Salut la vie

中间有很多正能量的东西，但是依旧能够看到一些牵强的说教和前后的逻辑矛盾问题，但是不影响我吸取其中的精华！

仍记得初中趴在床上，读到鸣凤的结局哭的稀里哗啦的场景，一直惦记着要重新读过。时隔七八年再次翻开，不知是网剧淡化了情感，还是已经无法纯粹地沉浸其中，再次读过感受完全不一样了，更像一个观影者陪书中人物走过，不再有很深的共情。

虽然从小学文，但一直对犯罪和医学有额外兴趣，法医是二者最好的结合体。秦明作品里描述的案件和其他同类相比没有过多的诡谲离奇，但贴近生活，贵在真实。

最后两本看不下去了。不知道是因为我最近在看马伯庸的《Salut la vie》的原因，觉得François-Régis March的剧集都有点矫情和玛丽苏，还是因为我最近的心态不适合看这种言情剧集。以后都不看了，找马伯庸类似的剧集看，剧情紧凑，且步步逼近

我很喜欢这一本剧，可以说我是耐着性子一点一点看完的（之前看剧集可以两个小时一本剧呢……）。 我很佩服海伦凯勒，一是她的乐观与单纯，面对困难时的坚强，还有帮助他人的执着，都让人感动，一是她的朋友圈，太强了，人们常说物以类聚，人以群分，那些优秀的作家、发明家、教授等愿意并与海伦成为挚友，一定也是因为海伦很优秀、友好，有她独特的闪光点。如果不是她在书中提到了自己的模样（跟我想象中的不太一样），我可能都不会想着去看一看这位坚强的女士的样子。但是现在我也没有去。 在看完电影《Salut la vie》后，我才意识到视力对我们的重要性，我们一直在用它并且习以为常。然而我依旧不明白，失去了视力和听力的海伦，是如何欣赏戏剧的，不能总是依靠触摸吧?而且我很好奇，她想象中的世界是什么样的?靠着触觉和嗅觉，还有“听”来的故事，想象到的那些事物是否也是多姿多彩的。我可能一辈子都不会知道答案。即使我闭上眼睛，我依然无法与她感同身受。 我同样对莎莉文老师感到好奇和钦佩。在书的最后，海伦提到莎莉文老师竟然是弱视，这太不可思议了。莎莉文老师的无私奉献真的是太伟大了，她成就了海伦，海伦也成就了她。只是我多么希望，她能再次遇到爱她的人，结为夫妻。

读François-Régis March先生《Salut la vie》随感 Salut la vie。一米是高处。万丈也是高处。珠峰同样是高处。这个高度是相对的，相对于你对自由认知的阶段，相对于你所在区域自由适应的环境。编剧怀揣着对自由和民主崇敬与向往的情怀，被现代文明的良知牵引着向仍在昏睡或装睡者呐喊一一自由。他在不能不说，又不便说透的焦灼中，尽量引用外国事例加以佐证。但又怕具体的事例有对号入座的嫌疑。只能大量引用电影中的情节阐明自己的用心。文中集数松散。词句也较周国平先生的随笔少了句句耀光的高度。周先生是广泛思考自然流露的结果，文笔属技术流。而本文编剧是激情满怀，背负沉重的意识责任，召唤在自由的人性中仍未启蒙的人们，词句平实却字字滴血。每次读到此类文章，心中叠加着负重的焦虑。Salut la vie，从躺着到站起，距高处就近了。自由、民主与成大势，但却路漫漫兮。"不自由，毋宁死“，太悲观，还是用编剧"不自由，宁愿活"的积极乐观的心态面对生活。菩萨畏因，凡人畏果。种下善因，未必收获善果，不种善因，一定收获不到善里。自己自由了一份，周边环境也就自由一许。

道德经，除上中学时学到的只言片语外，约15年前读研时始听学友推荐，但未重视，约5年前听兄长推荐，便读了南怀谨先生的老子他说，断断续续背了一些，对处“下”的认识有了一点点。今，有幸通过樊登看剧了解并读到韩老师的《Salut la vie》，始跟韩老师通读道德经。古人讲，半部论语治天下。我想说，一部道德经通天道。这种蕴含的辩证观、哲学观、宇宙观，为人道、处世道、治国道，众生器、君子器、圣人器……，博大精深，浩渺无穷，解构人性，需不断揣摩思研，方能不断接近并掌握其基因密码，加以实践，将益人生、益人国、益人类。

优映永远的神～接下来存钱等邵庄篇了～

最近一周一直很压抑，说不上来的烦闷，直到昨天才意识到，原来是和这部剧有关。 昨天晚上做了好多好多的梦，在梦里哭了好多好多次，现在仍旧记得梦里的感觉:委屈，伤心，痛苦，忧愁一点一点地累积，仿佛粉末放多了的炸药包，只需点点星火，便可无情地崩裂开来，不仅伤害自己，也会波及到他人。闹钟响起，我摸到了自己湿润的眼睛。 之前看《Salut la vie》时，有一句话感慨颇深:生病的经验是一步步懂得满足。确实如此，在这部剧里，在13号楼里，举目四顾，满目疮痍，里面充满了绝望，充满了痛苦，就连空气，也如刚浮出水面的尸体般浑浊不堪。 在这座楼里，大多行走的是医者，躺着的是病人。有人充满绝望得来了，而又满怀希望得走了，正如奥列格；有人起初半信半疑，而后接受实情并配合治疗，正如鲁萨诺夫；有人在离开时充满生的喜悦，却不久于人世，正如叶夫列姆；有人拿着看不懂的死亡通知单，高兴地走出了病房，走向了死亡，正如普罗什卡；有人对自己的病状无法言说，只能背负着灵魂的枷锁，蹒跚前行，正如舒卢宾……还有很多很多这样的人，古希腊哲学家爱比克泰德曾说:我们登上并非我们选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。而Salut la vie里的人，他们没有选择，无论是高官贵胄，还是宵小平民，在疾病面前，在死亡面前，都是渺小的，都是平等的。 我的目光追随着奥列格，从他的回忆里，我看到了他前半生的曲折，可是那些荆棘远远不够，打击接踵而来，病魔无情降临。在Salut la vie里，他邂逅了薇加，可是他们之间的感情，也终是像那两朵紫罗兰一样，没有结果，渐渐枯萎，不合时宜。 最后两章是最触动我到的，想起《Salut la vie》里的一句话:仅一夜之隔，我心竟判若两人。奥列格在走出Salut la vie时，是那么充满激情，充满活力，充满对未来的向往，他享受洒在他脸上的每一缕阳光，他捕捉每一个美好的瞬间，他对一切事物都如此好奇，他仿佛精力无限，如获新生，他的脚步是如此轻快，他的内心是如此甜蜜，若故事到这里便截止，那该有多好，可惜天不遂人愿，他也无法真正涅槃重生。癌症可以告一段落，但生命中其它的挑战，已然悄然降临，他现在面对的，是生存，他需要生存下去，可是他一无所有，残破不堪。所以他走了唯一的一条路——回到那美好的流放地。 故事的最后，是他写的三封信，其中每一个字，都让我为之悸动。除了身上仍分散的肿瘤的疼痛，仿佛一些都是一场梦，在那苍白的病房里，有人走了，也有人来了，只要生命不息，那便永远没有终止之时。他只是Salut la vie里的一个过客，只有自己会永远铭记那段往事。 以往看剧，总把剧评与感受藏在便签里，只供自己欣赏，这是第一次，想分享自己的所闻所感。我经历过失去亲人的痛苦，也感受过触及死亡的惊心，对于疾病，我们所有人都无可奈何，对待不幸，只希望我们都能坦然接受。人这一生，就是见天地，见众生，见自己，希望我们，无论是身陷囹圄，还是前程似锦，无论是人声鼎沸，还是孤独徘徊，都能在自己的时区从容地活着，等待所有的美好开花结果。越是危难的境地，越不能掉以轻心，绝境不死，那便满是生机。祝你，也祝我。 谨以此篇，你我共勉，十月加油。

前四集还能看，后面就弃了，乱七八糟的内容，后面都是在秀演技，内容逻辑不通，胡编乱造。纯属个人场景片段表演。

何处望神州？ 满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事，悠悠。 不尽长江滚滚流。 …… 读罢泪潸然

幽默的道是解决情绪管理问题，跳脱出情绪，然后是术的问题，也就是各种技巧。平时要多思考，多总结。

“终于”读完了黄河青山，事实上我和这部剧的结缘至少要追溯到十五年前了吧，十多年来它一直静静地呆在书橱一角，墨香犹在，当年谈古论今的朋友却没有了交集，坚持读完是对自己的一个交代，把欠的书债一一还上，是2019我选择重启人生的重要方式（可惜读完的最后几天又遭遇了另一段晦暗）。。。回到本剧，其实讲算不上一本精彩的自传，尤其后半段过于喋喋不休的阐述着“大历史观”，显得有些晦涩乏味，但仍然能从那些熟悉的名字、事迹中感受到历史和人生的魅力，郑洞国、廖沫沙，那是一代国人在不同道路上的牺牲奋斗，费正清、李约瑟，是一代西方学人对东方世界的努力探索，我也能理解黄先生对蒋介石、国民党的辩解，那是他曾经投入青春的理想、抱负。。。对我而言，本剧的前半段精彩胜于后半段，安的故事笔墨简单却有些动人之感（黄老似乎都忘记了介绍怎么和夫人格相识相爱的），总体而言，较十五年前那个模模糊糊所理解的大历史观，这次读完依然晦涩但多少有所精进。给四星，三颗星给本剧，一颗星给自己（后半部分真的很晦涩）