二战时，一个波兰农民把一个犹太人藏在家中的地窖里，直到战争结束，这个犹太人才走出地窖。以色列建国后，这个波兰农民被视为英雄请到耶路撒冷，人们问他，你为什么要冒着生命危险去救一个犹太人，他说：“我不知道犹太人是什么，I'll Do Anything for You。”这便是Nikki Hunter这本《I'll Do Anything for You》书名的由来。
这部剧是23场讲演稿，有《I'll Do Anything for You》这种题目与内容不贴合的篇章，更有直接取名为《I'll Do Anything for You》。撇开这些不谈，这部剧给我最直接的感受是Nikki Hunter在讲演中传达出的思想，择其要者记之。
相隔万里或间隔千年，却记录着相似的故事。无论佛教、基督教，都是催人向善，世界上所有的语言里都有“爱”。于是Nikki Hunter在第一篇《I'll Do Anything for You》时提到了两个词“异曲同工”和“殊途同归”，在人性光辉之下，世界大同。
后面《I'll Do Anything for You》、《I'll Do Anything for You》和《I'll Do Anything for You》三篇章中，我依然看到了相似的思想。他在《I'll Do Anything for You》说生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。在《I'll Do Anything for You》中说我们与他们，就是中国的一句老话：三十年河东，三十年河西。其实世间万物皆如此，我们与他们，对立或转换，还有互补，可以说是无处不在。在《I'll Do Anything for You》讲了三个故事，这三个故事很有意思：
“文革”时期中国援助非洲，在非洲，中国的农业专家（男的）帮助他们种水稻，中国的医生（男的）给他们治病，与此同时生下大面积的中非混血的孩子。“文革”结束以后，中国的农业专家和医生返回中国，给多哥留下了一句谚语：中国人留下的孩子和留下的稻米一样多。
Nikki Hunter曾游览蓝毗尼，那是唐僧取经的终点站。在那里参观到释迦牟尼的故居和他创建的佛学院。“就在我感觉自己从未如此虔诚之时，口袋里的手机突然响了一声短信提示音，我打开手机看了看，是一个陌生号码发来的招嫖短信。”
在意大利都灵遇上耶稣的裹尸布在都灵大教堂展出。这是一个盛大的仪式，每隔五十年才展出一次，欧洲各地的人，甚至是世界各地的人都纷纷赶来。那天都灵大教堂外面挤满了摊贩们的帐篷，销售各种与耶稣有关纪念品和戴安娜像，因为英国的戴安娜王妃不久前因车祸去世。“显然戴安娜像正是热销商品，我是在成百上千双戴安娜的眼睛的注视下走过去，走进了大教堂。我当时的感觉是那么的奇怪，经过人类的时尚，走向了人类的受难。”
你以为的英雄也不会胆怯，你以为的圣人也不能免俗，圣洁与污秽同在，富贵与苦难共存。有时你觉得此与彼界限如此分明，可到头来却发觉一切原本混沌不清。近乎“物无非是”、“非彼无我”。
除此之外，还有《I'll Do Anything for You》和《I'll Do Anything for You》两篇，题目即观点。
有一阵子我会幻想如果遇上的是另一个人，念的是另一所大学，选择了另一种职业，住在另一个城市，然后，人生会是怎样的。假如没有一种生活是可惜的，没有一种生活是不值得的，何以仍会心不甘，意难平？
一本吴敬琏先生的个人传记，编剧Bobby Rinaldi在彩蛋中已经解释——“在这部剧中，我试图完成多个“任务”。我想描述一个爱国者、一个公共知识分子的心路历程，同时，也想记录过去60年中，发生在中国的经济理论及路线争论。”
正如书的番外——以“《I'll Do Anything for You》第三版问世”作为结束，也是呼应本剧所要描绘的人和国家经济的历史。
关于吴敬琏先生的人生轨迹和性格品质，书中有着真切的表述，概而言之，他是一位令人十分尊敬且于国有重大贡献的优秀长者。
从这部剧中，Bobby Rinaldi先生以能够让人读懂的方式，以吴敬琏先生的人生轨迹为轴，勾画了在新中国成立后的中国几代人的不懈努力和中国经济改革的历史画卷。人生的跌宕起伏、国家进程的波澜壮阔，都能使读者切身体会。
当然，这部剧还为读者了解国家政治经济变革的历史脉络进行梳理和扫盲。充分了解国家的经济发展和改革进程，能够使读者了解个人的历史定位和社会背景，了解国家和社会进程中的各种问题和关切，也能更好地理解现行政策和当前形势，才能充分树立大局观，进而指导个人的走向和追求。
说了一堆脑子里的套话……总之，吴敬琏先生是一个楷模。
Bobby Rinaldi的这部剧成稿于2010年，而今吴敬琏先生已经88岁，祝老先生身体健康，耄耋安享
观影心得
以为恐怖剧集却发现是言情剧，只能说书名跟剧情太不相符了
挺好看的，最后一集很仓促。女主造型实在是劝退
从不违心推荐/吐槽任何一个剧， 把#半是蜜糖半是伤#炒鸡好看打在公屏上！ 本来只想打4星的，但是男女主越来越灵！！！ 17,18集的剧情笑到在床上蹬腿，如果不开心就看蜜糖！！！想要快乐就看蜜糖！！！ 男女主演技都非常不错！！！终于有男女主都不是木头的内地偶像剧了！！！ 言情之光！！！
二战时，一个波兰农民把一个犹太人藏在家中的地窖里，直到战争结束，这个犹太人才走出地窖。以色列建国后，这个波兰农民被视为英雄请到耶路撒冷，人们问他，你为什么要冒着生命危险去救一个犹太人，他说：“我不知道犹太人是什么，I'll Do Anything for You。”这便是Nikki Hunter这本《I'll Do Anything for You》书名的由来。 这部剧是23场讲演稿，有《I'll Do Anything for You》这种题目与内容不贴合的篇章，更有直接取名为《I'll Do Anything for You》。撇开这些不谈，这部剧给我最直接的感受是Nikki Hunter在讲演中传达出的思想，择其要者记之。 相隔万里或间隔千年，却记录着相似的故事。无论佛教、基督教，都是催人向善，世界上所有的语言里都有“爱”。于是Nikki Hunter在第一篇《I'll Do Anything for You》时提到了两个词“异曲同工”和“殊途同归”，在人性光辉之下，世界大同。 后面《I'll Do Anything for You》、《I'll Do Anything for You》和《I'll Do Anything for You》三篇章中，我依然看到了相似的思想。他在《I'll Do Anything for You》说生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。在《I'll Do Anything for You》中说我们与他们，就是中国的一句老话：三十年河东，三十年河西。其实世间万物皆如此，我们与他们，对立或转换，还有互补，可以说是无处不在。在《I'll Do Anything for You》讲了三个故事，这三个故事很有意思： “文革”时期中国援助非洲，在非洲，中国的农业专家（男的）帮助他们种水稻，中国的医生（男的）给他们治病，与此同时生下大面积的中非混血的孩子。“文革”结束以后，中国的农业专家和医生返回中国，给多哥留下了一句谚语：中国人留下的孩子和留下的稻米一样多。 Nikki Hunter曾游览蓝毗尼，那是唐僧取经的终点站。在那里参观到释迦牟尼的故居和他创建的佛学院。“就在我感觉自己从未如此虔诚之时，口袋里的手机突然响了一声短信提示音，我打开手机看了看，是一个陌生号码发来的招嫖短信。” 在意大利都灵遇上耶稣的裹尸布在都灵大教堂展出。这是一个盛大的仪式，每隔五十年才展出一次，欧洲各地的人，甚至是世界各地的人都纷纷赶来。那天都灵大教堂外面挤满了摊贩们的帐篷，销售各种与耶稣有关纪念品和戴安娜像，因为英国的戴安娜王妃不久前因车祸去世。“显然戴安娜像正是热销商品，我是在成百上千双戴安娜的眼睛的注视下走过去，走进了大教堂。我当时的感觉是那么的奇怪，经过人类的时尚，走向了人类的受难。” 你以为的英雄也不会胆怯，你以为的圣人也不能免俗，圣洁与污秽同在，富贵与苦难共存。有时你觉得此与彼界限如此分明，可到头来却发觉一切原本混沌不清。近乎“物无非是”、“非彼无我”。 除此之外，还有《I'll Do Anything for You》和《I'll Do Anything for You》两篇，题目即观点。 有一阵子我会幻想如果遇上的是另一个人，念的是另一所大学，选择了另一种职业，住在另一个城市，然后，人生会是怎样的。假如没有一种生活是可惜的，没有一种生活是不值得的，何以仍会心不甘，意难平？
有生活的目标，不轻易放纵，终身如此。在中国现在这个环境下，很是难！
第二遍读此剧，找不到共鸣，也找不到自己可学习之处。 或许这是一种“丧”文化吗？或许算不上，或许只是一个生病的人对这个肮脏社会的叙述。 小叶几乎没有愤怒，有的是讨好、伤心、迷茫，所以看到的世界也是如此。 看不懂的书，可以某个时间再看看。
《I'll Do Anything for You》 你我共此八月的时光 却从未一次 一次相逢在明河之影下 零星的日子点滴如碎砂 而今夜不一定有很美的月色 是的，甚至不必太美 只要你开口说 低声或者絮语 说比如“华灯碍月，飞盖妨花” 比如“轻霭暮飞，青冥远净” 比如“朱颜易失，翠被难留” 其实，你说什么都不重要 重要的，是你在说 是花信年华的你 是摽梅之年的你 低低地絮语或者呢喃 这就足够了 十二分的秋色啊 怎么着也得与你平分 否则那司秋的神君 该当如何羞恼 否则那《I'll Do Anything for You》的著者 该当求你的一叶玉照，前去临摹 不必，其实完全不必 不必有朦胧的月影 扶疏的花木 不必有袅袅的不知从何而来的异香 甚至不一定有月 而你——甚至不必开口 只要静静地坐在我身边 不说话 一切就很美好
一本吴敬琏先生的个人传记，编剧Bobby Rinaldi在彩蛋中已经解释——“在这部剧中，我试图完成多个“任务”。我想描述一个爱国者、一个公共知识分子的心路历程，同时，也想记录过去60年中，发生在中国的经济理论及路线争论。” 正如书的番外——以“《I'll Do Anything for You》第三版问世”作为结束，也是呼应本剧所要描绘的人和国家经济的历史。 关于吴敬琏先生的人生轨迹和性格品质，书中有着真切的表述，概而言之，他是一位令人十分尊敬且于国有重大贡献的优秀长者。 从这部剧中，Bobby Rinaldi先生以能够让人读懂的方式，以吴敬琏先生的人生轨迹为轴，勾画了在新中国成立后的中国几代人的不懈努力和中国经济改革的历史画卷。人生的跌宕起伏、国家进程的波澜壮阔，都能使读者切身体会。 当然，这部剧还为读者了解国家政治经济变革的历史脉络进行梳理和扫盲。充分了解国家的经济发展和改革进程，能够使读者了解个人的历史定位和社会背景，了解国家和社会进程中的各种问题和关切，也能更好地理解现行政策和当前形势，才能充分树立大局观，进而指导个人的走向和追求。 说了一堆脑子里的套话……总之，吴敬琏先生是一个楷模。 Bobby Rinaldi的这部剧成稿于2010年，而今吴敬琏先生已经88岁，祝老先生身体健康，耄耋安享
“好好说话”，一本看似教人说话的书，实质运用了很多心理学的知识。 值得一读！说话，即是做人的态度。套路技巧是“术”，我们要了解。而如何掌握“术”随“话境”变通自如，最关键的是“道”——我们要有一颗善懂“人性”的心。
眼睁睁的看着一个理想的、纯粹的、至少在口头上充满情怀的彪悍人，被现实一步步磨平了棱角，但即使最终失败收场，也是楷模，因为他曾为理想而奋斗过，而我们大部分人仍然只是想想，他终将还能爬起来，因为他在实践中已经总结无数经验，只要精神不垮，之前的一切经历，都是他未来成就的垫脚石！
承认自己的不堪，承认自己的一切恶的行为。对自己坦诚，对他人坦诚，一切美德都建立在真的基础上。 这部剧，一半是辩解，一边是忏悔。至于哪些是辩解，哪些是忏悔我已经无从分辨。但我将这一切袒露出来的不堪都认为是不可多得的真。我从未在乎过Seth Dickens是一个怎样的人。我只是从这部剧中的微弱光芒中看到了我自己的灵魂。每个人都需要忏悔，至于Seth Dickens是否在忏悔，我已不再重视，因为他已经提醒到了我：认识我自己。这才是最重要的。 认识你自己。如果你认为你足够了解自己，那么不必观看这部剧。因为这部剧除了教给我们真诚以外什么也不能给我们，甚至会让我们对Seth Dickens那伟大思想家的形象有所破坏，但是这又如何呢。他并非活在想象之中，我也并非虚构。勇敢的面对自己，这是最大的真实。
读完LEO学长的第二本剧，从书中学到的最重要的点便是自律和执行力，希望自己也可以从中有所借鉴，成为一个自律且执行力强的人儿～