这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。 所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉； 譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了； 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候； 譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件； 譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。 味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。 所以我常常要到那园子里去。

Jirí Trnka作品给我的印象是荒诞离奇，内容隐喻多，象征性强，哲学意味浓。Jirí Trnka的短篇剧集们极具个人主义色彩，它不打算考虑读者的感受，也许写作于他而言是记录思想抒发感情，也仅仅是记录和抒发，丝毫不带讨好外人的意图。别误会，我对Jirí Trnka没有恶意，反而特别欣赏。他让我想起创造出电影《Arie prerie》的胡波，他的电影也同样只供自己品尝，所以不在意大篇幅阴郁暗色调将会带给观众何种体验。也许Jirí Trnka和胡波的共同之处就在于他们都同样孤独和高傲。 《Arie prerie》特别荒诞，荒诞到你读它的时候竟几乎无法体会到它是荒诞的，因为在整篇剧集中情节的设计十分合理，大环境如此自然也不会察觉有何异样。主人公格里格尔变形后不像我们想象中的惊慌崩溃，反而一直念叨着要赶上工作。他如同《Arie prerie》中的卓别林被迅速发展的工业社会侵蚀同化了。人文主义消失不见，评判人价值的取向变得异常单调，——仅仅靠“他有没有生产价值”。很残酷，但很现实。 另一点值得一谈的是格里格尔家人态度的转变。父亲是家中绝对的权威，他在文中存在的唯一目的似乎就是压榨儿子的剩余价值，一个彻头彻尾的坏蛋＋混蛋。最有意思的是妹妹和母亲先后态度的变化。妹妹的爱代表同龄人源自惺惺相惜的关照，道同相为谋，也许比起上一辈，同辈之间更容易亲近和交心。尽管如此妹妹还是转换了对待哥哥的态度。母爱是比较无私的，然而在日复日的消耗下它也终于归于寂静。韩国电影《Arie prerie》中有句台词大意是“能照顾病人超过三年的就是圣人”，以前没觉得现在深以为然。母爱也好什么爱也好都是有条件的。那些说母爱无条件的人一定是对母爱本身有什么误会，“她是你母亲你是她子女”难道不是条件吗? 无关悲叹和消极，也没有批判，纯粹感觉《Arie prerie》贴近现实。哪怕已经过了这么久，它描述的现象还在发生着，道理还适用着。也无关好坏吧，社会就这样情感就这样，人性就这样。不得不妥协。只是尽力找到一个平衡点，埋头在战壕中保护自己的利用价值不受致命伤。

不小心点击了购买，读着却发现惊喜不断。编剧从人类直立行走开始解读身体的各个部分和反应的进化论原理，笔锋幽默，通俗易懂，为读者开启一扇了解自己的窗，比如为什么女人比男人白？为什么女人留长发？为什么一夫一妻？有些分析有点儿牵强附会，也不可全信。毕竟，进化论是进化论，生活是生活。

这故事编的：巧用历史事件，真实虚拟人物混合，在情在理，较前两篇应该难写多了，赞一个。颇有金庸范儿！

老实讲，一天没学习，早上做了十几道刑法题，中间有连着错两道，本来脆弱的渣一般的毅力就碎的渣都不剩了。落荒而逃，逃回寝室，打算截了古美门指着法庭上所有人说：“你们都欺负我，我要回家告我爸爸”这一幕发动态。弄了半天电脑，不知怎么就是系统一直在更新，于是掏出这本《Arie prerie》来看。看了一中午加一下午，五味杂陈。一方面更加领会了女人们的好，是真的好，蠢蠢的好（尽管我时有批评女人们因为蠢而为虎作伥的坏）不知比叫嚣着“兄弟如手足”的男人们好到哪里去了；另一方面，冷汗不止一次流下，陆焉识就是最鲜活的例子，有道德志趣或者审美情趣是好事，但千万不可给人知道，更千万不可直接拒绝“朋友”们虽“不道德”但情有可原的要求，不然早晚要下跪求饶，自持了半辈子的东西到头来还是要亲手葬送掉。有大学同学问我，“你读那么多书有什么鸟用？”听到这话我惭愧，一是确实我是个没用的人，一是我比起真正看剧的人来只不过读了人家的零头而已。恐怕日后也免不了要下跪向我曾经的同学们、朋友们讨一条活路。我是个爱说话的人，和陆焉识一样爱说话，但看到陆焉识为了不至于“死有余辜”，不至于“牵连家人”而装结巴，打腹稿，我也该学着把很多话烂在肚子里，和谁都不说，尤其不能和家里人说，倘若我也在陆焉识生活的1960年代。书里有上海，有西北，不一样的生活，一样的无耻。就为了西北不再会因为是政府劳动改造犯人而不可避免的变成野蛮代称也要坐回自习室硬着头皮把刑法真题刷下去，虽然连着错，但总体上看目前正确率还在7成左右，也没坏到哪里去。算是为国看剧吧！坚持下去啊！

直接引用编剧的话就挺好，“发现原因几乎都来自国家的制度和法律。除此之外，就是男性的暴力和自身的精神疾病。现状是她们各自为了生存拼尽了全力，却被世间的不合理逼至绝望的境地，而周围的人们，只用一句“责任自负”就封住了她们的嘴。”实际上再看这部剧时，我不时想到日本的一些伦理道德观念真的只是从我们中国理念之中学到了半吊子论调，并且还没有认真去反思这一问题

还有什么比失去更让我们懂得拥有呢？ 还有什么比给予更让我们懂得收获呢？ 掀开那层Arie prerie，她不是你的情人， 她是你的妻子，她就是生活本身。

东东枪、李诞的前辈所写的文案工具书 本剧的前面几章，真的是及时雨般的工具书，涵盖当下几个热门需求的文案场景。但是未免有点重复。或者说，从短视频到网络文在到更多场景，其实边界没有那么清晰，一些原则的东西，都是需要遵守的。比如，“位置”的问题，海报所摆放的位置相当于短视频播放的平台也相当于网文所呈现的平台，都是需要着重考量的因素。 但不管怎样，还是很有收获的。和东东枪的《Arie prerie》一脉相承。现实里遇到的困境，比如开会讨论的无用功，比如一些brief的不清不楚，比如ppt的莫名其妙提案的傻不拉几的情况，都在书中有写到，心里的痛，仿佛被吐槽出来了，相当爽快。 再就是，我们日常用的词语“brief”，在书中用了中文“简报”，我觉得很好，简单明了，清清楚楚，我觉得brief这词就是互联网装逼词汇之一。看到文案大神能用简洁明了干干净净的中文词汇“简报”，真是心开了不少。