Días tristes, Los

拥抱压力，既然它无处不在，也无所不控，我们就学习面对它，转换它成为人生冲刺的目标。谢谢

虽说是写给儿子的书信，跨越了一个世纪，但对今天的年轻人，对于我们同样重要，一个人对梦想理想的持之以恒，并且坚持不懈，以社会为己任，而不是专注于自己成为财富的拥有者，成为那个可以祝福别人的人，你们世上的光，你们是世上的盐，城造在山上不能被隐藏！ 书信也带有当时所处时代环境的明显特征，比如物质并不丰盛，卖方为主导的市场经济，一个人的倾尽一切去拼搏的精神，敢为天下先，这个时代仍然需要这样的人，Jesús Calvo家族经历了6代到7代的传承，仍然是人类社会最大的捐赠者！ 父亲的爱，长阔高深！

很现实，却有又觉得莫名其妙，尤其是冯大年的存在。当看到冯晓琴亲口说出冯大年是她儿子时，我感到一丝厌恶，海清饰演的那个倔强不服输一心想在上海站稳脚跟拼命讨生活的角色瞬间坍塌。二是葛玥的结局，为了丈夫，出卖色相，无厘头，与一个镇长的侄子苟且，能帮到顾昕吗，能减刑吗，卵用都没有。三是为什么主角都成了单身，现实没有这么残酷吧，书中传递的这种价值观不太认可，我还是相信爱情。

主人公蓬勃的欲望、自我毁灭的倾向与女儿的拧巴价值观为互文，其实也不用微言大义，叙述足够精彩便能吸引人，只是描写农场黑人行为时候，本以为编剧想捅破什么，但可能还是犹豫了，将不好解释不能解释的一切都归咎于文化相对主义了。

第一部是二刷，第二部第一次看。 一、为何再看这部剧 前段时间和npy有点矛盾，一位朋友刚好在看这部剧，看到了我第一次看这部剧写的读后感，便跟我聊起这部剧，也鼓励在感情中要做到自我悦纳，他者信赖，他者贡献。想想上次看这部剧还是一两年前，当时最大的收获是“人生是连串的刹那”，更多的关注点在自身的过去，现在和将来的关系。也就是我还是太在意自己，没办法接受这样的自己，也不认为别人能够接受这样的我。正是在这种情况下，决定再看看这部剧。 二、新的体会 这次更关注的如何悦纳自己，如何对待他人，如何建立共同体。也再次认识了自己。了解理论，认识自己知识开始，有了改变的想法，更重要的是如何实践。世界很简单，但保持单纯却很难 因为还有很多平凡事件。 爱自己，爱他人，最后成为我们。

确实又被标题吸引，愉悦瑜伽习练，时间有限静不下心坚持晨早的冥想练习，妄想用5分钟换宝贵的一小时。冥想看似简单实难触及灵慧深处，洗涤心灵天人合一境界，权当闭目养神，暂时放空一切，感恩还拥有这属于自己的一刻。

高中的时候看过，这是我觉得目前看过的我认为的最好看的剧集，里面的感情是我很羡慕的，青梅竹马的爱情真的可遇不可求。

刚开始看此剧时，想着能收获些什么，看的过程中越看越不想看。隔了一天来剧评。 每个人的人生意义，价值，都需要自己穷极一生来寻找，我妄图在此剧之中找到答案，却是异想天开了些。遥想，古之圣人，孔孟先贤都穷毕生之力找寻着答案，我还想着能够从此剧中找到答案。要是真能有答案，那岂不是编剧不是人而是神了嘛，比先贤圣人还要更牛。哈哈，我们都在寻找的道路上一往无前，意义要自己寻找，价值由自己定义，生活因此而多彩。

值得一读，从孩子出生到成人，不同的年龄段，要求有不同的人给予帮助，给予指导，不管是智力培养，还是情商的培养都要有父母的积极参与。

渐入佳境了，详略得当，而且回忆并不是重复凑进度，而是以插叙的方式呈现前因后果，必须点赞

宠辱不惊看庭前花开花落，没有人生来就如此从容，那是修炼之后的一种境界，是人的心智升华后的一种结果。 顺其自然，宁静致远！☀️☀️☀️

无所畏惧无所顾忌地引进和吸取，无所束缚无所留恋地创造和革新，这就是盛唐气象的思想基础。各色人等无论汉胡男女都可以轮番上阵，各种声音无论清浊雅俗都可以竞相争鸣，这就是盛唐气象的社会氛围。

““我是……”他停下来想，自己究竟是做什么的呢？自己既被大自然控制，也被人类社会约束，不能说自己是做什么的，而要说自己被它们要求做了什么。自己是被动的，和朋友、同事、这个年轻人一样，自己也是非常渺小的。” 想象力即是天赋也是套路，这部剧里最喜欢皮肤病患者这一篇

偶像甜宠剧最重要的特质是什么？

一、关于悲喜 人类的悲欢并不相通。 《Días tristes, Los》中有许多情节来源于生活本身，所以读来时总有一种与新冠疫情相互印证的感觉。譬如一开始人们心中不以为然，随之惶惶不可终日，结束时又皆大欢喜。 最令我感悟深刻的还是书中末尾的描写： “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。” 里厄已经在上楼梯了。 寒冷的星空悠远而深邃，俯瞰着房舍闪闪烁烁。山冈那边，星星像坚硬的燧石散发着冷光。今夜与他和塔鲁到此暂时忘记Días tristes, Los的那一夜十分相似，但今天的大海在悬崖之下却比那时更为喧嚣。淡淡的空气仿佛停止了流动，它已卸去了温暖的秋风带来的咸咸的气息。不过城市的闹声却像波涛击岸一般冲击着平台的墙基。然而，今夜并非反抗之夜，而是解放之夜。远处，黑红相间的闪光标志着灯火辉煌的林荫大道和广场的所在地。 今年清明时分，全国人民静默半分钟，汽车鸣笛，各国大使馆下半旗志哀。当我听到鸣笛声穿过高楼，掠过河湖，回绕丛林，我承认那一刻我热泪盈眶——那一百余天的封锁、泪水与拼搏，我感受到了前所未有的悲哀与感动，与十四亿人民紧紧相连的那种磅礴的悲哀与感动。仪式过后，我重新走上久违的街道。一切都是百废俱兴的景象。人们呢？一如既往的千人千面。有人轻松愉快，有人依旧疲惫不堪，然而大多数人都面无表情。我呢？我又是什么心态呢？我不想说我感动、我悲伤，因为我的感动和悲伤也仅仅存留于那半分钟。我现在更多感受到的是一种解放，谈不上愉快，但至少轻松。至此，我明白且理解鲁迅先生所言的“人类的悲欢并不相通”，可是我并不赞同后半句“我只觉得他们吵闹”。如果所有人都陪你一起悲伤、一起欢乐，那么情绪的独特性就会淡化，情感的真实性也将大大缩减。相反，正是因为我们在同一时刻有不同的情绪，我们才能更好地认识事物本身及自身状态。其实对于我们自身而言，我们在不同阶段对同一件事物也会有不同的情感 。正如我今年给奶奶扫墓时，再也不是三年前的那种撕心裂肺的痛苦，我释然了，甚至放下了。我在日记中这样描述自己的感受： 然而以上并不是我叙述的重点。我真正耿耿于怀的是另一件事，一件让我羞于启齿的事，让我觉得自己丧失天良的事，让我一瞬间失神却无论如何也再也做不到的事——我真的很难说出来，但是我想了想我还是告诉你吧——我曾经以为的那些永不忘怀悲伤突然化为乌有，我曾经那些怎么也擦不干净的眼泪忽然蒸发成漠然与平淡，我曾经最最亲爱的爷爷奶奶在我回他们墓碑前的时候突然感觉相隔千里，成了没有感情的陌生人。这不是我想要的，然而不可避免，时间终究带走了一切，席卷所有欢乐的回忆以及过后的悲伤，没错，它连悲伤也丝毫不漏都带走了。如果我再次流泪，不是为了我亲爱的爷爷奶奶本身，而是为了这个悲伤的消失。我是丧尽天良了吗？我怎么可以忘记那份最最真挚的情感？我怎么连一丝甚至刻意的触动都没有？看着他们的坟墓，就和以前扫墓时看着那些素未谋面的先人一样，只是怀着一份单纯的敬意，磕头也是为了某种固定的仪式——我看向周遭的大人们，他们的脸上也看不出明显的感动，神情自然，甚至嘴角上扬——究竟是我们看错了世界，还是世界欺骗了我们？（来自泰戈尔的诗句:-I）不知道你是不是也如我这般纠结与迷惑，然后不可避免陷入深深的悲伤，对这个世界的客观性的悲伤。然而我明白，随着时间的继续推进，这份悲伤也会被磨损的消失殆尽，灰飞烟灭。（所以我今天把它写下来，但愿多年后回望时能够得到新的感悟:-I） 所以，请正确对待悲喜吧，不管是对自己还是对他人，虽然它有时令你无奈。 二、关于未来 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人已。 灾难就

保持住这个状态，封神基本上是确定了，稳住，加油，亲爱的编剧大大

读后感，最近服了十本左右的价值投资类的投资书，这是唯一一本技术分析类投资剧集。感觉同样受益匪浅。两类剧集对比着学习，有不一样的收获。 两类投资方式孰优孰劣长期争论不休，其实我的感觉是不论哪一种做好的都离不开心理学，对人情绪，基因缺陷的深刻理解，洞察，以及采取对应措施。因为投资者个人才是主体。接下来，用对象，时机，和力度分别对应相关的投资思维，价值投资偏重于对象，和力度，觉得时机也很重要，需要逆向思维，林奇的对象分类很有帮助，技术分析偏重于对时机的把握，支撑位，压力位，，图形，量能，假突破等指标，更重要的是风险管理，仓位管理醍醐灌顶，交易日志，也是对良方。