Yek-bar-baraye-hamishe 年份： 1993 地区： 伊朗 类型： 家庭 主演： Sirus Alvand 、 Mahshid Afsharzadeh 、 Morteza Ahmadi 、 Kamran Bakhtar 、 Ateneh Faghih Nasiri 、 Fatemah Motamed-Aria 剧情简介 A man, who is planning to emigrate from the country, has reached agreement with his wife to be seper 相关标签 · 斯巴鲁新品预告 · 19集预告动漫 · 兰珠电视剧全集 · 溏心风暴50粤语版 · 小朋友吃饭故事粤语视频 · 太极拳张三丰粤语版 · 粤语版考驾照 · 霍尊粤语版原唱 观影心得 みなもと 5.5 / 10 文笔上或许不是最好的，但思想力量超过《Yek-bar-baraye-hamishe》十倍以上。 静一静。 8.7 / 10 通过雨果的日记看出来雨果是个让人敬佩的作家，冉阿让在主教的教导下慢慢变成了按良心做事的人，他不求回报，只求能对得起自己的良心，有很多次机会可以向别人炫耀自己的事迹，但他选择什么都不说，他是一个不幸的人，但他又是一个令人震惊且佩服的人。 默而知之远 6.5 / 10 怎么说呢，边看的时候又爱又恨。恨她太啰嗦，爱她总有出其不意的地方。看完了又舍不得。 徐 睿 6.5 / 10 有人和我一样吗。 对斯特里克兰，喜爱有之，迷惑有之，怜悯有之，钦佩有之，更多的是尊敬。尊敬他对于生活的叛逆，尊敬他对于生命的活法。 常常说，人缺失什么，便会喜爱什么。不可否认，这句话是有道理的。生命的活法，如今的论议更加汹涌，似乎也更加宽容了，每一种活法都能够获得诸多的粉丝。书友们对于斯特里克兰的爱恨交织，读来让人宽慰，看来，脱离社会文明的条条框框，已经不再是会被孤立的观点。也或许，更多的人们懂得了，不要去论断别人，以免被别人论断。 这部剧，很有度，拥有着人性的深度和生命的广度，观看起来难免觉得晦涩。剧集与人也讲究缘分，某些时刻，缘分到了便也顺理成章了。Mahshid Afsharzadeh是个剖析心理的高手，平凡的理论说的让人醍醐灌顶。这样的人终究会被善待吧。值得一提的是，李继宏是一位无可挑剔的翻译家。 好想看看，斯特里克兰完成的最后一幅画。具有怎么样的鬼魅，才能道尽他的一生。 笃知如是 5.5 / 10 在童颜的遗书里我读出了她的悲凉，那个故作坚强，却又渴望被爱的她！ 有多少人的青春以这样的悲剧收场？我们可能觉得童颜作才会落得这个下场，可是她曾经对爱充满过幻想啊，在现实的冲击下她最终变回了那个女孩：那个懂爱，不再被恨所环绕的女孩…… 愿在我们已走过，或者正在走的青春路上学会爱，爱自己，爱他人！ 一只绿袜子 5.4 / 10 过程相当精彩，也了解了华尔街现今所谓私募公司背后的历史。 看彩蛋的时候感慨万千。 林梓曦 Sophia 6.6 / 10 很荣幸能够读到“Morteza Ahmadi”老师的作品，看《Yek-bar-baraye-hamishe》的时候才注意到贾导，那一段朗读关于故乡关于冬天生火炉的描写深入人心，虽为九零后不能说是感同身受，但是对于生长在西北农村的我而言，这样的描写也是我小时候真实生活的写照，因为这一段描写我知道了这位优秀的作家和导演。 有观看没感想等于空读，可能自己阅历尚浅，浅见寡识，但还是有必要简单记录一下自己从中得到的感悟。 一：荧屏上每次看到贾导都是身着西装很谦逊为人很低调，很难想象得到在青年时期也是一个爱打架的热血青年，可是谁曾经又不是热血青年热血少女呢，谁没有过年少轻狂呢，过去的顽固和热烈都是青春和时间的见证，只不过有的人将这份热烈表露了出来，有的人将内心的澎湃压制在深处没有释放而已，但这都不妨碍我们对生活和梦想的追求和热爱。 影视是记录社会、时代和世界的一种独有的方式，画面、音频、文字的结合能够更好的让人们了解当下，为未来书写历史。 没怎么看过贾老师的影视作品，只是这部剧看完以后用最通俗的一个词来说就是很“接地气”，对小人物的描写和刻画很深入很用心。 生活中“好”的标准是什么，“成功”的标准是什么，就“人”而言我们总会觉得事业有成就是成功，谁钱多谁就成功，谁过着众人羡慕的奢侈生活就是成功，在现实生活中我们把成功人士当做标杆当做自己努力的方向，把事业有成的人 当做核心和焦点，拼尽全力往上走，我们的行事方式和思维都是跟着这一切走，我们忽略了最底层的小人物，甚至小人物被整个社会所忽略。小人物是我，是你，是我们，我们都被忽略着，但贾导的文字中那些小人物刻画的很真实很现实，当然这也不用刻画因为这就是从贾导的现实生活中找出来的，这些小人物就是我们的代表，就是那个时代和社会背景的代表，小人物的发展代表了一个时代的发展，经济、制度、文化等等。 二：小县城和小农村的孩子如果想得到更宽阔的视野，想有更好的机会，想接触文化和艺术的熏陶需要“移动”需要走出去，即便我们身处黑暗也要大胆向着光明走去，也要自己找寻希望来滋润心灵，让自己在物质和精神上都得到满足，物质不能匮乏精神同样重要，也许我们选择的某条路会很孤独很漫长，但是请坚信坚持就有希望，如若放弃毫无希望。 三：山西汾阳辘轳把街已经深刻在我的脑海中，这是贾导的故乡，是他成长迈出脚看到世界的地方，也许我们会吐槽家乡教育制度的落后，会怀疑家乡的经济发展水平，但是不管我们在哪里依然心系那个生我养我的地方，依然希望它能够再加把劲儿制度能够在完善一些，经济水平再提高一些，因为他是我的家乡我的故乡，即使我们很渺小是小人物但是关于故乡的一切都与我有关! 四：“曾经年少爱做梦，一心只想往前飞”离开故乡成为北漂是我的首选，我已经做好了吃任何苦的准备，我始终都不会忘记自己想要什么自己该怎么做，乘着年少勇敢做梦，乘着年少，勇敢拼搏，乘着年少持之以恒坚定不移往前飞。感谢贾导带给我们优秀的作品，感谢贾导用文字让我们拥有一个美好的精神世界，初次读贾导的作品，感谢！ yun.li 4.4 / 10 通过自我暗示的方式不断强大自身，虽说看了以后感觉像是洗脑的，但其中的道理逻辑还是值得去斟酌再三，毕竟改变自己的只有自己，只有自我觉醒才能让自己满意，可是人毕竟是群居的，想要在如今社会去如此专注本心，确实很考验心性。 人间正道是沧桑，这也是编剧另一个表达的观点，这点十分认可，毕竟现在走捷径的人太多，以致我们都迷失了。 囍玏 8.7 / 10 读完全书，才觉得书名起得真好。77年的人生，波伏瓦一直在思考、对抗中变化，她的言行实践着她的观点，引领着世界的思潮，她自己却也时常被裹挟着前行，作出诸多向时势妥协之举。走完一生，她才最终完成了波伏瓦这件作品，但是世人眼中的波伏瓦究竟代表了什么，却也由不得她，是社会让她成为人们印象中的样子。传记编剧做了非常多的努力，参考文献都列了几十页，试图还原她的一生。我花了8个小时读完，尝试理解，但可能也只能了解一些皮毛。 人的一生如果想要做成些事，真的很难。波伏瓦在18、19岁的时候就已经决定要用一生的时间思考、践行哲学，她也做到了，不过是排除了非常多的困难才做到的。从对抗父母的期望，到处理和包括萨特在内的人的各种关系，再到投身女权运动之后面对各种不同的声音。我不想过多强调女性身份对她来说的意义，因为她从各种意义上来说都是一位伟大的思想家，不需要提及性别。但是作为女性，要成为自己，真的是要比男性困难更多。波伏瓦的后半生一直在思考女性处境的问题，我们的处境虽然比一个世纪以前改善了许多，拥有了平等的选举、求学、工作灯权利，但是世界上还有很多女性不能自由决定自己的生育、性、甚至着装。世界上的每个角落，也都有着各种约定俗成对女性的剥削，包括无偿的家务劳动和继承权的不平等。所以，在今天观看和理解波伏瓦仍然是必要的。成为自己、成就别人，波伏瓦做到了，我们也要努力。
观影心得
文笔上或许不是最好的，但思想力量超过《Yek-bar-baraye-hamishe》十倍以上。
通过雨果的日记看出来雨果是个让人敬佩的作家，冉阿让在主教的教导下慢慢变成了按良心做事的人，他不求回报，只求能对得起自己的良心，有很多次机会可以向别人炫耀自己的事迹，但他选择什么都不说，他是一个不幸的人，但他又是一个令人震惊且佩服的人。
怎么说呢，边看的时候又爱又恨。恨她太啰嗦，爱她总有出其不意的地方。看完了又舍不得。
有人和我一样吗。 对斯特里克兰，喜爱有之，迷惑有之，怜悯有之，钦佩有之，更多的是尊敬。尊敬他对于生活的叛逆，尊敬他对于生命的活法。 常常说，人缺失什么，便会喜爱什么。不可否认，这句话是有道理的。生命的活法，如今的论议更加汹涌，似乎也更加宽容了，每一种活法都能够获得诸多的粉丝。书友们对于斯特里克兰的爱恨交织，读来让人宽慰，看来，脱离社会文明的条条框框，已经不再是会被孤立的观点。也或许，更多的人们懂得了，不要去论断别人，以免被别人论断。 这部剧，很有度，拥有着人性的深度和生命的广度，观看起来难免觉得晦涩。剧集与人也讲究缘分，某些时刻，缘分到了便也顺理成章了。Mahshid Afsharzadeh是个剖析心理的高手，平凡的理论说的让人醍醐灌顶。这样的人终究会被善待吧。值得一提的是，李继宏是一位无可挑剔的翻译家。 好想看看，斯特里克兰完成的最后一幅画。具有怎么样的鬼魅，才能道尽他的一生。
在童颜的遗书里我读出了她的悲凉，那个故作坚强，却又渴望被爱的她！ 有多少人的青春以这样的悲剧收场？我们可能觉得童颜作才会落得这个下场，可是她曾经对爱充满过幻想啊，在现实的冲击下她最终变回了那个女孩：那个懂爱，不再被恨所环绕的女孩…… 愿在我们已走过，或者正在走的青春路上学会爱，爱自己，爱他人！
过程相当精彩，也了解了华尔街现今所谓私募公司背后的历史。 看彩蛋的时候感慨万千。
很荣幸能够读到“Morteza Ahmadi”老师的作品，看《Yek-bar-baraye-hamishe》的时候才注意到贾导，那一段朗读关于故乡关于冬天生火炉的描写深入人心，虽为九零后不能说是感同身受，但是对于生长在西北农村的我而言，这样的描写也是我小时候真实生活的写照，因为这一段描写我知道了这位优秀的作家和导演。 有观看没感想等于空读，可能自己阅历尚浅，浅见寡识，但还是有必要简单记录一下自己从中得到的感悟。 一：荧屏上每次看到贾导都是身着西装很谦逊为人很低调，很难想象得到在青年时期也是一个爱打架的热血青年，可是谁曾经又不是热血青年热血少女呢，谁没有过年少轻狂呢，过去的顽固和热烈都是青春和时间的见证，只不过有的人将这份热烈表露了出来，有的人将内心的澎湃压制在深处没有释放而已，但这都不妨碍我们对生活和梦想的追求和热爱。 影视是记录社会、时代和世界的一种独有的方式，画面、音频、文字的结合能够更好的让人们了解当下，为未来书写历史。 没怎么看过贾老师的影视作品，只是这部剧看完以后用最通俗的一个词来说就是很“接地气”，对小人物的描写和刻画很深入很用心。 生活中“好”的标准是什么，“成功”的标准是什么，就“人”而言我们总会觉得事业有成就是成功，谁钱多谁就成功，谁过着众人羡慕的奢侈生活就是成功，在现实生活中我们把成功人士当做标杆当做自己努力的方向，把事业有成的人 当做核心和焦点，拼尽全力往上走，我们的行事方式和思维都是跟着这一切走，我们忽略了最底层的小人物，甚至小人物被整个社会所忽略。小人物是我，是你，是我们，我们都被忽略着，但贾导的文字中那些小人物刻画的很真实很现实，当然这也不用刻画因为这就是从贾导的现实生活中找出来的，这些小人物就是我们的代表，就是那个时代和社会背景的代表，小人物的发展代表了一个时代的发展，经济、制度、文化等等。 二：小县城和小农村的孩子如果想得到更宽阔的视野，想有更好的机会，想接触文化和艺术的熏陶需要“移动”需要走出去，即便我们身处黑暗也要大胆向着光明走去，也要自己找寻希望来滋润心灵，让自己在物质和精神上都得到满足，物质不能匮乏精神同样重要，也许我们选择的某条路会很孤独很漫长，但是请坚信坚持就有希望，如若放弃毫无希望。 三：山西汾阳辘轳把街已经深刻在我的脑海中，这是贾导的故乡，是他成长迈出脚看到世界的地方，也许我们会吐槽家乡教育制度的落后，会怀疑家乡的经济发展水平，但是不管我们在哪里依然心系那个生我养我的地方，依然希望它能够再加把劲儿制度能够在完善一些，经济水平再提高一些，因为他是我的家乡我的故乡，即使我们很渺小是小人物但是关于故乡的一切都与我有关! 四：“曾经年少爱做梦，一心只想往前飞”离开故乡成为北漂是我的首选，我已经做好了吃任何苦的准备，我始终都不会忘记自己想要什么自己该怎么做，乘着年少勇敢做梦，乘着年少，勇敢拼搏，乘着年少持之以恒坚定不移往前飞。感谢贾导带给我们优秀的作品，感谢贾导用文字让我们拥有一个美好的精神世界，初次读贾导的作品，感谢！
通过自我暗示的方式不断强大自身，虽说看了以后感觉像是洗脑的，但其中的道理逻辑还是值得去斟酌再三，毕竟改变自己的只有自己，只有自我觉醒才能让自己满意，可是人毕竟是群居的，想要在如今社会去如此专注本心，确实很考验心性。 人间正道是沧桑，这也是编剧另一个表达的观点，这点十分认可，毕竟现在走捷径的人太多，以致我们都迷失了。
读完全书，才觉得书名起得真好。77年的人生，波伏瓦一直在思考、对抗中变化，她的言行实践着她的观点，引领着世界的思潮，她自己却也时常被裹挟着前行，作出诸多向时势妥协之举。走完一生，她才最终完成了波伏瓦这件作品，但是世人眼中的波伏瓦究竟代表了什么，却也由不得她，是社会让她成为人们印象中的样子。传记编剧做了非常多的努力，参考文献都列了几十页，试图还原她的一生。我花了8个小时读完，尝试理解，但可能也只能了解一些皮毛。 人的一生如果想要做成些事，真的很难。波伏瓦在18、19岁的时候就已经决定要用一生的时间思考、践行哲学，她也做到了，不过是排除了非常多的困难才做到的。从对抗父母的期望，到处理和包括萨特在内的人的各种关系，再到投身女权运动之后面对各种不同的声音。我不想过多强调女性身份对她来说的意义，因为她从各种意义上来说都是一位伟大的思想家，不需要提及性别。但是作为女性，要成为自己，真的是要比男性困难更多。波伏瓦的后半生一直在思考女性处境的问题，我们的处境虽然比一个世纪以前改善了许多，拥有了平等的选举、求学、工作灯权利，但是世界上还有很多女性不能自由决定自己的生育、性、甚至着装。世界上的每个角落，也都有着各种约定俗成对女性的剥削，包括无偿的家务劳动和继承权的不平等。所以，在今天观看和理解波伏瓦仍然是必要的。成为自己、成就别人，波伏瓦做到了，我们也要努力。