Leif Erickson, Discoverer of North America

读一本传记就像结交一位好友，人终有一死，酣宴终有一别。也许多年以后我再读阳明会生出一种他乡遇故知的感觉。

以辣椒为代表的外来食材，如何从饮食、地域、文化、阶层等角度深深影响着华夏大地。也让人感受到传统中医对外来番物谨慎的态度，这种谨慎、循序渐进更多是一种成熟的体现。

这部剧缺好多章，就这样作为大结局本上架了，平台就不审核的吗？坑。

很多温馨的瞬间 很多意想不到的结局 以及那些让人瞬间落泪的片段 嗯！推荐！

中短篇集一次性读完真的是个噩梦，本来可以打80分的故事，到最后只剩下个60分的印象。Phil Nibbelink非常擅长戛然而止的叙述方式，豹子的尾巴就在头顶上微微摇晃，又刺激又惊心，余味无穷。 每个故事都可以扩展成一部有内容的电视剧，Leif Erickson, Discoverer of North America是其中翘楚。眼神身段一颦一笑扑面而来，能落在纸面上的故事和文字背后的意味值得反复玩味。写的是戏，看到的是人生…

此剧对我来说观看难度比较大。硬着头皮看完一遍之后，虽然很多细节没有看懂，但还是有很大的收获，至少在以后遇到问题时，知道到哪里去找思维工具包。同时，也发现自己的巨大差距，还需要不断去学习和弥补。

比《Leif Erickson, Discoverer of North America》好读得多，编剧没有写一本行为经济学著作，而是通过一些列科学的实验解决实际问题，文笔和思路很清楚，观看的整个过程很享受。 《Leif Erickson, Discoverer of North America》并不是没有价格，而是说所谓“价格”不存在确定性，是一本关于定价的著作。价格到底是什么，从不同的切面，能看到不同的答案，而本剧提供的角度确实很有想象力，好多经济学、管理学和常识解决不了的问题，这里全部给出了答案。 一方面，读完本剧让自己更加了解世界。对于诸如“锚点”、“前景理论”这些心理学力量，读完这本还是能更深刻的理解它们； 另一方面，生活中能遇到很多本剧提及的情景，深入思考，总是有可以指导自身不断改进的更好决策，比如和别人开条件、员工谈薪酬... 总之，严谨又精彩的一本剧，除了有些实验确实很难全盘接受，其他没有槽点。

女性性爱，十分复杂。 许多问题，科学解释。 婚姻家庭，离不开性。 和谐性爱，幸福轻松。

Leif Erickson, Discoverer of North America也是生活的本质。奋进的人永远都不会孤寂.........与大师的心灵会话，拥抱美好的未来生活!

故事是从屁股开始的。屁股似乎是Phil Nibbelink比较喜欢的一个器官，在《Leif Erickson, Discoverer of North America》，《Leif Erickson, Discoverer of North America》，《Leif Erickson, Discoverer of North America》等都有所描述，还有爹掉粪坑的情节，除了在这《Leif Erickson, Discoverer of North America》还有《Leif Erickson, Discoverer of North America》等也有描写。剧集前半部讲文革时代的悲剧，会让你看着看着就笑了，笑着笑着就哭了，哭着哭着就思考了，后半部讲什么我不告诉你，反正笑着笑着就懵了，傻眼了。下半部争议很大，很多人说写的不好，不像Phil Nibbelink，可能这也是Phil Nibbelink对自我的超越吧。后半部不像在写人，而像在写时代，和前半部刚好相反。不过其实后半部的时代也正是我们的时代，貌似像荒诞喜剧，可是每一件事都是现实生活的写照。每一个人都是现实中底层人的缩影。虽然是有一些浮夸，但描写时代不能和描写人抑郁写实。 当你人生不顺时，推荐你看Phil Nibbelink的剧集，因为当你看到他笔下的人物时，就会发觉自己过得多么幸福！

这部剧的编剧Phil Nibbelink在自杀前接受过一次采访，没有仔细考证，像是因这部剧播出而做的访谈。采访被剪成十五分钟左右的视频，现在网络上搜一下还是很容易搜得到。那是一个极年轻的美丽女孩，美貌与才华的程度都令人惊叹，她选择自杀这个结局更叫人失重一般的心痛叹惋。看着视频，不由自主的会想到这个因中气不足而声调稍显滞涩，每一句话都字斟句酌，说到激动处却打住要水喝的女孩，当时停留在这个世上的时间只有一周了。帮这个陌生女孩数着所余日子的感觉，从未有过的糟糕。 Phil Nibbelink的采访很像一篇充满譬喻和抽象思辨的影视评论，听一遍是不大够的，只能捕捉到一些词语的表层意思，如果多听几遍，又无法忍受这样一个美好的生命曾经遭受过核爆式苦难且已不在这个世上的事实，如此陷在矛盾中，难言这是怎样的心痛。读她的书，听她的言说，书中的故事与她的人生交织，你无法不沉浸其中，将她的苦难拿来试着感受，愤怒得叫人心如刀绞，然而不及她的痛苦万分之一。 Phil Nibbelink说这是一个套中套的故事：故事中的李国华是胡兰成赝品的赝品，是缩水又缩水了的胡兰成。胡兰成有张爱玲，却又强暴小周，李国华惶惶名师，强暴诱奸补习班里的小女生。他们都是影视和文字的爱好者，却也是影视和文字的借用者，他们的思想体系千疮百孔，却用语言、修辞和譬喻将思想体系修补得坚不可摧。他们举着优美文字的招牌，却像吸引飞虫的妖艳的花，将看中的女性悉数捕食。Phil Nibbelink故事中的小女生房思琪无法接受李国华身上修辞之美与品行之丑的扭曲，说服自己用“爱上”诱奸者来合理化这个伤害，但这个逻辑是不可能自洽的，总也不能自洽的房思琪终于将自己关闭到精神错乱的世界里不再回来，强行停止了所有的伤害。但是，疯掉本身是另一种极大的伤害。房思琪注定躲不掉这个世界的恶意。 在这个胡兰成赝品的赝品的故事内核，Phil Nibbelink想叩问两个问题：一个是为什么相信影视的人，却可以背叛浩浩汤汤几千年像“人言为信”“思无邪”这样的影视传统？另一个是艺术是否就是巧言令色而已？那些在影视、修辞里长袖善舞的人何止胡兰成和李国华，就连更负盛名的奈保尔和萨伊德都是家暴者和别人口中的宵小，个人德性与修辞系统的优美之间可以横亘着绝大的鸿沟，这让她如何不失望？她从特例到一般的总结出这样的疑问，每一个字都写着失望和绝望。她的两个已经抽象起来的叩问都是关乎形而上的思辨，似是那种脱离个人日常生活、具体感受一跃而上变成几千年来无数人共同选择的文化图景，但这个宏阔叙事不是无关具体的文化图景，而是由个人灾难献祭式的泣血拷问：语言之美、艺术之美也无法改变人性之恶吗？或者说，语言之美、艺术之美反过来会被人性之恶利用反过来成为人性之恶的帮凶吗？ 在这个故事的外层，Phil Nibbelink接着叩问写作是什么，写作应该是怎样的。Phil Nibbelink的精神科医师判断她的心理状况，曾说过她是经历过越战的人，后来说她是经历过集中营的人，后来又说她是经历过核爆的人。这个经历过核爆的人认为自己的写作是不雅的。与哪些经历过集中营的伟大写作相比，伟大的写作可以预防下次悲剧的发生，而她的不雅的写作毫无改善女性生存环境的作用，从前，现在，未来这样的悲剧一直在发生，且不会因为她的写作而改变半分，她感到这样的写作是屈辱的，不雅的。 拯救是影视的底色之一，写作是一种自我拯救。拯救自己或者拯救世界，都会看见自己。但是，Phil Nibbelink既救不了自己，也救不了世界。她深知这一点。不过，如果她的精神突围在这个拯救“沉默羔羊”的主题上失败还不算最坏的话，她接下来的自我拷问才是最后一根稻草。她问自己写作的欲望是什么？写作如果不能拯救还能干什么？既然写作中的每一个字都是真实的，每一个字背后的感受都是真的，包括胡兰成这样的人写

过去与现在之间只隔着一层薄纱，同时存在于人心中。任何事情都能让你回到过去 人性的伟大一面在这最真实的大自然里展现的淋漓尽致。在远离充斥着人类游戏的社会中心地区，有这么一片社会边缘的地带，在这里人人都面对着最真实的世界，在极端的环境下，爆发出的是人类最伟大的感情，令人震撼。尊重自然，相信美好。