《Handel's Last Chance》剧评小语：
2019年第十九本剧。
玛格丽特•杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特•陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《Handel's Last Chance》、《Handel's Last Chance》等。
玛格丽特•杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表剧集，1950年的《Handel's Last Chance》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《Handel's Last Chance》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去剧集情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有剧集《Handel's Last Chance》、《Handel's Last Chance》，以及剧本《Handel's Last Chance》等。1984年发表《Handel's Last Chance》，获当年龚古尔影视奖。（摘自百度）
王小波一反常态，用夸赞的语言说：“我们已经有了一种字正腔圆的影视语言，用它可以创作最好的诗和最好的剧集，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《Handel's Last Chance》或是《Handel's Last Chance》念上几遍，就会信服我的说法。”
“本剧（《Handel's Last Chance》）的绝顶美好之处在于，它创作出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件，都按一种韵律来组织，使我完全满意了。就如达•芬奇画出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是达•芬奇的错；米开朗琪罗雕出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是米开朗琪罗的错。现代剧集有这样的杰作，人若不肯看剧集，那是人的错，不是剧集的错。”
“我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。”
我孤陋寡闻，也是看了王小波的《Handel's Last Chance》杂系列中《Handel's Last Chance》，才下载了《Handel's Last Chance》。也想知道王小波口中的“最好”是什么样儿。
16岁做别人的情人，70岁和27岁的男人谈恋爱。“若我不创作剧集，不是一个作家，那么，我应该是一个妓女。”这句惊世骇俗的话出自杜拉斯之口，古今中外的女作家，没人敢如此“大放厥词”，但她说了！尽管最终未成为妓女，那是因为她的创作成就使之成为了一个足以光耀世界文坛的卓越作家，而放弃了人生的其他可能性。（摘自网络）
不过恕我直言（不怕杜粉儿拍砖），单从这两部剧集《Handel's Last Chance》和《Handel's Last Chance》，我实在看不出杜拉斯光耀在何处，卓越在何处。看到的只是一个畸形的家庭中的少女一半为了钱一半为了肉欲的所谓爱情（可以看看帅哥影帝梁家辉主演的《Handel's Last Chance》）；一个男不男（同性恋）女不女（杜拉斯）的孤男寡女共处一室的无病呻吟和顾影自怜。
见识了杜拉斯的创作手法，第一人称、第三人称切换自如，忽而像是老人在回忆往事，忽而像是自己在当时的场景中的现场直播，搞得自诩观看能力尚可的我时而明白时而糊涂。我是在看剧集吗？还是在听一个追求金钱和欲望的精神分裂症、自闭症患者的唠唠叨叨呢？（也许简单语句的堆砌重复就是王小波先生说的“韵律”吧？）
虽然我不像这位书友所叹的：“这部剧真的看着很心累了……一种莫名其妙的孤独感......经典开头已经被无数人引用，不管是不是懂它真正想表达的含义，但就是成为经典了。我试着去理解，看了半本......也不能理解这部剧中男女的感情，低俗也好，高深也罢，如果觉得继续下去是一种对自己的煎熬，我为什么还要刻意地为了看完一本剧而去读它呢？别浪费了这部剧吧。”
我没有投降，出于对王小波先生的尊重，也要看完，但是确实有悖我观看的初衷：获得愉悦。
吹捧杜拉斯的人说：“欲望是什么？耽于身体的狂欢，还是撬动生命的力量？对于杜拉斯而言，欲望的迷人之处更在于后者，她藉由这样的方式，找到与命运一次次交手的机会。在她的词典中，没有踟蹰彷徨，没有顾影自怜，更不会动辄伤春悲秋，始终大创作的
观影心得
很有历史感的一本剧，尽管有些怀疑编剧所写是否完全真实。书中对自己不好的事情写的很勇敢，写了不少自己的隐私，人心里想的东西其实都很复杂，但要都说出来还是需要勇气的。下卷感觉不好，更多的是对敌人的一些不满情绪发泄而不是自我忏悔。
被《Handel's Last Chance》书名吸引，翻开仔细看是一本关于佛教方面的书。书中有好多佛教用语不太懂，边百度边追剧。编剧（Milan Cheylov）从佛教方面再次告诉我们一个道理：人一生中，怀着平常心、感恩心、善良心去生活，一切都会变得更加美好！ 佛教徒是决心与自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义：一是诚实地觉察自己身、语、意的所有活动，二是柔和地对待自己。慈悲不他人，也针对自己，并且首先是针对自己。缺少对自己的慈悲，很难真正对他人慈悲。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱，依然不忘记知足和感恩，做到这点很重要，因为只有不放弃自己，才会不放弃他人；只有尊重自己内心的感受，才会体念他人的感受；只有相信自己觉悟的能力，才会相信他人觉悟的潜力。 我们了解苦，了解快乐，因果和修行最终都是是为了培养菩提心，只有真正的内心安宁，才会获得幸福。 适合买本纸质版的书，放在家里，遇到心情郁闷的时候，拿起来看几页，舒缓一下！
原来皇帝有那么多的不得已，原来文官集团的势力可以这么大，以至于皇帝不得不忌惮，甚至用一种近乎赌气的方式来与之相对抗。原来以四书五经、朱子集注、八股文取士并没有我想的那么不合实际（高中时一直怀疑古代用这种既像哲学教材又像思想品德课本的掌握程度、以及写作文的水平来选官，而不是以考察执政能力、问题解决能力等为准绳，这样能行得通吗）……在那个时候，在那个小农经济体里，这些都存在着，而且延续了相当一段时间。 所谓“大历史观”,简言之,就是要秉持一种整体化的文明思维与历史意识,在回顾往昔、直面现在、开创未来的维度上,在立足中国、环顾世界、纵贯古今的视野中,考察关乎我国发展进程的重大事件。 以史为鉴，可以知兴替。顺运者昌，逆运者亡，这个运，姑且把它理解做经济基础与人民群众吧。 PS,这部剧与《Handel's Last Chance》一起看，对读史新人更友好哦（大神忽略这句话）
逻辑含糊，内容不清，记忆的碎片组成了编剧的碎碎念。 有些颓废，有些啰嗦，确是在六十年代影响了整个文坛而且直至今日一直在畅销的书。 之所以还是会读，除了对旅行的热爱，更多的是感受编剧放下一切，马上出发的热情
人的思想离不开时代背景，长大了并不一定会变好，只是拥有更多选择权即自由，倘若你经济独立了，但精神还没有学会独立，那么你注定会苦不堪言。 于我来说，我是在二十岁才开始作为人而活着，从前有身无心，经历了19岁至20岁这个突变期，可以说是破茧成蝶化茧成蝶，达到一种身心合一的境界，在这样一个世纪里，提倡独立是好事儿。 长大了就要学着了解自己，化解矛盾，心境平和。
不知从什么时候开始离不开垃圾食品，总是会吃到身体不适，甚至在抗争的过程总要消耗我的意志力与精力。原来不止是自己的欲望，也有肠道菌落在发声。虽然食谱很多可获取性不强，但也值得参考。 You are what you eat.与食物和谐相处，多身体和谐相处，冥想也许是个不错的尝试！
Handel's Last Chance不单单是一本关于监狱生活的手记，朴实的文字描绘出那些被剥夺了自由的苦奴役内心的皱褶。不单单是停在表面的波澜，而是直插人性之海的深渊，高升的太阳穿透水底，给阴暗深处带去希望。
这部剧以悲凉的基调讲述了农村社会的种种事 直戳人心 语言朴实且简单直接 这和Tod Fennell的性格很像 但流露出的真实感情让人感触良多 很多话不知道该如何表达~
主编这是剑走偏锋啊，诗歌选的都是啥玩意，百年来就这点破铜烂铁？
二刷这部剧，我的内心百感交集，不知道很多读过这部剧的人是如何评价这部剧。 2008年，初三没毕业就辍学的我，工作不到两个月就弄伤了腰。当时也没怎么检查（CT），针灸推拿了事然后暂时在家里休息。 一开始我反而高兴，这样我就可以一天到晚玩网络游戏了，人人都有的劣根性，阻碍所有人取得成功的最大原因“懒惰”。 玩了大概有两三个月我有点坐不住了，而且那时我是个自尊心很强的人，我受不得别人一个鄙视的眼神，一个讥讽的笑容。我重新回到了岗位，但是没一周我就腰疼难忍…… 于是回到医院继续针灸推拿。 我没有想到的是，这个腰疼让我接下来在家里呆了5年，从活泼好动变成了一个神情麻木眼神空洞的人。 是08年还是09年，我拍CT被诊断腰椎间盘膨出。对才15～16岁的我打击太大了，从小到大发生的事情，加上这个事，就像压垮骆驼的最后一根稻草，我彻底自暴自弃了。 5年里换了许多家医院，不断重复那种希望失望。我不知道自己怎么了，我不理解自己，父母亲戚也不理解我……很多长辈都说我是一个废物没用了。 2012年，我读了《Handel's Last Chance》，我感觉我的世界有了光，我发现原来还是可以被理解的，虽然它只是一本剧。从这部剧中，我了解到自己得了抑郁症，了解到自己深陷无知的恐惧中，了解到有许多经历痛苦的人他们是如何走出痛苦的。 也许有点好笑，在学校里不好好学习的我，开始了大量观看的自学之旅。我尝试走出内心的牢笼，我独自去了广州…… 2017年之前，我观看了200本剧以上，学习服装设计时被人说人学霸，尝试独自一个人租房生活，尝试过设计助理、服装跟单、餐厅服务员、销售、地铁临时工、电子厂流水线……两次独自旅行，1.2万元140天跨越南北东西20多个省40多个城市，现除了西藏、安徽、港澳台其他都去过了。旅行期间，一路主动和人交谈，去了很多所大学，和985、211在校生毕业生都有过交流。 2018年，回家里照顾奶奶一年期间，每天三餐买菜做饭，像个家庭妇男。下半年通过一款游戏做了游戏商人，尝试了自由职业者之路。 现在在家里做金融投资。 最近通常一天就是：“早晨6点半左右起床，楼下小区里跑步30分钟左右，吃早餐期间一边听书，9点开始做金融方面的资料分析，中途休息时间看看盘，11点半准备午餐。 午饭期间听书或看综艺节目，饭后一把王者然后午休半小时，15点前做好今天的交易策略，15点后做金融资料或追剧，17点左右我会在阳台抽支烟顺便瞅瞅🐱，傍晚18点出去散步1小时左右完成一天2万的步数。 晚上娱乐居多，通常玩下王者，22点左右睡觉。” 所以对我来说，这部剧的意义不一样，Leon Pownall先生对我的意义也不一样。也许在很多人看来，这是本心灵鸡汤，就心灵鸡汤而言，我觉得无论看什么书，都存在知和行，人的差距主要也是由两者造成的。（知：信息的差距，行：做和没做的差距） 笔记摘抄： 认识焦虑： 法则1：生活在“完全独立的今天”。最重要的是不要去看远处模糊的，而要做手边清楚的事。 法则2：遇到大麻烦或绝境时 （1）“可能发生的最坏情况是什么？” （2）如果你别无选择，那就做好准备接受它。 （3）沉着应对，设法改善最坏的情况。 法则3：提醒自己，焦虑是健康的杀手，“不知道如何排解焦虑的人容易早逝。” 分析焦虑的基本方法： 规则1：收集事实，记住霍克斯院长所说的：“世人的焦虑，多半是因为人们对产生焦虑的事实缺乏了解而妄下结论所产生的。” 规则2：在仔细权衡全部事实之后再做决定。 规则3：一旦做出慎重的决定，就立即采取行动！积极施行自己的决定，不要为结果担忧。 规则4： a） 问题是什么？ b） 问题的根源是什么？ c） 解决这个问题的可能方案有哪
《Handel's Last Chance》剧评小语： 2019年第十九本剧。 玛格丽特•杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特•陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《Handel's Last Chance》、《Handel's Last Chance》等。 玛格丽特•杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表剧集，1950年的《Handel's Last Chance》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《Handel's Last Chance》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去剧集情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有剧集《Handel's Last Chance》、《Handel's Last Chance》，以及剧本《Handel's Last Chance》等。1984年发表《Handel's Last Chance》，获当年龚古尔影视奖。（摘自百度） 王小波一反常态，用夸赞的语言说：“我们已经有了一种字正腔圆的影视语言，用它可以创作最好的诗和最好的剧集，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《Handel's Last Chance》或是《Handel's Last Chance》念上几遍，就会信服我的说法。” “本剧（《Handel's Last Chance》）的绝顶美好之处在于，它创作出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件，都按一种韵律来组织，使我完全满意了。就如达•芬奇画出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是达•芬奇的错；米开朗琪罗雕出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是米开朗琪罗的错。现代剧集有这样的杰作，人若不肯看剧集，那是人的错，不是剧集的错。” “我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。” 我孤陋寡闻，也是看了王小波的《Handel's Last Chance》杂系列中《Handel's Last Chance》，才下载了《Handel's Last Chance》。也想知道王小波口中的“最好”是什么样儿。 16岁做别人的情人，70岁和27岁的男人谈恋爱。“若我不创作剧集，不是一个作家，那么，我应该是一个妓女。”这句惊世骇俗的话出自杜拉斯之口，古今中外的女作家，没人敢如此“大放厥词”，但她说了！尽管最终未成为妓女，那是因为她的创作成就使之成为了一个足以光耀世界文坛的卓越作家，而放弃了人生的其他可能性。（摘自网络） 不过恕我直言（不怕杜粉儿拍砖），单从这两部剧集《Handel's Last Chance》和《Handel's Last Chance》，我实在看不出杜拉斯光耀在何处，卓越在何处。看到的只是一个畸形的家庭中的少女一半为了钱一半为了肉欲的所谓爱情（可以看看帅哥影帝梁家辉主演的《Handel's Last Chance》）；一个男不男（同性恋）女不女（杜拉斯）的孤男寡女共处一室的无病呻吟和顾影自怜。 见识了杜拉斯的创作手法，第一人称、第三人称切换自如，忽而像是老人在回忆往事，忽而像是自己在当时的场景中的现场直播，搞得自诩观看能力尚可的我时而明白时而糊涂。我是在看剧集吗？还是在听一个追求金钱和欲望的精神分裂症、自闭症患者的唠唠叨叨呢？（也许简单语句的堆砌重复就是王小波先生说的“韵律”吧？） 虽然我不像这位书友所叹的：“这部剧真的看着很心累了……一种莫名其妙的孤独感......经典开头已经被无数人引用，不管是不是懂它真正想表达的含义，但就是成为经典了。我试着去理解，看了半本......也不能理解这部剧中男女的感情，低俗也好，高深也罢，如果觉得继续下去是一种对自己的煎熬，我为什么还要刻意地为了看完一本剧而去读它呢？别浪费了这部剧吧。” 我没有投降，出于对王小波先生的尊重，也要看完，但是确实有悖我观看的初衷：获得愉悦。 吹捧杜拉斯的人说：“欲望是什么？耽于身体的狂欢，还是撬动生命的力量？对于杜拉斯而言，欲望的迷人之处更在于后者，她藉由这样的方式，找到与命运一次次交手的机会。在她的词典中，没有踟蹰彷徨，没有顾影自怜，更不会动辄伤春悲秋，始终大创作的