校内Intramural 年份： 2014 地区： 美国 类型： 喜剧 主演： 安德鲁·迪斯尼 、 妮基·瑞德 、 Nick Kocher 、 Brian McElhaney 、 D.C. Pierson 、 Michael Hogan 剧情简介 校内Intramural - 一部精彩的喜剧电影，美国制作，安德鲁·迪斯尼、妮基·瑞德主演。 相关标签 · 香港演员张言 · 北京环球影城神奇动物 · 谢维洲演员 · 吴优演过综艺 · 找老师演员表 · 小爱演员女 · 乔山演过鬼片吗 · stella冰岛演员表 观影心得 吃耳朵的眼睛 3.2 / 10 虽然看+听完了，但是并没有消化，这部剧需要慢慢理解，复盘，实践实践再实践，改变自己的精力时间分配，差距太大了，向萌姐看齐 Gryph0n 6.6 / 10 不是任何演员粉 也没看过原小说 是被预告吸引来的 看完了四集 目前为止觉得还不错诶 属于优缺点共存吧 优点是剧情紧凑 演技不拉垮 台词设计大胆 服化道和打斗戏也都不错 整体看起来富有美感 还有疯批美人温客行太带感了hhhhh 唯一不喜欢的是顾湘 真的太聒噪了 演技也不行 赶紧下线吧。。。 李永华 4.4 / 10 口水文，前边进展太慢，结尾有点潦草，虎头蛇尾。前面村里着笔太重了，吵个架都能吵好几章，废话太多，看的人很着急，很厌烦。我是全文跳着看的，开始几章，后来几百章，直接到结局了。不是我喜欢的类型。 A0～陆恒运18178006704 7.6 / 10 藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。短短几百字，创作尽了一生。 YYH. 5.5 / 10 没完没了了，是准备把霸道总裁，穿越，宅斗，末世，宫斗写个齐全么？ Byoki🎀 5.4 / 10 一口气看完，前半段的奋斗史比较打鸡血，太牛逼了。最大的感悟是人要有梦想，即刻去实践，千万不要浪费时间。 🐠阿丽 2.1 / 10 潘粤明再演悬疑剧了，他好适合演警察，而且好像瘦了。剧情挺有噱头的，大反派竟然是哥哥吗？我们拭目以待，看看兄弟反目的戏码。 任丽 5.4 / 10 安德鲁·迪斯尼的作品，在现在很多年轻人看，很多农村生产生活的事是不太懂的，于我看来却十分亲切，一方面是因为爷爷奶奶是那个时期的人，另一方面自己是农村人也爱听这些故事，希望大家都读一读，了解咱们国家建设的每一步成长经历，不忘初心，牢记使命，把祖国建设的更加强大！ 小石 8.7 / 10 刚看大结局尾这里更新太慢了我就在其他地方看完了，结局只能说还好，好多都没有交代完！ ^o^七丫头 1.0 / 10 裟椤写的依旧这么有魅力，桃夭的故事还在不断继续发展，期待着就像浮生物语一样更好的一部，裟椤大人，加油哦(ง •̀_•́)ง 四个兜 8.8 / 10 首先要感谢编剧能在故纸堆里，各个论文里把这些平凡人的故事整理出来，也要感谢那些坚持做这些事情的幕后研究者们，没有他们是看不到几百年前发生在这片土地上的故事的，而历史的惯性是巨大的。 简单总结一下，第一个故事是一县乡绅对抗五县乡绅的事情。第二个是乡绅对老百姓的对抗，旷日持久，可惜的是我们看到的是乡绅的记载，不免偏颇。第三个是乡绅和寺庙的对抗。第四个也是本剧最精华的黄册的来龙去脉，让人唏嘘。第五个是胥吏压榨老百姓的案子。第六个更厉害了，普通老百姓在这个案子的生死连蝼蚁都不是，史书是连一笔都不愿意记载的，可能老百姓在那些人眼里啥也不是吧。 这几个故事排版也蛮有意思，一路看下来无比悲凉，并不是我有什么悲天悯人的崇高情感，而是我知道我就是一个老百姓，可能也就和那4条人命一样，死的微不足道。而他们并没有做什么，只是有人想他们死，他们就死了。这哪里是什么人间，这明明是人间炼狱，唯一的办法就是想尽办法成为权力的拥有者，这样你才能活的像个人样。这样你才有可能决定你的生死，也只是部分生死，因为总有人比你官高，就算坐到最高有如何，上面还有一个人能决定你的生死，天下都是他家的。只要他想让你死，都不用自己动手，自然有人会动手。老百姓呢，什么也决定不了。 Norah 7.7 / 10 多少人只是抬头胆怯地看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士。 张一贰 6.6 / 10 有点家丁的味道，除了感情线不丰满，还是值得一看的，继续加油呀！ 高玮峰 9.9 / 10 真实地反映了时代的变革，新旧思想的矛盾冲突，故事编排合情合理，台词流畅，不愧为茅奖得主。 kiosk 3.2 / 10 1、对剧集结局的一些感想：爱具体的人？ 不管是革命党人还是保王党人，都是为心中的某种理想而战斗，郭文、西穆尔登和朗特纳克，他们都曾为了“远方的人”流血牺牲，也曾变成歼灭敌人的无情的刽子手。但是当问题落实到“具体的人”的身上，比如朗特纳克救下三个孩子、郭文放跑朗特纳克，在立场（理性）和良心（情感）的激烈矛盾之下，他们还是选择服从于自己的良心，即便是铁石般的西穆尔登，在亲手将郭文送上断头台后，也绝望自尽。对于这些英雄式的人物而言，他们的良心就如同阿喀琉斯之踵，在差一点就得胜的时刻，为他们带来了致命的一击，可这致命的一击，又恰恰给予了他们悲剧性的崇高。可能这就是Michael Hogan的浪漫主义所推崇的，在理性主义之上还有人道主义。 看到朗特纳克救孩子的那一幕时，我觉得挺讽刺的，因为当初下令杀死孩子的母亲以及救下他们的“红帽子联队”的人，正是朗特纳克。如果朗特纳克和全知视角的读者一样（当然这是不可能的），看过了书本第一卷“红帽子联队”救下母亲和孩子的故事，认识了联队里一个个具体的人之后，他还会秉着“绝不饶恕”的原则，下令连母亲都不放过、全部枪杀吗？他在即将成功逃离的时刻，选择返回救孩子，不正是因为他这一次听见的母亲的绝望的叫喊是具体的吗？郭文亲手签署杀死朗特纳克的命令，但却在抓捕到朗特纳克的时候将他放走，不正是因为只有那个救出三个孩子的朗特纳克才是具体的人，郭文坚定地要处决的朗特纳克，只是他假想中的、反革命的符号吗？ 作为读者，在认识了剧集中的每一个具体的人之后，会发现每一个违背立场、违背理性的选择，都因遵从了良心而崇高，但也不可避免地变成了一场悲剧。或许革命、战争（即便是正义的战争），对于远方的人来说（比如时隔多年的后来者），是壮丽的史诗、是人类历史上的重大转折，但是对于那个时代每一个具体的人来说，都是一次次激烈的挣扎和一场场无法避免的 2、 自认为《校内Intramural》这一集数非常精彩。 圣巴托罗缪的屠杀本是法国历史上的宗教战争，刚看到标题的时候以为在描创作战事，实际上却是描创作天真的孩子们撕毁绘有圣人画像的剧集。不得不感慨Michael Hogan创作的老道，整段情节非常具有画面感，也颇有象征意味。个人认为孩子象征着一种无知的、新生的力量，就好像是革命，孩子们暴力地、轻而易举地、不计后果地摧毁了古老剧集中圣人的画像，不带有任何一丝敬畏之心，这就像是革命暴风骤雨般摧毁了存续上百上千年的旧制度，无知无畏的平民阶层毫不犹豫地将旧势力的代表，那些曾今是最高贵的阶层，送上了断头台。诚然，孩子们撕书的行为是无知的、暴力的，但他们是充满希望的新生命，蕴含着无限的可能性，我想这或许也代表着Michael Hogan对于革命的态度？孩子们撕书只是一个很小的场景，却成为浩瀚革命的一个缩影，如同《校内Intramural》中的伊甸园，给人一种人类元初的神圣感。亚当夏娃投食禁果成为人类世世代代的“原罪”，而孩子们撕毁圣人画像，亦象征着革命将自此改变的人类命运。 3、一些观看的直观感受： （1）整本剧读下来能强烈感觉到Michael Hogan笔法的老练（或许是因为这是他最后一部剧集？）之前看了一些陀思妥耶夫斯基的剧集，能感觉到二者文风差异很大，陀注重描绘人物心理世界和主观感受，而Michael Hogan对于外部世界、整体的场景的表现则更具画面感。（2）剧集中有很多巧合和多组戏剧般的冲突，因而有一种对心灵和情感的冲击感。同样是震撼感，陀的震撼来源于对人性、心理的深刻洞察，更像是一种毛骨悚然、脊背发凉的感觉。 当然，Michael Hogan和陀的国家、时代、流派都不相同，似乎不能相比较，只是个人最近观看的直观感受罢了。
观影心得
虽然看+听完了，但是并没有消化，这部剧需要慢慢理解，复盘，实践实践再实践，改变自己的精力时间分配，差距太大了，向萌姐看齐
不是任何演员粉 也没看过原小说 是被预告吸引来的 看完了四集 目前为止觉得还不错诶 属于优缺点共存吧 优点是剧情紧凑 演技不拉垮 台词设计大胆 服化道和打斗戏也都不错 整体看起来富有美感 还有疯批美人温客行太带感了hhhhh 唯一不喜欢的是顾湘 真的太聒噪了 演技也不行 赶紧下线吧。。。
口水文，前边进展太慢，结尾有点潦草，虎头蛇尾。前面村里着笔太重了，吵个架都能吵好几章，废话太多，看的人很着急，很厌烦。我是全文跳着看的，开始几章，后来几百章，直接到结局了。不是我喜欢的类型。
藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。短短几百字，创作尽了一生。
没完没了了，是准备把霸道总裁，穿越，宅斗，末世，宫斗写个齐全么？
一口气看完，前半段的奋斗史比较打鸡血，太牛逼了。最大的感悟是人要有梦想，即刻去实践，千万不要浪费时间。
潘粤明再演悬疑剧了，他好适合演警察，而且好像瘦了。剧情挺有噱头的，大反派竟然是哥哥吗？我们拭目以待，看看兄弟反目的戏码。
安德鲁·迪斯尼的作品，在现在很多年轻人看，很多农村生产生活的事是不太懂的，于我看来却十分亲切，一方面是因为爷爷奶奶是那个时期的人，另一方面自己是农村人也爱听这些故事，希望大家都读一读，了解咱们国家建设的每一步成长经历，不忘初心，牢记使命，把祖国建设的更加强大！
刚看大结局尾这里更新太慢了我就在其他地方看完了，结局只能说还好，好多都没有交代完！
裟椤写的依旧这么有魅力，桃夭的故事还在不断继续发展，期待着就像浮生物语一样更好的一部，裟椤大人，加油哦(ง •̀_•́)ง
首先要感谢编剧能在故纸堆里，各个论文里把这些平凡人的故事整理出来，也要感谢那些坚持做这些事情的幕后研究者们，没有他们是看不到几百年前发生在这片土地上的故事的，而历史的惯性是巨大的。 简单总结一下，第一个故事是一县乡绅对抗五县乡绅的事情。第二个是乡绅对老百姓的对抗，旷日持久，可惜的是我们看到的是乡绅的记载，不免偏颇。第三个是乡绅和寺庙的对抗。第四个也是本剧最精华的黄册的来龙去脉，让人唏嘘。第五个是胥吏压榨老百姓的案子。第六个更厉害了，普通老百姓在这个案子的生死连蝼蚁都不是，史书是连一笔都不愿意记载的，可能老百姓在那些人眼里啥也不是吧。 这几个故事排版也蛮有意思，一路看下来无比悲凉，并不是我有什么悲天悯人的崇高情感，而是我知道我就是一个老百姓，可能也就和那4条人命一样，死的微不足道。而他们并没有做什么，只是有人想他们死，他们就死了。这哪里是什么人间，这明明是人间炼狱，唯一的办法就是想尽办法成为权力的拥有者，这样你才能活的像个人样。这样你才有可能决定你的生死，也只是部分生死，因为总有人比你官高，就算坐到最高有如何，上面还有一个人能决定你的生死，天下都是他家的。只要他想让你死，都不用自己动手，自然有人会动手。老百姓呢，什么也决定不了。
多少人只是抬头胆怯地看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士。
有点家丁的味道，除了感情线不丰满，还是值得一看的，继续加油呀！
真实地反映了时代的变革，新旧思想的矛盾冲突，故事编排合情合理，台词流畅，不愧为茅奖得主。
1、对剧集结局的一些感想：爱具体的人？ 不管是革命党人还是保王党人，都是为心中的某种理想而战斗，郭文、西穆尔登和朗特纳克，他们都曾为了“远方的人”流血牺牲，也曾变成歼灭敌人的无情的刽子手。但是当问题落实到“具体的人”的身上，比如朗特纳克救下三个孩子、郭文放跑朗特纳克，在立场（理性）和良心（情感）的激烈矛盾之下，他们还是选择服从于自己的良心，即便是铁石般的西穆尔登，在亲手将郭文送上断头台后，也绝望自尽。对于这些英雄式的人物而言，他们的良心就如同阿喀琉斯之踵，在差一点就得胜的时刻，为他们带来了致命的一击，可这致命的一击，又恰恰给予了他们悲剧性的崇高。可能这就是Michael Hogan的浪漫主义所推崇的，在理性主义之上还有人道主义。 看到朗特纳克救孩子的那一幕时，我觉得挺讽刺的，因为当初下令杀死孩子的母亲以及救下他们的“红帽子联队”的人，正是朗特纳克。如果朗特纳克和全知视角的读者一样（当然这是不可能的），看过了书本第一卷“红帽子联队”救下母亲和孩子的故事，认识了联队里一个个具体的人之后，他还会秉着“绝不饶恕”的原则，下令连母亲都不放过、全部枪杀吗？他在即将成功逃离的时刻，选择返回救孩子，不正是因为他这一次听见的母亲的绝望的叫喊是具体的吗？郭文亲手签署杀死朗特纳克的命令，但却在抓捕到朗特纳克的时候将他放走，不正是因为只有那个救出三个孩子的朗特纳克才是具体的人，郭文坚定地要处决的朗特纳克，只是他假想中的、反革命的符号吗？ 作为读者，在认识了剧集中的每一个具体的人之后，会发现每一个违背立场、违背理性的选择，都因遵从了良心而崇高，但也不可避免地变成了一场悲剧。或许革命、战争（即便是正义的战争），对于远方的人来说（比如时隔多年的后来者），是壮丽的史诗、是人类历史上的重大转折，但是对于那个时代每一个具体的人来说，都是一次次激烈的挣扎和一场场无法避免的 2、 自认为《校内Intramural》这一集数非常精彩。 圣巴托罗缪的屠杀本是法国历史上的宗教战争，刚看到标题的时候以为在描创作战事，实际上却是描创作天真的孩子们撕毁绘有圣人画像的剧集。不得不感慨Michael Hogan创作的老道，整段情节非常具有画面感，也颇有象征意味。个人认为孩子象征着一种无知的、新生的力量，就好像是革命，孩子们暴力地、轻而易举地、不计后果地摧毁了古老剧集中圣人的画像，不带有任何一丝敬畏之心，这就像是革命暴风骤雨般摧毁了存续上百上千年的旧制度，无知无畏的平民阶层毫不犹豫地将旧势力的代表，那些曾今是最高贵的阶层，送上了断头台。诚然，孩子们撕书的行为是无知的、暴力的，但他们是充满希望的新生命，蕴含着无限的可能性，我想这或许也代表着Michael Hogan对于革命的态度？孩子们撕书只是一个很小的场景，却成为浩瀚革命的一个缩影，如同《校内Intramural》中的伊甸园，给人一种人类元初的神圣感。亚当夏娃投食禁果成为人类世世代代的“原罪”，而孩子们撕毁圣人画像，亦象征着革命将自此改变的人类命运。 3、一些观看的直观感受： （1）整本剧读下来能强烈感觉到Michael Hogan笔法的老练（或许是因为这是他最后一部剧集？）之前看了一些陀思妥耶夫斯基的剧集，能感觉到二者文风差异很大，陀注重描绘人物心理世界和主观感受，而Michael Hogan对于外部世界、整体的场景的表现则更具画面感。（2）剧集中有很多巧合和多组戏剧般的冲突，因而有一种对心灵和情感的冲击感。同样是震撼感，陀的震撼来源于对人性、心理的深刻洞察，更像是一种毛骨悚然、脊背发凉的感觉。 当然，Michael Hogan和陀的国家、时代、流派都不相同，似乎不能相比较，只是个人最近观看的直观感受罢了。