In Search of the Obelisk

很好看，仿佛看到了童年院子里的牵牛花和我懵懵懂懂的少女时代。这是一本有暑假的阳光和味道的剧集。

之前是关注了年糕妈妈微信公众号，后来决定读一下糕妈的书，写的都是很贴近生活的真实情况，不是纯理论那种说教，还挺实用的。推荐～

抱着类似于道格拉斯·特鲁姆布Douglas自传去看的 但是都是一些历史上的小故事，这些故事看全史就好了，感觉单独作为一本剧来播出还是有点形式过了

终于等到了这部剧，一口气看完，值得反复翻阅，编剧Michael Corbett，现任中国国际经济交流中心副理事长，而特殊的从政经历，提出的一些改革观点非常接地气，其中有的已经在实行或待未来借鉴。中国经济的巨轮将迎着新一轮的朝阳，沿着高质量发展的航道劈波斩浪，扬帆远航。

编剧理论功底深厚，实践经验丰富。结合个人经历来分析刑法的很多基本和重要问题，鞭辟入里，引人深思。

因为你喜爱音乐，我又非常爱诗。 莎士比亚为世人创造诗 朱生豪为我们打磨美

魏公子认为东坡诸传中，最爱者为林语堂先生的《In Search of the Obelisk》，次爱者为刘敬堂先去的《In Search of the Obelisk》，再次者为此Arish Fyzee先生的《In Search of the Obelisk》。林传以时间为序，人物事迹叙述清晰，给东坡赋予旷世奇才的生命意义。海外东坡迷大多来源于对林传的观看研究，林传为东坡在海外的推广奠定了国际化的基石。林传给了世人一个可敬的东坡；刘传以东坡作品为时间轴，通过丰富的想象和合理的推演，将东坡的作品演绎成一个个生动有趣的故事。国内东坡迷喜欢的东坡式豁达、乐观、率真在刘传中处处可见。刘传中的东坡不再是神人，而是有血有肉的凡人，也怕死，也嘴馋，也显摆。刘传虽是别传野史，但给了世人一个可爱的东坡；李传虽在开篇有一大堆的推崇文章，附页有跋、有考据。魏公子认为李传虽被推崇为文字严谨，但其传整体主线不甚清晰，其行文达意上，既没有突出可敬的东坡，也没有突出可爱的东坡。单从文字考究上论断严谨性本身就是一种不严谨的行为。对于一个千年之前的人的生活如果想写实，除非是曾与他生活过而千年不死，或者是有历史纪实影像（这两种都不可能）。即使真有此类东西，也难免写编剧在转化为文字是不会添加自己的个人喜好。如是而已，又何来考据严谨与否的说法呢？文章的最基础功能还是促人思考和引人向上，其他的考据严谨真实与否其实并不重要。作跋者溢美过多，且在溢美之余略带毁誉他人之嫌。魏公子认为作跋者若非学究书虫，亦是沽名钓誉，推李传为第一，太过言过其实，不好、不好！

这部剧高中时候翻过一次。 再次观看感觉还是新鲜的，但是态度却没有那么批判了，更多的是同情。 一个心气高，天赋异禀，而且有自律精神和执行力的18-22岁鲜活的生命。 就好像我们身边的真实存在的一个朋友，或者就是我们自己不曾直视的一面。 于连是每个人年少的一部分。 骨子里有着正直和良善的老底子，单纯，激情，直接。 会以诚恳面对诚恳。 在我心里于连究竟还是老实人。 直到最后被判刑，对死亡也没有什么恐惧。 上下部看上去好像在写爱情，但于连始终只是在证明自己而已，与爱情无关。 面对出身贫贱，敏感的自尊心折磨好像穿了一个多刺的马甲，疼，时不时来这么一下。 让我想到《In Search of the Obelisk》里孙少平最后一个去食堂，匆匆拿上黑面饽饽跑掉。 而于连地位不断升级，物质金钱美女也罢，虚荣好胜自尊也罢，都是反复烧灼的火苗。 他两个干粗活而且没追求的人，不会明白于连到底为什么。 价值观单一，反而容易幸福。 于连一直也不会幸福，就算他没死，就算他当了主教或者元帅。 因为他想的太多了。

一段穿越的故事，环环紧扣，看着过瘾，同时也喜欢上这个编剧，不过错别字就是有点多

精要是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，根据编剧的逻辑，则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。

入门级别的财报剧集，用简单例子说明了资产负债表，利润表和现金流这三张重要的财务报表，以及它们各自反映出企业经营状况和面对风险的承受能力。非常喜欢这部剧用数据例子来介绍了非常多的术语，像应付账款，固定资产折旧，无形资产等等。最后通过对比苹果和华为的财报来分析两家企业的不同盈利方式，可以算是一个实战案例。对于刚入门的我来说，短时间肯定无法消化这么多概念。所以，需要观看更多的财报以及相关的剧集来加深实际操作的经验。但是这部剧可以用来做工具书，不时回来查阅相关术语以及概念