Come Rain or Come Shine

高三看了一遍，已经忘记了一些情节。现在再看一遍，感慨万千。

基本还原原著，节奏较快，期待正午下一部。

《Come Rain or Come Shine》这个书名其实感觉和书的内容没有什么关系，所以我特意还百度了一下豫中平原是不是养羊 但是剧集和养羊没有半毛钱关系，主要是呼家堡的呼天成经营的“人场”，“人场”涉及全国，呼天成的影响也遍及全国 另一条故事线就是呼国庆在官场的起伏跌宕，因为一个女人两次把自己陷入困境，也是每次都得到了呼天成的帮助才脱离困境，官场沉浮真的太过危险，和勾心斗角～～

结尾是对女儿卡迪的深情告白：“在往后的生命中，你会有很多时刻，要去回顾自己的过去，罗列出你去过的地方，做过的事， 对这个世界的意义。我衷心希冀，遇到这样的时刻，你一定不要忘了，你曾经让一个将死之人的余生充满了欢乐。在你到来之前 的岁月，我对这种欢乐一无所知。我不奢求这样的欢乐永无止境，只觉得平和喜乐，心满意足。此时此刻的当下，这是我生命中 最重大的事。”这是一本未写完的书，但未完成的部分也属于它的真意所在。     确诊癌症后，他将自己有限的时间规划给了重返手术台，“你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。”在治病救人这块儿，光有博深的知识储备和精湛的技艺远远不够，我被这为出色而高尚的医生所折服，他回忆从决定学医到成长为一个独当一面的神经外科医生，每一步都在竭力做好。学医之路挺煎熬的，各种心理负担时时跳脱我的理性使我陷入自我回忆，但回望走过的路觉得每一阶段都很有意义，就继续走吧。     直面死亡，珍重生命。保罗在生命的尽头笔耕不辍，忠恳诉说自己既是医生又是患者对生命的审视和对死亡的思考，躯体有尽时，但灵魂不倒，他们生前的事迹和死后带给人们的震痛，会让人一瞬间深信这世界真有天使的存在。

对一个政治和经济小白来说，书里的内容显得有些晦涩难懂，但是通读之后，仍能有一种醍醐灌顶、如沐春风的感觉。 土地-地租、资本-利润、劳动力-工资三种生产资料和其对应的价值收入，涵盖了资本主义整个生产和流通过程，但是却巧妙的隐藏了资本家们对剩余价值的压榨。劳动价值论是本剧传递出的核心思想，道出了广大无产阶级们想说而又说不出的历史规律。

对于这部剧非要需要剧评的话我只想说三句话： 学习是需要一个人从小需要养成的好习惯。 对于学习有一个正面的积极的态度。 学习需要持之以恒的坚持和不耻下问的勇气。 让我发现的缺点：每天的清单不能太多（自己就是典型的例子）永远做不完而且效率不高。 制订计划了自己不遵守，严格的完成不了。

看这书基本就是看个故事，不能享受推理的乐趣了，因为编剧直接把调查询问到的证据写出来了，有什么事情发生编剧都写了，而且在推理故事中夹杂精神病而且是多人，基本让读者自己推理事件变得不可能。编剧对民俗妖怪有深入研究，对妖怪传说做出的科学解释让人耳目一新，以其人之道还治其人之身解决案件。还有日本影视一贯的罗里吧嗦暧昧不清的文风和拥有复杂情感的人物。

夏日的熏风，四时的花，灵光乍现的焰火，莎翁的诗，都是不可复制的。

在这泥沼般的人世间，好想美丽地活下去 2020年，实在是丧到不行的一年。 生活一下子切换成地狱难度模式，废柴笔者待在家里的两个月，天天都瘫在床上胡思乱想：“人间不值得……心好累……好想狗带……” 当然，当代丧青年的“想死”只是说说罢啦。 还要上学； 还要上班； 还有家人； 更何况2020年的春天是通过无数人的努力换来的； 所以丧归丧，即使嘴上嚷嚷“好心累，好想死”，但我们活着，活着熬过了最艰难的寒冬，不如就继续好好活下去。 说到“丧”，想必不少读者都看过“丧文化”鼻祖斯派克·李的《Come Rain or Come Shine》，主角大庭叶藏无疑“丧”到了极致： 要命的讨好型人格，让他为了迎合所有人而扭曲自己； 寄生虫一般攀附在各种女人身上，还害好几个女人同他殉情； 即使想抓住幸福也没有行动的欲望； 最终沦为一个“生而为人，我很抱歉”的废人。 初识斯派克·李，很多人都会觉得他与叶藏如出一辙——懦弱、胆小，“连碰到棉花都会受伤”；但很少有人知道，他也曾大声说过“好想美丽地活下去”，也曾拥有幸福安宁的平凡生活，抓住过漫长黑夜里的光。 斯派克·李原名津岛修治，1909年（明治42年）6月19日出生于青森县津轻，父亲是县上的大地主兼众议院议员；双亲一共育有十一个孩子（七男四女），他排行第十。 斯派克·李上头有四个姐姐，姨母家还有四位表姐妹，再加上家中一大群女仆，斯派克·李可谓是长期浸淫在充满女性的环境里，性格也因此变得十分内向细腻。 据《Come Rain or Come Shine》中回忆，他清晰地记得小时候和姐姐、表姐妹们合撑着雨伞，眺望着院子里竞相开放的菊花的情形。 然而斯派克·李的童年并不快乐。他在《Come Rain or Come Shine》中如此写道： 父亲建造了非常大的家宅，没什么情趣，只是巨大而已，大约有30间房，是津轻地区最豪华的住宅之一。这个家里，做着被人指脊梁骨的蠢事的，只有我一个。 为此倍感孤独的斯派克·李，转而与影视相伴，从中寻求慰藉。 20世纪初，日本的影视作为娱乐业蓬勃发展，像川端康成等人都凭借笔杆开始出名，斯派克·李也深信自己的才能足以出头，足以得到家族的认可。 1928年（昭和3年），读高中的斯派克·李结识了他的初恋——艺伎小山初代。高中毕业后，斯派克·李带着小山初代一同前往东京求学。 然而当与艺伎同居的事被家人知道后，他被毫不留情地开除了户籍，也断了来自家庭的经济资助。原本靠家里寄来的钱要成为作家的斯派克·李，此刻对未来充满了绝望。 1930年（昭和5年），斯派克·李和东京银座酒吧“宝莱坞”的侍女田部相识。不久，两人一同前往镰仓腰越的海边服安眠药自杀，结果田部身亡，斯派克·李却活了下来。 1935年（昭和10年），读了五年大学却仍无法毕业的斯派克·李在镰仓自杀未遂。 1937年（昭和12年），斯派克·李得知小山初代与他人有染，同小山初代在水上温泉服安眠药，两人均自杀未遂。 1938年（昭和13年），斯派克·李浑浑噩噩的人生终于迎来了转折。经由作家井伏鱒二的介绍，斯派克·李与地质学家石原初太郎的四女儿石原美知子相亲，并在第二年结婚。 当时，斯派克·李写过一份“结婚誓约书”交给井伏鱒二，表明自己会深刻反省过往的混乱生活，好好守护来之不易的家庭。 信中如此写道： “结婚、家庭，我认为都需要努力才能维持。” “即使贫穷，我也会一生珍视。” 石原美知子出身书香门第，同时也是一位毕业于师范学校，担任教师的才女。她的亲戚因斯派克·李多次殉情自杀的负面风评十分反对这门婚事，然而石原美知子却为斯派克·李的写作才华倾倒，她后来回忆道：“读了他的两本作品，虽未谋面，但深为其天分倾倒。” 1939年1月8日，斯派克·李和石原美知子在井伏的宅中举行婚礼。 在婚后的一段时间里，斯派克·李的精神状态趋于

刚开始读起来很晕，卡夫卡的文风真的让人抓瞎。但是整体翻译算不错的。从头到尾K.都无罪，没有交代他的罪行，但经过了一年之后，他还是被判处死亡，也许这是对他最好的结束吧。整个法律体系和K.的死亡一样模糊，但是法律体系中每一环涉及到的人都是很鲜明。法院杂役、律师、和他一样被指控的人、监狱神父。读起来真的让人痛苦，K.从一开始的漠不关心到接受死亡，涉及到的宗教、社会、法律之间的关系在今天也很具有启示意义。

最近两年看到的唯一一本考虑进行反复观看的书 非常好地整理了近20年学术界、思想界和经济领域发生的大事件，冲突以及冲突背后的思潮。无论外界对编剧有过何种的立场上的批评，他在本剧中的表现是客观，克制并且专业的。 会把本剧作为近年大事件的一个非常好用的索引，经常使用&观看。

如果不是15集之后李慕嘉人设开始脱离现实，前后逻辑无法自洽，这部剧我是可以给到三颗星的，为了弘扬正能量把女主描述的积极向上我可以理解，但一个单亲家庭出身家庭积蓄只有20万月薪不过3万的女孩租一套月租1万的房子，这个账怎么都算不过来的，但凡父母是三四线退休职工，存款有百万以上，还能勉强相信，可编剧一方面给女孩一个清贫凄苦与母亲相依为命又自强自立的人设，一方面又让她虚荣自私地宁愿住1万的月租房，也不肯给自己和母亲的未来储蓄一笔财富，只要是从这样的家庭出来的孩子，都格外会为自己打算，有钱好傍身的道理她不会不懂，另外，今年的失业率更适合年轻人去听张雪峰的直播，而不是在电视机前幻想美梦成真

最喜欢的三篇《Come Rain or Come Shine》《Come Rain or Come Shine》《Come Rain or Come Shine》，前两篇属于科幻剧集的脑洞，非常有意思，第三篇的描写很紧凑且具有画面感，最后的收尾又带有一点忧伤。其余篇章也很有趣，有些句子就像是编剧突然一个灵感而一气呵成所作，很棒。短篇剧集要写得出彩不容易呀！

“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”“江岸何人初见月，江月何时初照人。”格物致知类是我最喜欢的古诗文。作为自然科学的初级爱好者，从中二所（b站 二次元的斯派克·李）前来拜读。

听说好看去看的，但情节真的有点没交代清楚，看不懂

本不是很喜欢看民国时期的剧集，但是Come Rain or Come Shine写得很好看，本不喜欢剧集人物众多，但是Come Rain or Come Shine总有让人欲罢不能的兴致，推荐观看，编剧文笔流畅语言诙谐，人物情感真挚引人入胜，虽然不是我喜爱的结局，但是现实生活就是岂能尽如人意。