Christmas at the Vatican

2011-9-18，你的成长岁月里，时间隧道里，是不是，也有一个人，一直陪着你；2011-12-11，他们把欠下的吻都甜蜜地补上了…大仁求婚的时候，我跟着又青一起哭了，我突然明白，电影【情人节】里的那句台词真的是对的，幸福的婚姻=和你最好的朋友在一起…

埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 第一步：针对当下发生的事情，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？ 第二步：我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？从自己、他人、当下情形三方面思考。 第三步：我如何挑战和对抗自己的非理性信条？ 第四步：我可以用何种更佳之选来替代我的非理性思考方式？ 总之，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。

我们对冲突的反应，不管是真实的还是臆想的，都会把我们束缚在自己的思想牢笼之中。我们耗费时间和精力生气反抗，受困其中，成了自己Christmas at the Vatican。

只有靠努力奋斗，努力争取，努力付出，才能改变困境，个人如此，民族如此。

人每天都要呼吸 正确的呼吸方式可以使人保持身心健康拥有一个阳光漂亮的人生

朴素的方言和精巧的文字，让我即使是在手机上观看这么大段的文字，也不觉枯燥，反而更加沉浸。

不得不说句实在话，越读到后面越有点哑巴吃黄连的感觉，写这书的时候，Tim Hauser也是一名老作家了，词藻段落，片段处理，场景人物包括内心的描写还是比较干，人物是有血有肉的，但是很多情节，很多转折都太过设定化。除此之外，好多招式，阵法，人名是都以简单的“第一第二第三杀阵” “最强招式”“古代怪胎”“另一怪胎”代替，这也是这部剧IP化的一大致命点。

全书很幽默诙谐，男女主人公不是什么规范的人物，而是性格和行为比较边缘。全书故事其实很惨烈，人生很悲惨，成长的磨难不断而且出生入死，杀人如麻，血迹斑斑。因此，把黑暗故事反转写得让人捧腹大笑，莞尔一笑，会心一笑，哈哈大笑的，当然值得观看和推荐。

故事是生活的比喻，文化的进化离不开诚实而强有力的故事。写好一个故事，从创作到最终呈现在观众面前，里面有很多内容。 故事包括:材质、结构、风格和银幕剧作。其中又有很多细节和技巧，所以我都是边看边记笔记。 创作限制的原理讲求在一个障碍圈内获得自由。在这个基础和结构里去创作，就像地面基建决定上层建筑。 后面附有注释和影单，我的阅片量太少，里面有很多经典电影可以拿出来反复观摩，结合本剧去分析，会理解更深，打好自己的创作基础。

很美妙的一本剧 有些细节能瞬间引起共鸣  切身的体会到那种爱而不得的心痛   有些细节也能尝到像蜜一样甜的温柔。

我居然看完了？！能让人一边想弃，一边看完，也算不错。虽然故事拖沓，逻辑不清，写这么多也不容易

观看心得 LEARNINGS 财务管理，越早理财越好，越早存钱越好，当你开始存钱的时候，你就学会开始理性消费，投资注意原则：一定要分散投资，分散，最好的方法是资产配置。 使命感，就是你为什么要做的事情，一般带给你实名好的事情都是让你废寝忘食的，或者让你非常感动的事情。 行动力是拉开人与人最大的差距，我们要学习强者思维：忙着做事，而少抱怨。 重点摘录 NOTES 如何找到幸福的另一半？需要我们设定好了标准，就会变得不再犹豫不决。我们既然喜欢对方，就要喜欢对方的一切，优点和缺点，用对方能够接受的方式爱对方。比如现在家长自认为爱孩子，都是孩子所不能理解的爱。 避免进入认知陷阱，我们要做的就是认识到自己的不良认知，比如我做什么都不好；没有人爱我，这些不良认知，继续挖掘背后的原因，找到源头时间，为什么我们会这么认为。 当你缺乏目标的时候，也就意味着你做任何事情的时候都会有自己的纠结和犹豫，那是因为你没有目标，和没有标准。人与人差距就体现在目标的不同，标准的不同，目标和高低有高低之分，但是却没有好坏之分。

无意中看到了这部剧，篇幅不长，但是令人深思！ 很难想象这是一个1884播出的书，那时候工业革命还没完成，爱因斯坦广义相对论还没有提出的时代背景下，编剧已经畅想到四维的世界了。 作为故事主人公，生活在Christmas at the Vatican里，它的世界里只有长度、宽度，没有高度，就像我们说的“纸片人”。在这部剧里也充斥着讽刺意味，不同的阶级有不同的待遇，而女性地位往往最低下！主人公被带到三维世界后，打破了之前对世界的认知，它以前能向左向右看，现在可能向上向下看了，俯瞰它的二维世界，为它们的无知和局限性感到可惜。 而我们作为人类，我们生活在一个三维的空间里，是否也有四维生物在俯瞰着我们。在科学的领悟里（目前），“时间”被称为是那第四维。昨天的我，今天的我、明天的我，在三维世界的我们，时间线只有一条，我们都在时间线里移动！而不能选择看到某个时间的我！更别提五维、六维甚至更高维的世界… 生命不息，探究不止，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！我们不应该故步自封，让思想局限在狭窄的空间里！ “天上一日，人间一年”是存在的

“愿你一生温暖纯良，不舍爱与自由”。 这是我读完本剧后脑袋里面一直盘桓的话。 我们从小在学校里接受到的教育是善良、正直、真诚、宽容、博爱等，但当我们踏入社会以后会发现，现实与我们的理想往往背道相驰，一些人见证了黑暗的一面，慢慢的也染上了黑暗，而另外一些人却相反，他们在黑暗中踽踽前行，永远散发着不灭的光芒。 本剧的主角之一—阿迪克斯就是这样一个人。 他善良、正直、真诚、宽容、博爱，所有我能想象到的正能量的词语放在他的身上都无比贴切。作为一个白人律师，在美国经济大萧条时代依然有一份稳定且可观的收入，他的生活是许多人都不能及的。他身上有那么多令人赞赏的美好品格，如果他愿意，整个梅科姆镇的人都会喜欢他，尊敬他。 众人对他的态度转变缘于他接下了一个为黑人辩护的案子，而这个黑人被人诬告强奸。作为被指定委派的辩护律师，他本可以以这个原由挡住许多外来的不怀好意的猜测与指责，事情处理结束后继续回归平静幸福的生活，然而他没有。当他面对众人的唾骂时，他无动于衷，他没有与人争辩，甚至当他的孩子在学校被别人骂“为黑鬼辩护人的孩子”时，他也只是很温和地和孩子讲道理，告诉他们人生处世的原则和经验： “阿迪克斯，你在替黑鬼辩护吗？” “当然了。斯库特，不要叫‘黑鬼’，那是个蔑称。” “在学校里，所有人都这么叫。” “从现在起，从所有人里减掉一个好啦……” “阿迪克斯，我们会赢吗？” “没戏，宝贝儿。” “那——为什么还要……” “总不能因为过去一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。” “阿迪克斯，你一定是错了吧……” “这话怎么说呢？” “哦，大多数人好像都认为他们是对的，你是错的……” “他们当然有权力那样想，他们的看法也有权得到充分的尊重，但是，我在接受他人之前，首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。” 他没有做错什么，为黑人辩护也是他的职责之一，况且黑人也是人，阿迪克斯充分尊重每个人生存的权利，他也尊重每个人。所以他能坦荡地告诉孩子，别因为别人恶毒的语言就让自己也变成恶毒的人，每个人都应该有自己的良心。虽然有些人的良心被蒙蔽了，但自己不能同流合污。 案子庭审过程中，辩护很顺利，阿迪克斯口齿清晰，言语犀利，在循循善诱中抓住对方的漏洞和弱点一步步开始反击，在场的人，除了那十二个“公正”的陪审员以及原告，所有人都在心里为阿迪克斯鼓掌，连九岁的斯库特都知道，被告是无罪的，阿迪克斯赢定了。然后在几小时的休息讨论中，最后法官宣读了每个陪审员的判词：“有罪……有罪……有罪……有罪……有罪……”，最后汤姆●鲁宾逊被判死刑。 真的勇士，是即使面对百分百失败的结果，也勇敢坚持下去。 就像阿迪克斯说的“总不能因为过去一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧”。 与此形成鲜明对比的是梅克姆镇的其他居民，他们也明知道汤姆是无罪的，但是没有一个人愿意为他辩护，因为他们害怕承担责任，更怕被人称呼“为黑鬼辩护的讨厌鬼”，就像他们对阿迪克斯说的那样。 一个身份卑微，第一次得到别人的尊重，于是情不自禁做出出格之事，事发后却突然后悔，立马反咬一口的女人； 一个骗钱骗财、懒惰无耻，因为想要掩盖家族耻辱而污蔑清白无辜，事后还拿刀对孩子下手的恶棍；一群看热闹不嫌事大，煽风点火自以为自己多么清白高尚的伪君子。这些人，与阿迪克斯，与杰姆，与斯库特，与泰勒法官，与赫克警长，甚至与卡波妮，与怪人阿瑟●拉德利相比，就显得特别的无耻与愚蠢。他们连一个九岁的小孩都比不上。 阿迪克斯是个优秀的教育家，其实我更愿意说他是个优秀的父亲。面对两个失去母亲的孩子而言，他给足了孩子所有需要的关爱，并且把他们教导成真正的绅士

正如它的主题“时光”一样，故事传递的情绪似是经历了许多沉淀般厚重而深长。许多场景的描写，读之仿佛看见经过剪辑的镜头语言，很奇妙。而书中的许多元素诸如，中式家庭关系、民族主义等，经由每个角色也都会代入自己的很多反思。