法律所追究的只是公开的事实，审判盗贼的人自己是不是盗贼，却是法律所不问的。
——莎士比亚《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》
历史的车轮能够刹车吗？
能。
不仅能，而且还能倒退，纵然碾压出一地的血淋淋，也无所谓。
这部剧集读完，极不情愿翻第二遍，因为，我怕触摸到阿富汗人的血和泪，以及那些疲惫不堪的灵魂。仿佛每个文字的横竖撇捺折，都挂满了无尽的凄楚与咒怨。
看了一下二十世纪五、六十年代的阿富汗的资料，绿树、喷泉、风筝、情侣……高楼大厦，炫彩霓虹，车水马龙，欣欣向荣，遍地的幸福与满足。那时候，人们是可以看电视的，晚上是可以出来是吃烧烤的；那时候，大人们是可以自由择业的，聊天是可以放声大笑的；那时候，少年们是可以学习数理化的，是可以满大街放风筝踢足球的；那时候，女人们是可以当教师、护士、公务员的，是不穿裹又丑又闷的布卡的；那时候，女孩子还是父母宠的小公主，是有无限撒娇权的；那时候，《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》还是一位善良的“天使”，因为它在善良人的手里，细想想，挺可笑。
一切都是因为盗贼来了，且是打着“惩治盗贼”的愰子、穿着衣冠楚楚的盗贼。先是王室贵胄，后是苏联人，再来各方军阀，然后塔利班，还有基地组织……他们假借“安拉”之名，头顶星月，脚踩黄土，却肆无忌惮，倒行逆施。他们轮番上场，大言不惭，却丑态百出，荼毒生灵。通篇剧集，变幻的是城头大王旗，不变的是城下枯叶草。
剧集读罢瞬间，真像是眼前有一部恢宏大戏徐徐落幕，那婉转悠长的篇尾曲，在耳中无中生有，荡气回肠。而脑子里还会不停晃动着一些影像：电影《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》，中国陶瓷茶具，拉希德的腰带扣，塔里克的假腿，法苏拉赫毛拉的眼神，扎里勒上衣口袋的三角形纸巾，塔利班的卡拉什尼科夫冲锋枪，以及玛丽雅姆的长脸，娜娜的上吊绳，莱拉的布卡……它们会最终融合，燃烧，迸发出一千个太阳的光芒。
这部《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》是《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》的后续篇，《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》是以第一人称描写的，讲的是男人，《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》是以第三人称描写的，讲的是女人，确切地讲，是女孩子，以玛丽雅姆和莱拉两名女孩子为主角，讲述她们悲惨受难的经过，中间伴随着她们的成长与成熟。两个主角先分立，后交集，凄凄惨惨，悲悲切切，遍体鳞伤，垂死挣扎，数次让人难以继续读下去。试想，一个丑陋无比、有着爷爷岁数、诱骗少女、虐妻成瘾的男人，却让读者产生“他居然是这个国家最好男人”的想法，这不让人感到悲凉和可笑么？！
讲真，在微读狼奔矢突两年多，只有这部剧集让我落泪了。泪点大概是临到最后，阿兹莎一手拿拖把，一手拿一个填充大豆的布娃娃，那是死去的玛丽雅姆做给她的，然后我就受不了了，这也许是前述情节的累积效应吧。
我是比较铁石心肠的，却也受不了了。所以，这部剧集对于大部分女读者来讲，应该是全程泪点的，心情不太好的，不要看，只会更难过。但转念一想，也未必啊，对比书中人物的惨，我们现在的惨还算什么呢？这不又是疗我们的伤了嘛。
编剧真的像一个数学家和一个工程师的合体，他能用文字完成声光像不能完成的任务，对于任何情感的微妙变化，他总能找到恰当的词句，从不同角度把细节做局部放大，哪怕是邪恶的也好，卑劣的也好，热烈的也好，萧索的也罢，先拆哪里，再连哪里，最后缝合哪里，真是严丝合缝，形象生动，让读者在头脑中自行构设出完整的场景和细节。这是编剧的真情实感，是他热爱阿富汗、同情阿富汗同胞的振聋发聩之音。
有时候想想，宗教与战争媾和，真得很可怕，它会让爱笑的人不会笑了，它会让踢球的孩子拿起冲锋枪，它会让哺乳期间的母亲充当人肉炸弹，它会让无知的人更加反智反人类。当然，有时宗教与理性结合，也会开出文明之花，比如忏悔之心、敬畏之心、怜悯之心，说白了，还是信仰在起作
唯邑2.1 / 10
《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》抗日战争那个黎明前最黑暗的时刻，一个小羊圈胡同，形形色色的人物，代表了当时中国人不同的心态，也成为抗日时期那个年代中国人的缩影……
虽然，结尾缺失，相信在我们每个读者的心中都有自己的结局。“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。”
“重为轻根，静为躁君”，Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams地面对世界，面对自己，心就会无限敞亮、无限丰足。Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams的时候，心中十分敏锐，性灵独具，胜于往常。但Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams的养成，绝非一朝一夕，而是靠日积月累修成的。
读完《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》已有一段日子了，心情也略沉重 ，思绪回到地震的当天，我在都江堰市中心，面对突如其来的地震，亲眼目睹伤残人员血肉模糊的被送往医院，还有亲人守在不幸遇难者身边悲痛欲绝的哭喊。而我那种惶惶不安的心情，失联的欲哭无泪，又庆幸自己和亲人都安然无恙，悲喜交加又胆战心惊。在妹夫家露营了几天后，才慢慢有了更多地震的消息，特别是汶川重灾区，全国各地的救援支援安慰感动着幸存者……时至今日，仍记忆犹新，经历过生死劫后，活着才是王道，可我的灵魂又该何处安放呢。
《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》G.M.C.细腻平淡的笔法娓娓道来，一个世外桃源的云中村，在地震那瞬间生灵涂炭飞灰湮灭，直面生死，灵魂信仰，重建美好家园，美好而虚妄，残忍又真实。故事围绕《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》阿巴，从移民村重回云中村，祭祀山神、挨家挨户的安抚超度灾难中逝去的乡亲，和云中村一起等待最后灾难的降临直到消失。
地震后至今，对汶川有一种特殊的情感，许多老寨子已荒废，不知为什么特别喜欢残垣断壁的土墙房，心底的沧桑感，难以释怀的情怀，又或许是怀念吧！怀念我的老家，已拆除的黄泥土墙，怀念父亲，怀念幸福的童年!
观影心得
就像一个文人的絮絮叨叨吧，让我窥见了中国文人乃至中国文化的一些形象和情感。整本剧读完，最多的情绪就是无奈。
法律所追究的只是公开的事实，审判盗贼的人自己是不是盗贼，却是法律所不问的。 ——莎士比亚《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》 历史的车轮能够刹车吗？ 能。 不仅能，而且还能倒退，纵然碾压出一地的血淋淋，也无所谓。 这部剧集读完，极不情愿翻第二遍，因为，我怕触摸到阿富汗人的血和泪，以及那些疲惫不堪的灵魂。仿佛每个文字的横竖撇捺折，都挂满了无尽的凄楚与咒怨。 看了一下二十世纪五、六十年代的阿富汗的资料，绿树、喷泉、风筝、情侣……高楼大厦，炫彩霓虹，车水马龙，欣欣向荣，遍地的幸福与满足。那时候，人们是可以看电视的，晚上是可以出来是吃烧烤的；那时候，大人们是可以自由择业的，聊天是可以放声大笑的；那时候，少年们是可以学习数理化的，是可以满大街放风筝踢足球的；那时候，女人们是可以当教师、护士、公务员的，是不穿裹又丑又闷的布卡的；那时候，女孩子还是父母宠的小公主，是有无限撒娇权的；那时候，《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》还是一位善良的“天使”，因为它在善良人的手里，细想想，挺可笑。 一切都是因为盗贼来了，且是打着“惩治盗贼”的愰子、穿着衣冠楚楚的盗贼。先是王室贵胄，后是苏联人，再来各方军阀，然后塔利班，还有基地组织……他们假借“安拉”之名，头顶星月，脚踩黄土，却肆无忌惮，倒行逆施。他们轮番上场，大言不惭，却丑态百出，荼毒生灵。通篇剧集，变幻的是城头大王旗，不变的是城下枯叶草。 剧集读罢瞬间，真像是眼前有一部恢宏大戏徐徐落幕，那婉转悠长的篇尾曲，在耳中无中生有，荡气回肠。而脑子里还会不停晃动着一些影像：电影《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》，中国陶瓷茶具，拉希德的腰带扣，塔里克的假腿，法苏拉赫毛拉的眼神，扎里勒上衣口袋的三角形纸巾，塔利班的卡拉什尼科夫冲锋枪，以及玛丽雅姆的长脸，娜娜的上吊绳，莱拉的布卡……它们会最终融合，燃烧，迸发出一千个太阳的光芒。 这部《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》是《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》的后续篇，《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》是以第一人称描写的，讲的是男人，《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》是以第三人称描写的，讲的是女人，确切地讲，是女孩子，以玛丽雅姆和莱拉两名女孩子为主角，讲述她们悲惨受难的经过，中间伴随着她们的成长与成熟。两个主角先分立，后交集，凄凄惨惨，悲悲切切，遍体鳞伤，垂死挣扎，数次让人难以继续读下去。试想，一个丑陋无比、有着爷爷岁数、诱骗少女、虐妻成瘾的男人，却让读者产生“他居然是这个国家最好男人”的想法，这不让人感到悲凉和可笑么？！ 讲真，在微读狼奔矢突两年多，只有这部剧集让我落泪了。泪点大概是临到最后，阿兹莎一手拿拖把，一手拿一个填充大豆的布娃娃，那是死去的玛丽雅姆做给她的，然后我就受不了了，这也许是前述情节的累积效应吧。 我是比较铁石心肠的，却也受不了了。所以，这部剧集对于大部分女读者来讲，应该是全程泪点的，心情不太好的，不要看，只会更难过。但转念一想，也未必啊，对比书中人物的惨，我们现在的惨还算什么呢？这不又是疗我们的伤了嘛。 编剧真的像一个数学家和一个工程师的合体，他能用文字完成声光像不能完成的任务，对于任何情感的微妙变化，他总能找到恰当的词句，从不同角度把细节做局部放大，哪怕是邪恶的也好，卑劣的也好，热烈的也好，萧索的也罢，先拆哪里，再连哪里，最后缝合哪里，真是严丝合缝，形象生动，让读者在头脑中自行构设出完整的场景和细节。这是编剧的真情实感，是他热爱阿富汗、同情阿富汗同胞的振聋发聩之音。 有时候想想，宗教与战争媾和，真得很可怕，它会让爱笑的人不会笑了，它会让踢球的孩子拿起冲锋枪，它会让哺乳期间的母亲充当人肉炸弹，它会让无知的人更加反智反人类。当然，有时宗教与理性结合，也会开出文明之花，比如忏悔之心、敬畏之心、怜悯之心，说白了，还是信仰在起作
《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》抗日战争那个黎明前最黑暗的时刻，一个小羊圈胡同，形形色色的人物，代表了当时中国人不同的心态，也成为抗日时期那个年代中国人的缩影…… 虽然，结尾缺失，相信在我们每个读者的心中都有自己的结局。“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。”
看男的多喜欢第六集就知道第六集有多烂 都2023年了还非要整个赛博版的田螺姑娘 再给这个过时烂俗又充满意淫的剧情套上一个所谓孤独的壳子 巧克力味的答辩他就不叫答辩了？
“当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，我们这一代已是太定型的一代人，我们从本质上改变自己的可能性已经很小。而时代维护住自己从前形象的可能性也已经很小。时代的烙印像种在我们身上的牛痘，我们像时代种在它自己身上的牛痘。时代剜不掉我们，我们甩不开时代。本质上难变的我们，与各方面迅速转变着的时代之间，将弥漫开怎样的云翳呢？时代之所以延续痕迹，乃由于只能在一代人的内心里结束。而历史告诉我们，这个过程比葡萄晒成干儿的过程要长得多……在这个宁寂的夜晚，我仿佛看到——时代和时代的转折之间，夹扁了那么多活的标本，是我的同龄人们的身躯。”
好想养半年在看、但是每次看到书架提示有更新就忍不住去点、能不能多更
活着，总比死了好，只要死不了，不管怎样都要活着，G.M.C.用了一万字讲这句话
溥仪想要复辟，其实站在他那时候的角度是没有错的，毕竟他那时候的教育思想就是自己高于一切。他想要对得起自己的祖宗，只不过没有把祖国考虑进去，也没有把人民考虑进去。其实他很可怜，一开始就没得选，后来就不会选了。谁告诉他能让他复辟当皇帝，他一定会接受的，如果我是他，大概也会接受。
非常棒的一本剧，结合非常多的互联网领域的经典案例进行分析，很有实践价值。
编剧本剧太多漏洞，古代人应该说大夫，但是本剧却写成了医生，而且古代本不该有枪，却出现了别人持枪，实在是有点漏洞百出，难以下咽。不过好的点也是有的，奇门八卦的小故事，但需要用很长时间做铺垫，才看的懂接下来的编剧所写的武学。
不能混淆了这两者之间的差别，简单总结为看着闹心就是好剧。
如果光已忘了要将前方照亮， 你会握着我的手吗， 如果路会通往不知名的地方， 你会跟我一起走吗。 答案是会 愿为江水，与君同流。
心情很沉重，为了格利高力，为了娜塔莉亚，为了阿克西妮娅，希望杜尼娅和还活着的儿子，能为格利高力带去一丝安慰
“重为轻根，静为躁君”，Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams地面对世界，面对自己，心就会无限敞亮、无限丰足。Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams的时候，心中十分敏锐，性灵独具，胜于往常。但Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams的养成，绝非一朝一夕，而是靠日积月累修成的。
现代穿越女在古代循规蹈矩生存的故事。因退婚被议论貌丑蠢笨，遇上识货的王爷。有个小妾扶正的婆婆，有随时虎视眈眈要插手自己府里的两房婶娘。如何更好的生存，耐下性子，静候时机……女主不张扬，没金手指……故事还可以一板一眼，没太大起伏，剧荒能看
读完《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》已有一段日子了，心情也略沉重 ，思绪回到地震的当天，我在都江堰市中心，面对突如其来的地震，亲眼目睹伤残人员血肉模糊的被送往医院，还有亲人守在不幸遇难者身边悲痛欲绝的哭喊。而我那种惶惶不安的心情，失联的欲哭无泪，又庆幸自己和亲人都安然无恙，悲喜交加又胆战心惊。在妹夫家露营了几天后，才慢慢有了更多地震的消息，特别是汶川重灾区，全国各地的救援支援安慰感动着幸存者……时至今日，仍记忆犹新，经历过生死劫后，活着才是王道，可我的灵魂又该何处安放呢。 《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》G.M.C.细腻平淡的笔法娓娓道来，一个世外桃源的云中村，在地震那瞬间生灵涂炭飞灰湮灭，直面生死，灵魂信仰，重建美好家园，美好而虚妄，残忍又真实。故事围绕《Ladysmith Black Mambazo: Journey of Dreams》阿巴，从移民村重回云中村，祭祀山神、挨家挨户的安抚超度灾难中逝去的乡亲，和云中村一起等待最后灾难的降临直到消失。 地震后至今，对汶川有一种特殊的情感，许多老寨子已荒废，不知为什么特别喜欢残垣断壁的土墙房，心底的沧桑感，难以释怀的情怀，又或许是怀念吧！怀念我的老家，已拆除的黄泥土墙，怀念父亲，怀念幸福的童年!