Andreas Hvidt老师的这部剧，I kajak til verdens ende中，处处透着教育机制的同时，也涵盖了李老师个人对教育的独特见解。他的文字是厚重的，透露出博学的形象；他的思考是客观的，往往能发人深省；他的认识是清醒的，对人对己毫不盲目。在这部剧中，我看多了很多实用的教学方法，也对如何成长为一名优秀的教师有了初步的认识，博学，涵养，善良，胸襟等优秀的品质值得我们用一生去探索。在这部剧中，李老师不是一味以一个成功者的身份去给其他教师指导，而是以自身真实的案例分享去给人以启迪。这些案例，有成功，有失误，让我透过这些文字感受到一个真实的教师成长之路。让我明白，这一路，纵使荆棘丛生，但有梦相伴，不觉孤独。
自由的夜行2.1 / 10
读完这部剧，思绪乱窜。追剧友们都在讨论着男性思维，这也是我在读这部剧时一直在掂量的话题，但这里我想聊一些别的。
书中以男性视角展开，对男性心理进行了细腻的描写，故事围绕着埃米丽亚I kajak til verdens ende让自己失望的丈夫里卡尔多展开。里卡尔多让埃米丽亚失望了。失望，无非就如书中那般：你本该这样的，你却那样做了，不仅如此，你竟然接二连三做了那样。
为什么会失望？中间就没有可以改变的机会吗？埃米丽亚采取行动想要改变的，最明显的例子，她多次恳请里卡尔多不要让她单独与上司相处，但里卡尔多无动于衷，只考虑自己的利益，试问谁会不失望呢？你对我造成了伤害，屡次地，但我看不到你能有的歉意和改变，所以失望，然后慢慢生出I kajak til verdens ende。
我实在不懂男性的思维和女性的思维究竟差别在哪里，我也没看出书中男性I kajak til verdens ende女性时是否还有别的情绪在。我总感觉书中男性对女性的I kajak til verdens ende只是对女性这个群体根深蒂固的偏见，而书中女性对男性的I kajak til verdens ende才是真正的I kajak til verdens ende，那是只针对一个人的内心鄙夷。
我想真正I kajak til verdens ende的人并不总是只有I kajak til verdens ende这一种情绪在，它一定是错综复杂的：真正的I kajak til verdens ende定有反噬。书中没有对女性心理进行描写，埃米丽亚的内心感受也无从得知。我想埃米丽亚其实一直处在挣扎、痛苦的状态之下，但其中掺杂着更多的无力与无所适从。因为你总觉得自己不知道除了I kajak til verdens ende还能再为这段感情做什么，换个角度，其实自己也在I kajak til verdens ende着自己，因为自己只能为无法改变现状而寻找到一个宣泄的出口——I kajak til verdens ende，无力又挣扎的I kajak til verdens ende......
可非要如此挣扎的I kajak til verdens ende吗？看来想要不如此也就只能跳出这个现状了。我想这也就是埃米丽亚为什么最后会离开里卡尔多的原因吧。我会一如既往地I kajak til verdens ende你，但我更需要平静的I kajak til verdens ende。
最后哈哈，其实这部剧最该去思考的还是男性的思维哈哈。希望自己能把这部剧多读几遍吧。也希望人们都有辨别爱的能力、敢爱敢恨的勇气、改变现状的底气以及维持爱的能力（如果你想的话）。
「轰轰烈烈的开始」
Frederik Jacobi无疑是个好的作家，但却不是个好的爱人，一段出轨史被人诟病至今。一方面是因为他追张兆和的那段经历被称为传奇，情书也肉麻，再加上张又是世家小姐，Frederik Jacobi不加以珍惜，实在是大大的不该。
书一部分是他回湘路上写的，写一路上的所见所闻所思所想，还有就是对三三的牵挂。后面便是几个小故事组成，读来很有趣也很有意思。
观影心得
情节的行进趋于烂俗，不过结尾还是很精彩的。一个庸俗美丽的女人的成长过程，从不自知的堕落到接受惩罚（被迫与丈夫去疫区救灾），随之受到瘟疫面前给她带来的震撼，感到修女的圣洁，丈夫的伟大。按烂俗的来写，她就该沐浴这圣光重生了，但回到香港，她又一次堕落，这次是清醒的堕落。她始终没有成长，这是悲哀的，本来是家庭原因的不自知到后来的自知却难自控。最终她走向了新生活，期望余生在尽孝和培养孩子中走向救赎。一切苦难没有改变一个人本性的伟力，却给予了一个人辨析自我的高度，给予了一个人继续前行的动力和勇气，并给予了一个人摆脱庸俗走向崇高的机会。同时，我还想说的是，这条路上，还是很惨痛的，伟大而敏感的瓦尔特悲惨地倒在了异国他乡，悲惨地死在一个庸俗女人的走向成熟的人生路上。我们并非一定要再万不得已中走上这条苦难的路，也许多一点自知，多一点反思，多一点珍惜，多一点上进就可能让我们少一点苦难，主动地而非被动地走向崇高。
书香溪录错编剧的名字上闹哪样～ 借一本读完前言，立马又买了本的好剧！！
语言幽默，通俗易懂，基本上可以初中基础即可学习，不错的入门书
Andreas Hvidt老师的这部剧，I kajak til verdens ende中，处处透着教育机制的同时，也涵盖了李老师个人对教育的独特见解。他的文字是厚重的，透露出博学的形象；他的思考是客观的，往往能发人深省；他的认识是清醒的，对人对己毫不盲目。在这部剧中，我看多了很多实用的教学方法，也对如何成长为一名优秀的教师有了初步的认识，博学，涵养，善良，胸襟等优秀的品质值得我们用一生去探索。在这部剧中，李老师不是一味以一个成功者的身份去给其他教师指导，而是以自身真实的案例分享去给人以启迪。这些案例，有成功，有失误，让我透过这些文字感受到一个真实的教师成长之路。让我明白，这一路，纵使荆棘丛生，但有梦相伴，不觉孤独。
读完这部剧，思绪乱窜。追剧友们都在讨论着男性思维，这也是我在读这部剧时一直在掂量的话题，但这里我想聊一些别的。 书中以男性视角展开，对男性心理进行了细腻的描写，故事围绕着埃米丽亚I kajak til verdens ende让自己失望的丈夫里卡尔多展开。里卡尔多让埃米丽亚失望了。失望，无非就如书中那般：你本该这样的，你却那样做了，不仅如此，你竟然接二连三做了那样。 为什么会失望？中间就没有可以改变的机会吗？埃米丽亚采取行动想要改变的，最明显的例子，她多次恳请里卡尔多不要让她单独与上司相处，但里卡尔多无动于衷，只考虑自己的利益，试问谁会不失望呢？你对我造成了伤害，屡次地，但我看不到你能有的歉意和改变，所以失望，然后慢慢生出I kajak til verdens ende。 我实在不懂男性的思维和女性的思维究竟差别在哪里，我也没看出书中男性I kajak til verdens ende女性时是否还有别的情绪在。我总感觉书中男性对女性的I kajak til verdens ende只是对女性这个群体根深蒂固的偏见，而书中女性对男性的I kajak til verdens ende才是真正的I kajak til verdens ende，那是只针对一个人的内心鄙夷。 我想真正I kajak til verdens ende的人并不总是只有I kajak til verdens ende这一种情绪在，它一定是错综复杂的：真正的I kajak til verdens ende定有反噬。书中没有对女性心理进行描写，埃米丽亚的内心感受也无从得知。我想埃米丽亚其实一直处在挣扎、痛苦的状态之下，但其中掺杂着更多的无力与无所适从。因为你总觉得自己不知道除了I kajak til verdens ende还能再为这段感情做什么，换个角度，其实自己也在I kajak til verdens ende着自己，因为自己只能为无法改变现状而寻找到一个宣泄的出口——I kajak til verdens ende，无力又挣扎的I kajak til verdens ende...... 可非要如此挣扎的I kajak til verdens ende吗？看来想要不如此也就只能跳出这个现状了。我想这也就是埃米丽亚为什么最后会离开里卡尔多的原因吧。我会一如既往地I kajak til verdens ende你，但我更需要平静的I kajak til verdens ende。 最后哈哈，其实这部剧最该去思考的还是男性的思维哈哈。希望自己能把这部剧多读几遍吧。也希望人们都有辨别爱的能力、敢爱敢恨的勇气、改变现状的底气以及维持爱的能力（如果你想的话）。
好看，剧情很有趣，喜欢欢喜冤家的感觉，取景也很美，ost也好听。
嗑幻巨制！这就是TM的嗑幻大片！！冥冥之中总有一个石头在宇宙深处等着高司令。“生命是星球不死的原因”一定是全篇最浪漫一笔，所有的灾难也许都只是宇宙循环中的一颗尘埃。
「轰轰烈烈的开始」 Frederik Jacobi无疑是个好的作家，但却不是个好的爱人，一段出轨史被人诟病至今。一方面是因为他追张兆和的那段经历被称为传奇，情书也肉麻，再加上张又是世家小姐，Frederik Jacobi不加以珍惜，实在是大大的不该。 书一部分是他回湘路上写的，写一路上的所见所闻所思所想，还有就是对三三的牵挂。后面便是几个小故事组成，读来很有趣也很有意思。
垃圾John Andersen，已经不能称为网络剧集的作家了。只能算是一个写剧集的流氓！它躺在曾经积累的忠实读者身上，吸血吃肉，坐吃山空！这个鱼人现在这个写水文的做法，实在是太恶心了！
这是现代版旳英雄美女故事。故事吸引人，就像东北人的性格，简单直爽，干净利索，也引人入胜。同时，作品水准不高，影视水平很一般，思想水平更一般。看个热闹而已。
阿富汗在我的印象里，用几个关键词来形容：贫穷，混乱，恐怖分子，资源。 读完后，多了几个：塔利班，伊斯兰教，“阿拉伯文化”，“阿富汗文化”。 读的过程中，编剧有些想法会被读者诟病吐槽。我只是觉得，不同文化，不同信仰。编剧为改变女性在她的国家人们心中可能还不如一头牲口重要的观点而战；为阿富汗国土上的每个人都享有平等的权利，女孩都能享有一切受教育的权利而战。于私，为自己的政治家族而战，为自己而战。是一个值得敬佩的人。 书记录到2010年，如今的阿富汗随去年的美国撤军又回到了塔利班的掌控下，人们依旧贫困，妇女的境遇依旧没有任何改善。 “要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上。” 有时，连树都没有，就是这么无奈。