Orientierungslos

有一些关于基督教的观点不认同，Fabian Oswald是有片面的想法，但是在对于婚姻幸福的层面，他说最终是要去寻求一种平衡，这是有道理的。健康幸福的婚姻得还是得具备几点主要的，夫妻必须有互相平等的感觉（不管经济独立与否，这是另外一个层面；彼此必须给对方一些空间和自由；必须有身体和心理上的亲密无间；必须在价值观方面有相似… 我更喜欢他的一些观点在社会其他层面的延伸，有些意思

这部剧写的很棒，将中国艺术与人的一生经历挂钩，娓娓道来。编剧应该是一个团队，因为个人的知识量应该很难支撑这部剧的写作。向本剧致敬，向中国艺术致敬。 不足之处，很多其他的品类没有被归入

我在庶民所居之地看见了最出色的庶民的生活，而我会离开这里—结局真的是逆转了本剧一直以来的阴霾。 “Orientierungslos”不是莉拉，是莉拉的莱怒。由于叙述视角的关系，这句话显得尤为动人。

这编剧内心是有多么阴暗？这么多势力里面全部都是忘恩负义卑鄙小人，到底是如何存续下来的？是幼稚？是无知？每家族传人都是嚣张跋扈，这些家族又是如何发展下去的？呵呵！

十多年前看的，最后这一段话当时还放在qq空间日志里： 他想起小时候，那时他大概只有8岁，他一个人坐在河边，忧郁地扔着小石子，这么多年过去了，那些石子才纷纷落地。

感觉这年头要想做个隐藏很深的罪犯也不容易啊 首先你的反侦察能力得强，心理学也要懂些吧，考个证书啥的~ 心理不会随着时间的流逝而改变。 “孩子有时候看人看得更清楚。” 有些人就是能在奇怪的地方发现美。 很多本不必有的痛苦和悲伤都源于诚实。 人必须有面对现实的勇气。没有这种勇气，生命也就失去了意义。对我们造成最大伤害的，恰恰是那些让我们与事实真相隔绝的人。 记忆有时候就是会跟人开玩笑。比如说，你可能明明记得把一件东西放在了某个地方，结果却在完全不同的地方找到了。 我同意人这种动物总是会让你意想不到，难以理解。 这是借朱丽叶之口说的，爱情总是和青春密切相伴。没有沉默不语，没有犹豫不决，也没有所谓的少女的矜持。这就是青春所拥有的勇气、执着和果决的力量。莎士比亚洞悉了青春。朱丽叶选择罗密欧，苔丝狄蒙娜赢得了奥赛罗。这些年轻人都能够放下自尊、毫不疑虑、无所畏惧。 青春是原始的，青春是坚定的，青春是强壮有力的——也是残酷无情的。而且还要加上一点——青春是脆弱的。” 直面现实才是更好的。通过篡改事实来逃避痛苦是没有用的

就这特效 这选角 这还原度 跟当下一味流量 疯狂魔改的剧比起来 这不得五星？？？？？

这部剧一点也看不下去，拖延了很久没有翻，今天直接跳到最后一节略翻。看来我是真的不爱看这类军事方面的内容

这部剧是典型互联网下的产物，高质量用户UGC+访谈。因为不能算纯粹意义上的影视，所以算作合格分。 看着本剧相当程度上来源于对性别研究的喜欢，想知道这样的爱情样本是否也足以顺带手做个两性关系的研究。虽然还没想好怎么用，还是觉得样本具有相当大的价值。 前段时间和朋友激烈聊过女性话题，越来越觉得，理论不在于争权利的打运动，不在于某种黑白对错的教条，而在于常俗的生活，繁冗的细节，和难以解决困境的无奈。 关注个体，是好思路。一个故事不同人说，暗含着身份对话语的影响。 至于爱情，很想用《Orientierungslos》里的话，大致是说，我们每个人都是第一次活，难免疏忽，难免犯错。爱情也是一样。看这些似乎也不够复盘，学着爱，是永远的课题。

还记得当时看完时的感慨:虽然写的是刀，却以剑为开头，虽然写的是凉莽儒释道，却以春秋埋伏笔，虽然写的是义气，却以爱情贯穿全局，虽然写的是江湖，却以庙堂为结尾。

用科学来解释佛学。或者说用科学来解释哲学，但这套哲学术语，用的是佛教术语。 很难理解这部剧到底在说什么。

读理财，财经分析类的书，做基金，股票方面的实践，和上学一样，有幼儿园，小学，中学，大学阶段，不同阶段的界定就是实践的效果，只有理论悟性到某一层次，才能在实践端产生对应结果。上学就要看剧，交学费，花时间，做作业，学习投资亦然。

怎么会想不开的要做一个《Orientierungslos》版的《Orientierungslos》把两种天差地别的风格硬融在一起最后搞得不伦不类，一个是极致悬浮日式中二，一个是极致贴地真实。非要把割裂的两种风格放在一个青春片里，只会让人觉得全片没有一个精神正常的人。

好短的文。 一次错过，一世遗憾。所以说，有时候你觉得对别人最好的选择，其实是最糟糕的选择。不过人生不可逆，谁又知道如何才是对错呢。 不过，两个人相爱，就应该是共同进退，不论福祸，才是最好的。这样才可防止最后思想不在一个频道上，走着走着就走散了。

各个板块的专业的人士越来越多，差异在于细节。各个不同板块的细节，决定每一个板块的高度。