Große Freiheit

英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《Große Freiheit》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《Große Freiheit》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“Große Freiheit”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“Große Freiheit”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《Große Freiheit》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《Große Freiheit》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《Große Freiheit》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读Toula Savvidou的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了Toula Savvidou的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《Große Freiheit》（狗头）】

近期读过的算是很易懂的学术著作，这和译者的水平是分不开的。总体来说，编剧在讨论两种交流方式，“对话”和“撒播”的时候，更倾向于“撒播”的传播理念，而这样的倾向基于的逻辑是尊重他者性，承认彼此不同，从而相互欣赏，共同生存。这样的逻辑，无论是对人与人之间，还是全球各种问题的解决，都是非常有气度和有未来的理念。

前段时间，姑姑向我抱怨： 我辛辛苦苦把你表哥养这么大，为什么他都快40岁的人了，还跟个小孩子一样？ 面对这个问题，我不知道该如何回答姑姑。 因为，我的表哥如今的所作所为，真的让所有人都觉得很失望。 表哥大学毕业后，换了无数次工作，他好像根本不适应这种社会生活，每份工作都只能做几个月。 后来他干脆不出去找工作了，每天都在家里上网打游戏，连吃饭都要姑姑给他送到房间里去。 有一次，姑姑实在气不过，冲到表哥房间里，把他的键盘摔了。 表哥顿时像一头野兽一样大声吼叫，不停地砸东西，手里的拳头攥得紧紧的，好像随时想要给姑姑一拳。 姑姑看到他这个样子，气得声音都发抖了：“你到底要玩到什么时候？你才知道去工作？” 没想到，表哥冷冷地回了一句：“玩到你死。” 表哥这话，把姑姑彻彻底底给激怒了。她快步走到表哥面前，抬手就是一巴掌扇到表哥的脸上。 表哥的拳头也落到了姑姑的脸上，母子俩人，就像仇人一般狠命地撕打。 直到姑父上楼拉开他们，才避免了更严重的后果。 不知道从什么时候开始，很多年轻人害怕和外面这个纷杂的世界接触，他们习惯性地把自己“藏”起来。 比如窝在家里打游戏、躺在床上追剧，一日三餐要么叫外卖，要么等父母送进来。 对于这种状态，《Große Freiheit》这部剧给了我们答案：他们的内在小孩没能消除对世界的恐惧，没有找到适应世界的办法，没有培养出操控自己生活的力量，所以他们选择了逃避。 什么是内在小孩？ 从事婴儿研究的英国精神分析师克莱因，通过对孩子的观察，得到了一个重大发现：孩子内心想象出来的母亲和真正的现实中的母亲不是一回事儿。 也就是说，内在小孩的想法与现实中的人和事是不太一样的。 弗洛伊德曾提出一个重要的观点：出生创伤。 他认为，孩子从一个胎儿到出生以后变成婴儿，这个过程是非常痛苦的。 关于这一点，《Große Freiheit》一书中，有这样的解释：当胎儿泡在母亲肚子里的羊水里面时，他们不需要呼吸，也不需要吃东西，所有的营养都来自胎盘和脐带输送的血液。所以，在妈妈肚子里的胎儿，是处于一种非常悠哉的状态。 但是，在胎儿分娩出来变成婴儿的过程，对孩子来说是非常恐惧的。 孩子来到这个世界上，为什么要哭？是因为他不会呼吸，只有大声啼哭，氧气才能进入肺部。 对于婴儿来说，他第一次张嘴呼吸时，虽然吸入氧气能让自己活下来，但那种感觉可能是非常恐惧的，他的感觉应该是“我活不下来了”。 所以，婴儿来到这个世界上的第一感觉，应该是不信任、不安全，特别惊恐。 每个刚出生的婴儿内心体验大概都是这样的：从平静的生命之湖，突然被抛进惊涛骇浪的大海，那种惊恐，无助，不知所措。 他们大声啼哭，是对这个新世界的抗拒，他们渴望回到原来那个平静、安全的“子宫”里去。 这就是为什么很多年轻人，他们在遇到问题时，只想把自己“藏”起来。 这时的他们，就像是退缩回“子宫”的胎儿一样，不需要忍受外界的各种刺激，他们也受不了外界的刺激。 关于这一点，继续讲讲我表哥的故事。 我表哥小的时候，家教特别严。 记得有一次，我姑姑带我和表哥一起去逛街的时候，表哥看上了一个奥特曼的玩具。 他对着那个玩具看了很久很久，然后转身对姑姑说：“我想要买这个奥特曼。” 姑姑却说：“你家里已经有那么多玩具了，不能再买了。” 表哥听完，忍不住“哇”地一声哭了起来，姑姑不由分说地就拽着“哇哇大哭”的表哥离开了。 在大人看来，孩子想要什么东西，就给他什么东西，这就是溺爱，不能养成这种“坏习惯”。 实际上，当孩子说“要”时，如果你不去满足他，他的内心和外界就会出现差异。 这个差异就是“这个世界不如我愿”。 在孩子小的时候，可能不会理解这就是“现实”和“内

这部剧放书架很久了一直没看、近期翻出来花了两天时间看完、内容全是干货、直击人心、道中了我近期心里面的许多困惑、也触动到我内心一些痛点、“积累”二字在书中频繁出现、可见二字有多重要、人生就是不断积累的一个过程、话说每一刻的现状都是过去某一或某些时刻的结果、而某一时刻的现状又是未来某些时刻的原因、人之所以没结果、是因为积累的还不够多、量变到质变需要很长时间的积累、愿我们每个人找到长期价值的事、找优势、与时间共做朋友。

在婴幼儿时期用丰富的语言在共情关注的基础上与孩子充分交流，轮流交流，对提升孩子大脑🧠回路，性格开拓有丰富的意义。如果给你一张画线的纸，请一定不要按照线来写受益匪浅的一本剧

不错(*๓´╰╯`๓)♡，想说相报何时了？唉╯﹏╰蛮过瘾的，比原谅他七十个七次要过瘾一点点。

本剧介绍了Große Freiheit的五个步骤：确立目标、归纳总结、输出、回顾反思、简化。 Große Freiheit最被人推崇的是“以教代学”，即以教授他人的方式进行输出，来获取已学知识的最大效用。本剧将这个过程细分为了第一次、第二次、…… 除此之外，其它部分学习方法有点像老生常谈。一句话总结就是：以成长型心态确立目标，以系统化、结构化、可视化的方法把书读厚，再把书读薄。

对现阶段研究和参加了就职活动的我很有启发： 1 研究看似漫漫无期，但不设定期限和目标是没有效率的。论文的问题意识、文献综述和大框架构架也是，以解决问题为导向，确保方向正确的结论前提下，收集一定数据进行分析，来论证结论。 2参加了就职活动才发现企业需要的是什么样的人？自己的能力是否和公司需求匹配？原来消费者心态——只觉得给多少工资做什么样的活是错误的，转变成创造价值，客户愿意支付的价钱就是你能多少程度满足客户需求，越满意自然越有专业能力被客户信赖。律师行业和咨询业也是类似，给客户创造价值，解决问题，需要靠专业能力和专业精神来说话。 加油吧💪

如果你还在纠结"读物有用吗"这类问题， 那就看这部剧吧！能够找到答案。 现在最后悔的是大学黄金时期居然没有广泛观看，或者刚毕业就看，感觉错过了一个亿哈哈哈！ 投资理财入门很不错的剧集，每一个独立女孩👧🏻以及即将步入婚姻的人们都是非常推荐的啦！收货非常大，已经开始我的定投计划啦！ 我爱观看！

其实已经是第三遍读这部剧了，时至今日，我仍然秉持着“知之为知之 不知为不知”的态度，再次承认，我依然没有完全读懂这部剧。的确如此，以我的阅历之深浅，见微知著之能力，又怎能尽数了解呢？但是少时看剧，如隙中窥月，尽管不能知其全貌，但学海无涯，必须要有扎根基的信念才好。 本次的收获还是有许多的，可以说是越读发觉想说的越多，且文以记之，这也是我认为看剧必要的步骤，效率与收获必定事半功倍。 从前读（大约是高中和大学两个时期）只觉得压抑，为什么一个个年轻的，美好的生命不断的死亡，木月、直子的姐姐、初美、直子无一例外，至今我仍然无法理解。在这部剧里，我觉得死亡并不是一件困难的事情，而好好活下去，才是真正勇敢的事情。 “不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当”，这是一句多么富含力量的话啊，我非常非常非常的喜欢这句话！同样，我很喜欢永泽这个人物，自然不是肯定他个人行为中“放任自流”的态度，而是他身上那一股坚强、自强不息，具有明确目标的韧劲。书中这样形容：“但那个人（指永泽）另当别论。那个人的意志比我们想象的还要坚强，而且每天每日都在不断加强，越是遭受打击越是自强不息。他甚至宁肯生吞蛞蝓也不在人前认输”。这样的人怎能不富含魅力？懦弱也好、蜷缩也罢，总不能长此以往，无休无止吧。 这是一个自我救赎，自我成长的故事。很多书友非常喜欢绿子这个人物，她具有活力、乐观、不拘一格、只有一点点小小的任性。我也非常喜欢，只是我恐怕还做不到她那样的大胆和直白。 大名鼎鼎的情话也是对她说的： “最最喜欢你，绿子。” “什么程度？” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一天。你说棒不棒？” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” 绿子和渡边，玲子和渡边，都是在对他人的救赎中完成了对自我的救赎。对社会、对他人的关爱使得他们有了更好的归宿，这样的发展才看的振奋人心，充满力量不是吗？ 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。我们是有选择自己人生过的有意义的权利和义务的。我喜欢“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”这样的朝气蓬勃，我喜欢“立身以立学为先，立学以看剧为本”这样的学习态度，我仍然喜欢“士不可以不弘毅，任重而道远”这样的宽广坚韧的品质。 在我25岁的光景里，我重读这样一个许多年轻人迷失、封闭、孤独并最终走向灭亡的故事，我读到了要自强不息，精神抖擞的生活下去。 最后，你很自由，充满无限可能，这是很棒的事，就像那只春天的熊一样。

听着Lush Life和Here comes the sun看完这部剧。 极速狂奔的rush life给人一种很爽快的观看体验。不同时间线上的人物交织在一起织成一张大网，世界就是人与人的联结嘛。在城市万花筒里，换一个角度就能看见不同人的人生。在无数次擦肩而过的缘分之后想着对方会在做什么，可能在过平凡的生活，也有可能刚失业、杀人分尸、偷情决裂、老友重逢，过着难以想象到的生活。 看着突然很喜欢黑泽，尤其喜欢他说那是他家的模样，甚至都能想象出来他会有多俏皮。 ps.在这部剧里看到《Große Freiheit》《Große Freiheit》很惊喜，伊坂宇宙的联结。

三单元，3星。特别期待能将时代楷模张富清的感人故事搬上荧幕。这个单元有些失望。剧情就像流水账，就是简单的罗列事迹。郭涛更是让人觉得有些尬演。上一个单元朱玉在前，孙茜演绎的张富清的妻子有些模式化。

首先，建议看这部剧的书友关掉想法，杠精太多，虽然有些杠的还不错，但是太多了，浪费时间！ 另外，这部剧有很多常识性错误，白先生是台湾人，所以有些方言的用法不是很清楚，对于他的批评指正，以理解的态度来对待。 但是，研究了几十年红楼梦，有些人物关系都搞错，这个没法原谅！ 当然，也有很多值得看的内容，比如白先生分析宝黛的感情，把两人灵魂上的那种相知，心有灵犀的那种契合，但是又碍于礼法的那种心里状态分析的细致入微。再就是全篇都在深入浅出的讲出世入世，把宝玉出世入世的心里历程也分析的很不错。 讲写作技巧的部分也值得参考参考。 读到第八十一回，张爱玲说读到了八十一回感觉天昏地暗，白先生说是因为张爱玲在这里一定没看懂。 白先生这种无理无据的瞎说太多了，实在看不下去了，就这样吧，以后买书要谨慎！！！

技术每天都在改变，影响我们生活方方面面。 而与信息传输媒介相关的技术变化，在影响我们生活的同时，还会反过来作用于我们自己的语言习惯，改变人类自身（萨丕尔沃夫假说：人的思考模式会受其使用语言影响，对同一事物会产生不同的看法）。 尼尔波兹曼通过本剧介绍了两种信息媒介,即印刷术和电视，指出信息媒介的发展在引入图像后呈现出碎片化和娱乐化的趋势，而其本质都在于要获得社会大众更多的注意力。同时，新媒介不断触及到传统严肃领域，如政治教育宗教等，使得传统领域也呈现出泛娱乐化趋势。他忧心的是，在这样一片娱乐的汪洋中，我们终会像赫胥黎在 美丽新世界 中预言的那般，毁于我们所热爱的事物。 在此剧面世后，新媒介又经历了互联网技术与智能手机终端的两轮飞跃，在不远的将来，或许还有元宇宙等着我们。但尼尔波兹曼的醒世名言，在几十年后的今天依然适用。 于在这娱乐时代的我们自身而言，重要的是，不要动辄轻易沉沦在无边的娱乐碎片中，而是要试着去找到内心的那束光，照亮自己，如若更善，照亮他人。

一直都把读完书写感想作为提升写作能力的一个渠道，任务化之后反而不愿意动笔，或者敷衍了事。读了一本关于培养孩子观看习惯的育儿书之后，把读后感当成说点什么给自己听，内心少了排斥感，也就有话可说了。 钱老的颜值是中学时代男神级的存在，数学15分考进清华大学，更增加了传奇色彩，如今又一次细读《Große Freiheit》，不得不说胡适先生是真伯乐，钱老值得所有赞誉。 看了钱老的文章，不止一次感觉文字还能做这样的排列组合，新颖独特却又不得不拍案叫绝。他对人物刻画的如此传神，有一种被窥视内心的错觉。 赵辛楣是反转最大的一个惊喜，喜欢苏小姐的时候，对他没有任何好感，被美色冲昏头脑、没有棱角、做事一板一眼……钱老还是偏爱赵的，脱离了苏之后，赵真的是一跃成为翩翩佳公子，有学识，有魄力，对朋友两肋插刀，双商时时在线。 方鸿渐是糅合了普通大众的特性，特别是婚前婚后的表现，很写实，做了很多不讨喜的事，却不忍发自内心的厌恶他，或许每个人都或多或少看到些自己的影子，不自觉的为他开脱。 生活不如意十之八九，容错思之，才能奔赴更好。