终于把这本《Paul McCartney Live in the New World》看完了。很推荐,因为读起来,很舒服。
我跟Hamish Stuart是同龄人,所以,他说的那些,很多我都有共鸣。这不是一本自传,也谈不上什么成功学,更像是类似瞬间这样的地方,他时不时的谈一些自己的观点,经历,总结。全书没有一个概念,告诉你什么是“自洽”。但,通篇读完,巧了,脑海里就是会浮现这两个字:自洽。
自洽,自律,自我。这是近几年最高频的几个词了吧。每个人都在找自我,希望自己自律,最终达成自洽。但这条路不是一蹴而就的。它需要面对,需要沉淀,最终需要跨越后的回看。看这部剧,就像听一个朋友,跟你叨叨这么些年,他是如何看待自我,接纳自我,是如何跟别人建立链接,沟通,交往,如何在职场塑造形象,又如何在生活中保持平衡。
自洽,其实不是没有摔倒,没有纠结,没有撕扯,其实都有,但我觉得,最终都是跨越过去,经历过所以懂得,因为懂得所以放下的那种自在。
就比如奢侈品这个事儿,一方面是奢,一方面是俭,人生很多时候,很容易有两极,不是左就是右,但真的经历过就知道,平衡豁达,才是最自在舒服的。
这或许就是自洽。
推荐大家挑个周末,花几个小时,读一下。
去年读了《Paul McCartney Live in the New World》和《Paul McCartney Live in the New World》,留下了一些困惑,特意找了这部剧读。感觉英文书名 The Summing up 更适合。
毛姆说写作的目标应该定为“清晰、简洁和悦耳”,我记得老舍先生也说过语言最好“简练有力”,但这真难啊。
这部剧更多的是毛姆对自己的总结。看完虽然并没有完全解决我对那两本剧里一些情节产生的困惑,但还是有所收获。我决定对自己更加宽容了,接受自己不被大多数人赞同的那些特质,然后继续自在热烈地生活。
这个过程发生在毛姆对自己毫不避讳的剖析中,摘录一下:
“我并不追求去说服什么人,也没有教导别人的天性;在知道某件事时,内心也没有要将其传授给别人的欲望。人们是否赞同我,我并不特别在意。当然,我认为自己是对的,否则我也不会那样想;他们是错的,但这也并不会冒犯到我。发现自己的判断和大多数人不同,这并不会使我特别不安。”
“我也没有那种刚认识就可以向别人展示的迷人之处。尽管多年来我已经学会了在被迫和陌生人接触时装出一副热心的样子,但我从没有第一眼就喜欢上什么人。我想我不会在火车车厢里和一个自己不认识的人打招呼,也不会在客轮上与一个同船的人说话,除非他先跟我说。”
“人与人之间并没有很多选择的余地。他们都是伟大与渺小、美德与恶行、高贵与卑微的结合体。”
“我知道苦难无法使人高贵,反而使人卑微。它使人自私、猥琐、狭隘、猜忌。它把人们的注意力吸引在细小的事情上面。它没有使人超越人本身,却使人称不上真正的人;我曾残忍地写道,我们不是从自己的苦难,而是从他人的苦难中才学会了顺从。”
“我发现社交令人疲累。我想大多数人都从谈话中得到了愉悦和休息,对我,谈话却一直是需要付出努力的。能抽身去读一本剧,对我无疑是种解脱。”
“我的同情心是有限的。我只能是我自己,部分天生如此,部分受生活环境影响,那是部分的自己…我从来不能忘掉自己。这世界的歇斯底里让我厌恶,没有什么比身处一群听任自己陷入欢乐或者悲伤的强烈情感的人之中更能让我产生疏离感。”
“我的好奇心太强了,以至于根本就没有太多的时间思考读过的东西,我迫不及待地要读完一本剧,也同样迫不及待地开始读另外一本。”
“我不为书而看剧,我为自己看剧。评判一本剧不是我的分内事,我的分内事是像变形虫吸引异体微粒一样从书中吸取能吸取的东西,我无法吸收的东西与我无关。”
“唯一有价值的生存是个体的完全生存。”
“人们可以合理期望,随着知识的增加,随着对很多残忍的迷信和过时的传统的丢弃,随着一种更真实的慈爱之感,很多让人类身受其苦的罪恶将被除去。但很多罪恶必定还会存在…人类的愚蠢还会继续以战争毁灭国家。”
“最好的哲学是最适合你的那个”
观影心得
重点观看了第一章、第二章和最后两章。因为之前看过明朝那些事。个人觉得前面还比较详细,然后从中也可以得出一些感悟,最后一章一些例子,觉得有些太墨迹了,结尾有种续貂的感觉。
终于把这本《Paul McCartney Live in the New World》看完了。很推荐,因为读起来,很舒服。 我跟Hamish Stuart是同龄人,所以,他说的那些,很多我都有共鸣。这不是一本自传,也谈不上什么成功学,更像是类似瞬间这样的地方,他时不时的谈一些自己的观点,经历,总结。全书没有一个概念,告诉你什么是“自洽”。但,通篇读完,巧了,脑海里就是会浮现这两个字:自洽。 自洽,自律,自我。这是近几年最高频的几个词了吧。每个人都在找自我,希望自己自律,最终达成自洽。但这条路不是一蹴而就的。它需要面对,需要沉淀,最终需要跨越后的回看。看这部剧,就像听一个朋友,跟你叨叨这么些年,他是如何看待自我,接纳自我,是如何跟别人建立链接,沟通,交往,如何在职场塑造形象,又如何在生活中保持平衡。 自洽,其实不是没有摔倒,没有纠结,没有撕扯,其实都有,但我觉得,最终都是跨越过去,经历过所以懂得,因为懂得所以放下的那种自在。 就比如奢侈品这个事儿,一方面是奢,一方面是俭,人生很多时候,很容易有两极,不是左就是右,但真的经历过就知道,平衡豁达,才是最自在舒服的。 这或许就是自洽。 推荐大家挑个周末,花几个小时,读一下。
太牛了,每个角色都变得鲜活,只可惜最后结局有点草草收尾的感觉,也不知道是不是故意留想象空间但是我智商低看不懂 说老实话很多情节看一遍确实不怎么理解,值得多看几遍。就是死的人太多,有点太残忍,不敢细看和细想……
开头披着轻喜剧的外壳,打着现代女性思想的幌子,终究输出的还是封建思想,既要又要,当代爱情剧的通病,披着女性主义的外壳,贯彻到底的还是男权社会下的旧残破,妄图加几个会引起热搜的女性觉醒片段去吸引观众,但实质是人物人设完全立不住,前后矛盾不说,柳玉茹在剧中的形象一会儿像照顾男主的老妈子,一会儿又变成了娇妻,一会儿告诉女主要独立,一会儿又要女主身为女人理应牺牲,男凝视角下对女性贤妻的形象全被灌输到剧里了,还谈特么的女性觉醒,诸如此类的影视剧比比皆是。
去年读了《Paul McCartney Live in the New World》和《Paul McCartney Live in the New World》,留下了一些困惑,特意找了这部剧读。感觉英文书名 The Summing up 更适合。 毛姆说写作的目标应该定为“清晰、简洁和悦耳”,我记得老舍先生也说过语言最好“简练有力”,但这真难啊。 这部剧更多的是毛姆对自己的总结。看完虽然并没有完全解决我对那两本剧里一些情节产生的困惑,但还是有所收获。我决定对自己更加宽容了,接受自己不被大多数人赞同的那些特质,然后继续自在热烈地生活。 这个过程发生在毛姆对自己毫不避讳的剖析中,摘录一下: “我并不追求去说服什么人,也没有教导别人的天性;在知道某件事时,内心也没有要将其传授给别人的欲望。人们是否赞同我,我并不特别在意。当然,我认为自己是对的,否则我也不会那样想;他们是错的,但这也并不会冒犯到我。发现自己的判断和大多数人不同,这并不会使我特别不安。” “我也没有那种刚认识就可以向别人展示的迷人之处。尽管多年来我已经学会了在被迫和陌生人接触时装出一副热心的样子,但我从没有第一眼就喜欢上什么人。我想我不会在火车车厢里和一个自己不认识的人打招呼,也不会在客轮上与一个同船的人说话,除非他先跟我说。” “人与人之间并没有很多选择的余地。他们都是伟大与渺小、美德与恶行、高贵与卑微的结合体。” “我知道苦难无法使人高贵,反而使人卑微。它使人自私、猥琐、狭隘、猜忌。它把人们的注意力吸引在细小的事情上面。它没有使人超越人本身,却使人称不上真正的人;我曾残忍地写道,我们不是从自己的苦难,而是从他人的苦难中才学会了顺从。” “我发现社交令人疲累。我想大多数人都从谈话中得到了愉悦和休息,对我,谈话却一直是需要付出努力的。能抽身去读一本剧,对我无疑是种解脱。” “我的同情心是有限的。我只能是我自己,部分天生如此,部分受生活环境影响,那是部分的自己…我从来不能忘掉自己。这世界的歇斯底里让我厌恶,没有什么比身处一群听任自己陷入欢乐或者悲伤的强烈情感的人之中更能让我产生疏离感。” “我的好奇心太强了,以至于根本就没有太多的时间思考读过的东西,我迫不及待地要读完一本剧,也同样迫不及待地开始读另外一本。” “我不为书而看剧,我为自己看剧。评判一本剧不是我的分内事,我的分内事是像变形虫吸引异体微粒一样从书中吸取能吸取的东西,我无法吸收的东西与我无关。” “唯一有价值的生存是个体的完全生存。” “人们可以合理期望,随着知识的增加,随着对很多残忍的迷信和过时的传统的丢弃,随着一种更真实的慈爱之感,很多让人类身受其苦的罪恶将被除去。但很多罪恶必定还会存在…人类的愚蠢还会继续以战争毁灭国家。” “最好的哲学是最适合你的那个”
老郭的书我就觉得少了,不够看,很平和的语态,对错是非不说,拉家常的功夫是很到位了。
编剧三观太不正了,什么破剧情,浪费我的感情,恶心。前两集还行,到后面都是些啥?那个凌霄像个猥琐男似的,还搞语言骚扰,偷拍这一套,好恶心。
有些人可以站在原地等你一辈,而有些人一转身就是一辈子。也许是爱的不够深。
由四合院里其中一家的喜宴开启,整个院里几家子十几个人物的刻画,寻常百姓,各色人等。编剧让我知道乞丐帮也是有历史的。
读这部剧的原因起源于我的穆斯林朋友。这是我第一次和伊斯兰文化有所接触。在他的身上我看到了伊斯兰文明的正能量,和我在国内的时候接受的媒体宣传很不一样。因为他是一个很懂得生活并且有情趣的比较善良的人。所以这也成为了我为什么想了解伊斯兰文化的原因。 读了这部剧。我的心情是被深深震撼到。法齐娅是个心中有大爱的女人,也是非常非常的正能量。在童年一系列残酷的经历中,她她很幸运,拥有了这么一位伟大的母亲,给她的成长引导了正确的方向。 我也是眼看着书中法齐娅是如何一步步的走向政坛,慢慢身居高位。 也对她对国家其中一位女议员的中肯评价表示赞赏“她的错误或许在于她性情暴躁,仅仅大声喊叫是不能在立法方面做出成就来的。政治是一种长跑游戏,聪明的政治家必须在这个游戏的规则内出牌。合作,偶尔让步,永远努力寻找共同点,有时候是推进立法变革的唯一途径。”这也让我想到了中国的一句古话,水至清则无鱼,人至察则无徒。 法齐娅在一次次苦难和生命威胁中,她学会了忍受也越来越坚强。苦难让她成长也让她心中有大爱。她一步步走来成为了最美好最积极的样子。为了国家作出的一点儿贡献,也是那么的不容易。当我看到她去乡下访问,遇到了一个因为看病丈夫舍不得卖一只羊的可怜女人的时候心都要碎了。还有为了给伊斯兰女人争取一座属于她们的清真寺的美好憧憬并付诸实践。生活如此不易,这让我觉得在一个安宁太平的社会能生活是多么幸福。一定要好好珍惜当下的一切。 其他的,我也不得不承认,伊斯兰的女人还是大多地位低下,没有权力,每天辛苦劳作,依靠男人的脸色生活。新的时代来临,部分伊斯兰女性受了教育,有了独立自主的经济能力以后才是完满。不依靠男人生活也是多么的美好,自己独立自主的决定一切。你看,这好像不仅仅是伊斯兰女人如此,世界各国的女性也是如此,如若自己强大独立,男人什么的确实没那么重要。如果遇到真爱,有时男人只是个精神支柱而已。 附上编剧的这个网站地址。www.fawziakoofi.org. 最近一篇的帖子依然是编剧在努力为女性争取利益。翻译内容如下: 鉴于一些激烈的宣传旨在伤害阿富汗的民族和解并破坏它,我们这次在卡塔尔多哈举行的和平会谈得到了塔利班代表的一些回应。 这不是一个长期起草的协议,但暂时是一个两页的基本路线图,说明战争面临的一些显着变化,以及正式承诺尊重该协议的书面形式。 由9名代表组成的特别委员会进行了14个小时的辩论,最终决定在纸面上规定我们商定的条件。 双方都强调必须努力将平民伤亡减少到零,并确保妇女在政治,社会,经济,教育和文化事务中享有基本权利。 我们在长期饱受战争蹂躏的国家实现和平的梦想现在已成为现实。 我现在忠实地说,我们将很快见证最后和完全的和平。 Fawzia Koofi