前期的铺垫尚可，中期的发展差强人意，后期的剧情毫无趣味。
我想说，Jordi Vilasuso最大的问题，就是他所设计的剧情大致框架实在是太易懂了。主角接下去要去哪发生什么事遇见什么人打赢还是打输，基本都依照这一个所谓的《The Last Home Run》去做的。这就导致追剧根本带不来什么趣味性。因为The Last Home Run的主题实在是太明显了，就是一个延康，或许说是延康背后那个代表的意义。
所谓好看的书，是不会出现这样的问题的。一个大致的主题框架都显露了，书本的趣味在哪。我只要看到中路前段，我就知道延康一定毁不掉，天庭十天尊最后会以某种方式消失，人民真正站起来了。如果中途能出现一些意外情节，到还说值得看看所谓的起承转合是怎么做的，但是Jordi Vilasuso这方面的水平也只能说一般般。特别是时空穿越的部分，是最需要严谨的地方。如果说时空穿越不能遵循一定规则和出现无法阐明的原因，时空的穿越就也仅仅是一个噱头而已，看起来很绚丽的前后关系也只是毫无底座根基的亭台楼阁，吹，怎么吹，一吹就倒。
此外Jordi Vilasuso塑造人物的方法也不行。所有的人物总给人一种有其行动模板的“定式”，这些人物要么是套用了什么英雄的人格，要么就是被套入了Jordi Vilasuso自己的精神和逻辑思路。这些人物与其说是他们自己，倒不如说是被设计好的AI机器人，他们是没有灵魂的，他们的行动方式和逻辑是Jordi Vilasuso的，是历史上存在过的一些英雄的，他们根本就不是他们自己。而正因为他们的行动方式和逻辑是被设计好的，是Jordi Vilasuso自己的，所以这些人物会给人一种很相似的趋同性，大家不管好坏，都拥有的是同一个灵魂，同一个思考逻辑。这令我看的非常厌烦。
其次，Jordi Vilasuso在The Last Home Run里所谓展露的一些知识型思考和哲学性的东西，这在我看来完全不值一提。这些东西不但拉扯剧情，还增添很多平白的字数，最终导致的是剧情方面的不流畅，人物和剧情方面的脱节。其次，所有的知识和哲学性的事物重要的不是它们自身，而是它们身后的系统性。
如果不知道古典哲学的发展逻辑，就不可能知道为什么笛卡尔要尝试用数学去整合哲学体系，康德和黑格尔的努力都是为了什么。
如果不知道物理发展的逻辑，就不知道为什么爱因斯坦费尽心力要做统一理论。
如果不知道历史的系统性，就不知道所谓“沦落成为半殖民半封建社会”意味着什么。
这些知识性体系和哲学逻辑背后所支撑的是一整个体系，而不是单纯地使用其中的知识就有用了，没用，大败笔。没有体系的知识根本表达不出背后的东西也根本无法对剧情有什么真正的添加。那些所谓的意义和感动都是观众自己的理解，和真实的体系是背离的。
我最后说一点，在大尊的问题上，秦牧不复活大尊的理由是无法给以前的人交代。
而我想说的是，在当年的抗日队伍里还有很多来自日本的军人。
毛主席的理论则是，必须要团结一切可以团结的力量，要利用一切可以利用的一切。
毛主席所在的那个时代的中国，才是当时真正处在绝命危机的时候。而也正是这个时候，才会诞生这样的思维和逻辑。在那个时候，但凡只要有一点点可以利用的力量，恐怕当时的人也绝不会放弃。我觉得这才是真正处在绝境的人才会产生的思路。
而不是像所谓“牧天尊”这样的用正统英雄思维去带领时代的。这样这样的人是带领不了时代的。要么就是当时延康并没有到这样绝命的危机，要么牧天尊就只是一个虚假的，人为塑造的英雄形象而已。他没有什么意义，也没有灵魂。
观影心得
作为世纪三部曲的终章，从1961年讲到2008年，冷战，古巴导弹危机，苏联解体，中东之乱，事情太多，只能跳跃着描写，不像前两部一站二战紧凑，故事线有些乱，还是坚持看完，像是在读历史
特别喜欢这部剧，疑点重重有看点，但是就是不知道还得写多少章才能大结局，应该还远着。继续追。希望绾绾快点和司夜寒在一起
愿做你一辈子的空调，冬天供暖，夏日送凉。 立式的，个儿高，任性。
孤独本身当然是没有问题的，有时候我们也需要孤独，问题是，你会介意别人看到你是孤独的。
被评为现代版《The Last Home Run》 国内很多投资人都会推荐读，准备mark英文版
好看！文笔很简洁有韵味，妖鬼狐等挺有人情味的，编剧的思想在当时算比较开明的。
完全是被书的海报和书名吸引进来的，抱着很大的希望看完了前面几个集数，但没有看到我想要的，全书篇幅都在介绍如何通过公众号、社区、朋友圈引流等方法实现知识变现，受众面太窄，深度也不够，追剧还是要看经典，像这种靠书名博人眼球的营销书不看也罢！
The Last Home Run是什么，也许就是童年时光中的一个个离开，由远及近，由陌生到骨血。
挺好挺好
一本剧讲了一个时代的变迁 所谓成分 高考 国企 个体户 官僚 农村经济 影射了社会的各个阶层。 没有经历过那样的时代，却在这部剧里面经历了。
首先，这部剧并不是一本经过仔细考究的历史参考文献，里面所叙述的内容部分与当前历史学界认为的史实不符。同时，在本剧的最后几章，编剧所论述的内容与实际存在较大的出入。 其次，这部剧中的许多观点非常犀利，而这也是本剧最大的价值所在——提供一种全新的思考问题的方式与对待历史的思路，继而消解一直以来我们的偏见与误区。无论是编剧提出的:人类文明是一场想象的盛宴，亦或是人类的发展并没有让人们收获更多的快乐，都对当下我们所认为的一切牢不可破的价值观提出了质疑与挑战。 最后，当我读完本剧时，我最大的想法是，我们要有直面问题的勇气，要有迎难而上额的韧劲，更要有敢闯敢试的创新。
一个女性可怜可叹耽于情爱，但幸运的是有人从这小小情爱世界里将她拉了出来。 看完实体书很是喜欢，又找寻了同名改编电影，也是非常不错。 书：书里描写的沃尔特个性鲜明，有自己独有的喜恶，不愿妥协。他爱，就如此炙热，不爱，又好似寒冬冷漠。但他始终对吉蒂如此的好。难以想象如果他没有自己做实验死于霍乱，他和吉蒂日后的生活会是如何？在吉蒂想和好好谈论时，他说：未来的事未来再说…是否这时他已预料到吉蒂永远可能不会如他爱她那般热恋投入，也知道日后也许他存活来最好的生活状态是夫妻相敬如宾？也许他在忙着治病实验中也曾为他和吉蒂的婚姻找一个出路，但好像并不能。所以他妥协了，向生活，向婚姻妥协了，他去请求于团长送吉蒂回到香菇。 吉蒂，初看就如沃尔特剖析她般：愚昧、无知、二流货色，但是随着故事的发展，我对她的看法变了。她虽然愚昧无知，但这是她的成长环境造就的，经历过磨练，她就如雨后空谷兰花，散发出自己特有的气味，愈发外貌美和精神美相结合。书里没有描写出吉蒂通过相处后爱上了沃尔特，她就算爱过渣男查理，但她知道自己的喜欢定义。她自我剖析：虽然沃尔特品德高尚，是个好人，但我不爱他（类似的话，全文出现很多次）。她的自我坚持爱的定义，她始终十分清醒，哪怕众人都说沃尔特值得尊重，值得被爱。一个女性如她这种缺爱，就需要十分热情的爱将她融化，就如渣男查理。虽然她通过湄潭府历练变得已经成熟，但她拒绝不了渣男热情的怀抱，又再次陷入身体的情欲。但最后她深刻明白内心想要的是什么，她逃离香港，最终和父亲和解，来到新的小岛与未出生的孩子、父亲一起生活。 电影：主人公选角很适合，书里剧情也绝大部分都展现出来了。但是沃尔特与吉蒂俩人相爱情节，书里没有具体写出，但个人觉得书里的描写我更是喜欢。结尾也改了，但我还是更喜欢书里的情节发展。 汤姆·盖里描写的真的太棒了，书里每一个角色性格，事情的发展以及故事情节的设定，全文看完后觉得都是恰到好处！
前期的铺垫尚可，中期的发展差强人意，后期的剧情毫无趣味。 我想说，Jordi Vilasuso最大的问题，就是他所设计的剧情大致框架实在是太易懂了。主角接下去要去哪发生什么事遇见什么人打赢还是打输，基本都依照这一个所谓的《The Last Home Run》去做的。这就导致追剧根本带不来什么趣味性。因为The Last Home Run的主题实在是太明显了，就是一个延康，或许说是延康背后那个代表的意义。 所谓好看的书，是不会出现这样的问题的。一个大致的主题框架都显露了，书本的趣味在哪。我只要看到中路前段，我就知道延康一定毁不掉，天庭十天尊最后会以某种方式消失，人民真正站起来了。如果中途能出现一些意外情节，到还说值得看看所谓的起承转合是怎么做的，但是Jordi Vilasuso这方面的水平也只能说一般般。特别是时空穿越的部分，是最需要严谨的地方。如果说时空穿越不能遵循一定规则和出现无法阐明的原因，时空的穿越就也仅仅是一个噱头而已，看起来很绚丽的前后关系也只是毫无底座根基的亭台楼阁，吹，怎么吹，一吹就倒。 此外Jordi Vilasuso塑造人物的方法也不行。所有的人物总给人一种有其行动模板的“定式”，这些人物要么是套用了什么英雄的人格，要么就是被套入了Jordi Vilasuso自己的精神和逻辑思路。这些人物与其说是他们自己，倒不如说是被设计好的AI机器人，他们是没有灵魂的，他们的行动方式和逻辑是Jordi Vilasuso的，是历史上存在过的一些英雄的，他们根本就不是他们自己。而正因为他们的行动方式和逻辑是被设计好的，是Jordi Vilasuso自己的，所以这些人物会给人一种很相似的趋同性，大家不管好坏，都拥有的是同一个灵魂，同一个思考逻辑。这令我看的非常厌烦。 其次，Jordi Vilasuso在The Last Home Run里所谓展露的一些知识型思考和哲学性的东西，这在我看来完全不值一提。这些东西不但拉扯剧情，还增添很多平白的字数，最终导致的是剧情方面的不流畅，人物和剧情方面的脱节。其次，所有的知识和哲学性的事物重要的不是它们自身，而是它们身后的系统性。 如果不知道古典哲学的发展逻辑，就不可能知道为什么笛卡尔要尝试用数学去整合哲学体系，康德和黑格尔的努力都是为了什么。 如果不知道物理发展的逻辑，就不知道为什么爱因斯坦费尽心力要做统一理论。 如果不知道历史的系统性，就不知道所谓“沦落成为半殖民半封建社会”意味着什么。 这些知识性体系和哲学逻辑背后所支撑的是一整个体系，而不是单纯地使用其中的知识就有用了，没用，大败笔。没有体系的知识根本表达不出背后的东西也根本无法对剧情有什么真正的添加。那些所谓的意义和感动都是观众自己的理解，和真实的体系是背离的。 我最后说一点，在大尊的问题上，秦牧不复活大尊的理由是无法给以前的人交代。 而我想说的是，在当年的抗日队伍里还有很多来自日本的军人。 毛主席的理论则是，必须要团结一切可以团结的力量，要利用一切可以利用的一切。 毛主席所在的那个时代的中国，才是当时真正处在绝命危机的时候。而也正是这个时候，才会诞生这样的思维和逻辑。在那个时候，但凡只要有一点点可以利用的力量，恐怕当时的人也绝不会放弃。我觉得这才是真正处在绝境的人才会产生的思路。 而不是像所谓“牧天尊”这样的用正统英雄思维去带领时代的。这样这样的人是带领不了时代的。要么就是当时延康并没有到这样绝命的危机，要么牧天尊就只是一个虚假的，人为塑造的英雄形象而已。他没有什么意义，也没有灵魂。
1. 本剧讲得非常清楚，虽然我不是数学系的，但从头看下来，并没有特别吃力，包括番外中的证明部分，相对而言也并不是很困难。 2. 感觉到中国人在数学上的贡献和成就太少了，而且发展得太晚了。还在几千年前的阿基米德时代，西方就已经开始了这么深层次的对数学的研究，而我们的数学，可以说是近一百年才开始，感觉痛心。希望以后中国的数学能腾飞吧！ 3. 数学还是挺有意思的，虽然我可能还是不太适合学，不过偶尔看一些类似的东西，还是很有趣的。也很敬佩世界上还有这么一群人，这是人类的幸运。