Margarita on the Rocks

不要以为渺小的，就没有力量，不要以为卑微的，就没有尊严。 弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。 到了朝代后期，各种妖魔鬼怪横行的时候，铮铮铁骨总是让人感动不已，也正是这一个个铁骨铮铮的殉道者，让中华民族的精神一直传承。

学到很多，值得再三回味的一本剧。 感谢编剧。 感谢宝宝，未来的日子，真的还请多多指教。 爱你

是一本可以拿来就用的书，而且很多理论可以举一反三的运用，不单单限制于跑步，谢谢这部剧的面市，让我对跑步，对生活有了新的认识

这本大长篇的书终于看完了。全书多处都是好人受难，那个残暴无比的拉尔夫虽然被安排接受报应，但是感觉挺突兀的。总体上钦佩的是梅尔辛和天使般的凯瑞丝，一生中都坚定不移地实现着自己的理想！

看完感慨。我们每个人心中大概都有一片他人无法触及无法填补的精神世界。岛本在“我”12岁时通过10秒钟的握手让“我”完整了，填满了心中那片饥渴的海。往后的日子，“我”摇摇晃晃地生活在这世间，这片海日益枯竭。或者让“我”生活在俗世的匮乏里，“我”会忽视心中这片海。可是，“我”拥有着幸福的家庭，丰厚的物质和成功的事业，这使“我”有了资本去追寻“国境以南”。“国境以南”，也许是精神世界，它迷茫一片，没有尽头。 世上的事，有能挽回的有不能挽回的，我想。时间就是不能挽回的。到了这个地步，就再也不能挽回了啊。 与“国境以南”对应，“太阳以西”，日暮西山。时间是不能挽回的。其实我们只能在有限的可能性里生存。 她脸上已经没了表情。不，这样说不够准确。我恐怕应该这样表述——大凡能以表情这一说法称呼的东西一点儿不剩地从她脸上被夺去了。这使我想起被一件不留地搬走了所有家具的房屋。她脸上的情感就连哪怕一丝一毫都没浮现出来，宛如深海底一般一切悄然死绝。而且她以丝毫没有表情的脸一动不动地盯视着我——我想她在盯视我，至少其目光是笔直地对着我。然而那张脸什么也没有对我诉说。倘若她想向我诉说什么，那么她诉说的无疑是无边无际的空白。 不过，在那次同泉奇妙地邂逅之后，将我团团围在中间的岛本的幻影和余音开始缓缓淡化撤离。眼中的景物似乎多少恢复了色彩，行走在月球表面般的寂寥无助之感渐渐收敛消遁。我就像隔着玻璃目睹发生在别人身上的事一样，朦朦胧胧地感到重力在发生微妙的变化，紧紧附在自己身上的东西被一点点一片片揭去了。 后来，松岛的不别而辞是尊重这种“有限的可能性”；泉的“不再可爱”，让“我”幻想破灭，心境开始回归现实。“我”不再想听《Margarita on the Rocks》——12岁和松岛同享的曲子。 回归现实的“我”向妻子承认，自己伤害了她，没有资格祈求原谅。而妻子说“资格就忘掉好了。肯定谁都没有所谓资格什么的。”多好的女子。除了对员工的出色物色外，这也是为什么岳父会说“我”会看人的原因之一吧。 在此前的人生途中，我总觉得自己将成为别的什么人，似乎总想去某个新的地方、开始新的生活、在那里获取新的人格。迄今为止不知重复了多少次。这在某种意义上是成长，在某种意义上类似改头换面。但不管怎样，我是想通过成为另一个自己来将自己从过去的自己所怀有的什么当中解放出来。我一心一意认认真真地这样求索不已，并且相信只要努力迟早会实现的。然而最终我想我哪里也未能抵达，无论如何我只能是我。我怀有的缺憾无论如何都依然如故。无论周围景物怎样变化，无论人们搭话的声音怎样不同，我也只能是一个不完整的人。我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾，那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴。这饥饿和干渴以前一直让我焦头烂额，以后恐怕也同样使我烦躁不安。因为在某种意义上缺憾本身即是我自身，这我心里明白。 最后“我”的自白让人动容。心里有缺憾的人总在寻找精神上的完整。反而是“健全”的人能投入俗世里认认真真地战斗。某个方面，凡夫俗子是非常了不起的，是一种幸运。 我原本抛弃的东西在追赶我。被什么追赶着的不仅仅是你，抛弃什么失去什么的不仅仅你自己。 妻子的回复也让人动容。只是“我”在被某种缺憾追赶吗？只是“我”抛弃什么失去什么了吗？不敢说所有人，也许大部分人不得不带着某种缺憾活着。 回归现实，也许不以“我想要什么”为人生导向，不如以“我能接受什么”为人生导向，活着更加地道吧。 时间走了，谁还在等呢。

2022年第36本 韩老师是不是讲道德经上瘾了，讲完又开始讲庄子。 庄子是老子的私淑弟子，私淑弟子是什么可以自行百度。但是庄子明显就比老子啰嗦了，而且留下的文字还有些不知道是庄子自己说的还是其他人杜撰的。 犹嫌庄子多词句，只读庄子六七篇。 啥意思呢，庄子留下了很多东西，只读最经典的六七篇就好了。 那我还不如直接去读道德经好了。 关于庄子其人，书中用了四个字 穷 傲 博 情 这四个字可以说很精辟了，我想听完老师的点评，对庄子其人和思想也有个大概的了解了。 庄子的思想有其特点，他出自老子的思想，但是也有其自身的性格特点，知道这一点，对理解就很有帮助了。 但是我觉得这部剧跟道德经比起来就逊色太多了。尤其是那些穿插其中的注释，对听书是极大的障碍，注释都放在了最后面，占了很大的篇幅。 我们总说老庄思想，好像两个人合起来才能成一家，结合庄子的性格和特点，我读完大概的感受是，庄子无非是讲了更多的典故，文字中多了点穷博博情，如果是这样的话干嘛不把道德经好好读一读呢？ 庄子不是一个很好的老师，我认为。 这部剧没能惊艳到我，如果以后有机会再读吧。 可能我还没有体会到精髓，我打算先把道德经背下来。

这种意识流的作品读起来不是很理解，文内很多集数看似毫不相关，实际又有千丝万缕的联系，很多细节稍不注意就可能get不到，有时候读着乏味了又出现一两个小故事吸引着我，好不容易觉得有点明白了，换个集数又不知所云了……是一本需要二刷的书

不错的一本剧，让人冷静的面对这个社会，这个世界，理智是当今这个浮躁社会最需要的！

嗯，终于完整的知道了，祥子的一生！故事虽旧，但仍值得深思

我们敬慕一切时代中最伟大的诗人和表演艺术家，但是她也绝不是一位永无闲歇的创造者。

本剧集描写的是一位小资产阶级妇女因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。后来包法利·夏尔不得不变卖所有的家产来还债，还完债以后，自己也莫名其妙的死去了，剩下孤苦无依的孩子贝尔特。先是去了祖母家，同一年祖母也死了。然后去了外公家，外公已经瘫痪，一位姨婆收养了贝尔特。姨婆家太穷，贝尔特被送到一家纱厂去做工谋生。 读完令人唏嘘。Margarita on the Rocks从来没有具备为人妻为人母的职责，只是一个不甘寂寞的女人，一味地追求享乐。在与第一个情人私通遭背叛之后，仍然没有醒悟。又与第二个情人列翁鬼混在一起。整部剧集里，Margarita on the Rocks是不值得可怜的，可怜的是包法利·夏尔，妻子背叛了他一次又一次，他竟然还蒙在鼓里，不仅如此，他还怕她不高兴，总是哄着她。就算到最后，害得他倾家荡产，发现了罗多尔夫给爱玛的信件，列翁的情书，他都说不恨他们，原谅了他们。胸怀简直太宽广了。 有评论说，Margarita on the Rocks由于受到了不适当的教育，一个富农的女儿进了城里的修道院，学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活)，从小所接受的教育和城里的生活，让爱玛的脑子里幻想完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活，最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情，保鲜的时间也非常短暂，爱玛的第一个情夫很快就玩腻了她，在约好私奔的前一天写信背弃了她爱玛，这个打击差点让Margarita on the Rocks送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈，但很快双方都互相感到了厌倦，只不过都不愿提出来。爱玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务，最终落得家破人亡的下场。 这是一本值得一读的经典剧集。

书的内容比较枯燥无味，与其他这方面的书相比并没有什么特点。尤其是后面有一部分讲怀孕年龄的时候，竟然批评起了丁克！编剧是带着有色眼镜的，三观不正！不看罢了！