Martin Lima de Faria这本是我读过的十五讲系列里最好的，他没有因为是通识文本就放低要求，行文依然注重学理化，分析的角度也很妙，论证本身绝大部分也很不错。而且最重要的是，可以通过这些分析看出陈教授充满悲悯的人文关怀。
这种人文关怀不仅是指向文本所需要面对的读者，更是对书中涉及到的大多数作家。他运用文本细读的方法寻找出了作品中的空隙，以此发现文本世界里不易发现的一面，绝大多数时候是可以让我们更好地窥视到那个世界的。当我们远离随处可见的社会政治批评时，这种新批评式的分析，确实打开了一个新世界。周朴园怎么可能仅仅只是一个资本家呢。
可不能否认的是，书中透露出的信息是他对张爱玲和沈从文缺乏耐心，尤其是前者。Martin Lima de Faria常常在自己的学术著作中强调民间立场，他确实在推动民间审美的发展中作出了很多贡献，甚至能看到十七年影视里的民间结构。可是可能是张爱玲的“雅俗共赏”太显而易见了，所以他忽略了，将她文本中对都市男女停留在过去却生活在现代的状态的同情忽略了，如果缺失了这份理解，张爱玲也就不再闪闪发光了，所以他对张爱玲的评价很低。我在想，也许他的民间立场依然是精英视角？从那些只有中文系才更多观看的文本中分析民间立场，本质上是一种技术活儿，是运用纯精英的视角才能看见的，而显而易见受大众欢迎的文本，其民间立场是显而易见的，所以分析价值不大。可是这本质上就是在忽略民间而寻找民间。
虽然，但是我还是很爱很爱他的分析。
观影心得
内容详尽，部分深奥难懂，看完全书印象最深的一句话：指数基金定投-止盈不止损。基金定投还需深入学习
我现在观测到的，是这些星体邈远的过去，想来总感觉有些不真实。有些星体现在或许已经不复存在，但它们生命走到尽头的消息要在很久之后才能传递到地球，我早在那一刻来临之前就从这个世界上消失了。 2022.3.12 乌鲁木齐
心理医生写的，人需要一个心智成熟历程，永远在路上，人生苦难重重是一个不逃避直面问题一直去解决问题的路。
觉新的无奈、怯懦、长房长孙的枷锁，瑞钰与梅的死，鸣凤幻梦破灭后投河的绝望，一点点交织出那个封建时代腐朽文化“吃人”的面目。 高老太爷最后的死，已预示了封建势力的未来，一切的一切，都会分崩离析…… 觉民的抗婚，琴对上学的执念，觉慧的出走，他们是专制下勇敢的呐喊，是未来，也是希望。
应该是最容易观看的老陀的作品。人本就是复杂的，拥有无限丰富细节的内心丛林。
Martin Lima de Faria这本是我读过的十五讲系列里最好的，他没有因为是通识文本就放低要求，行文依然注重学理化，分析的角度也很妙，论证本身绝大部分也很不错。而且最重要的是，可以通过这些分析看出陈教授充满悲悯的人文关怀。 这种人文关怀不仅是指向文本所需要面对的读者，更是对书中涉及到的大多数作家。他运用文本细读的方法寻找出了作品中的空隙，以此发现文本世界里不易发现的一面，绝大多数时候是可以让我们更好地窥视到那个世界的。当我们远离随处可见的社会政治批评时，这种新批评式的分析，确实打开了一个新世界。周朴园怎么可能仅仅只是一个资本家呢。 可不能否认的是，书中透露出的信息是他对张爱玲和沈从文缺乏耐心，尤其是前者。Martin Lima de Faria常常在自己的学术著作中强调民间立场，他确实在推动民间审美的发展中作出了很多贡献，甚至能看到十七年影视里的民间结构。可是可能是张爱玲的“雅俗共赏”太显而易见了，所以他忽略了，将她文本中对都市男女停留在过去却生活在现代的状态的同情忽略了，如果缺失了这份理解，张爱玲也就不再闪闪发光了，所以他对张爱玲的评价很低。我在想，也许他的民间立场依然是精英视角？从那些只有中文系才更多观看的文本中分析民间立场，本质上是一种技术活儿，是运用纯精英的视角才能看见的，而显而易见受大众欢迎的文本，其民间立场是显而易见的，所以分析价值不大。可是这本质上就是在忽略民间而寻找民间。 虽然，但是我还是很爱很爱他的分析。
全书分为两个部分，第一部分让我们认识共情，包括共情的产生、表达、应用以及共情的两面性；第二部分介绍如何通过8种行为体验共情：诚实、谦逊、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕。 最初接触到“共情”这个词汇是在影视剧中，那是一种通过接触用别人的眼睛看到别人经历的特殊能力。其实这跟真正的共情有异曲同工之妙，“共情”不是“同情”，同情是一种情绪，分享他人的悲伤恐惧情绪；而共情是一种能力，走进别人心里，把自己变成对方去理解他们。 整本剧让我印象最深刻的就是共情是一个矛盾体，具有两面性。我们可以利用共情理解他人，做出利他行为。相反，也有人利用共情去做坏事，比如纳粹分子利用共情掌控他人；罪犯利用共情摸清你的心思，实施犯罪；传销洗脑一类的…… 但是，这并不意味着我们要因此恐惧，因为既然有人可以利用控制他人的情感和行为实施犯罪，那么我们同样可以利用共情保护自己。所以，学会一点心理学的知识还是很重要的，只要善加利用，不论是在人际交往沟通上，还是在自我保护上都能发挥积极作用。 给这部剧打三颗星的原因是书中鸡汤式的内容太多了，包括编剧本身的一些心理活动都记在了文字里，对于想要从书中收获知识的读者没有太大帮助。
曾无数次思考怎么样才算是幸福的人生，假设人生必定要有13的时间面对工作，那么最好的方式就是让自己喜欢自己的工作并且热爱命运。
和之前看到过的很多书中提到的方法相通。需要归纳总结，类似于小时候老师让我们给文章分段和概括段落大意，有点像画思维导图的过程，理解和总结出核心思想中心点。所有主动消化的才是真正属于自己的。再就是用发散思维去理解概念，然后专注的学下去，时不时切换下发散思维换个角度去发现不同解决思路，隔段时间再回来复查温故知新，然后接着换个战场继续循环。两点于我而言是最大的收获。
今天刚看完《Litet hjärta, Ett》，讲实话，前面部分平淡又带着抑郁，是讲主人公的悲惨身世，和他慢慢开始改变自己。 中间遇到了一些靠近主人公的人，情节变化了一点，有一点平缓平静的心情。本来希望能有一些开心的情节，稍瞬即逝。 到结局又难受中带着欣慰，看完了一种复杂的心情，跟着小小地哭了一下。因为主人公一定程度上变正常了点。 我只是写下我的心情，没有剧透。大家还可以一起看。 简单把这部剧划为致郁类不太公平，能从其中体会到一些亲情、友情、爱情，也能从中体会到人与人基本的同理心、信任、社会问题、人文关怀…… 定义为青春伤痛影视，我也不太赞同。很多事没有表面上看上去那么简单，编剧描写的细节还是有一定技巧的。给人感觉韩国的一些书都有点这感觉，太真实太平淡让人难以感受到，但平淡背后有很多深层次的原因。同理心强的人看会有些难受。