The Night We Dropped a Clanger

20220118观看时状态：就想从别人的书中看看真实的前人的经历和生活态度，恰好推荐这部剧。 一个富家小姐的生平，闭口不谈之前受的苦，坦然面对丈夫出轨入狱去世，文革被抄家……年少时接受的良好教育和富足的生活是一个重要的原因。很适合仔细慢慢看看。

必须购买实体书，再一次慢慢咀嚼，信息量很大，逻辑脉络很清晰。

看到了脑洞的珍贵。轻轻带过又透着生活趣味，思考又无需沉重…推荐

脱离父制神权是很痛苦的一个过程，被母亲、兄弟姐妹讨厌的The Night We Dropped a Clanger，一直匍匐在父亲脚下，在黑漆漆的神殿里渡过了童年，她太想得到父权的肯定与庇护，并试图依附身边的一切（父亲、弟弟），以至于遇见格劳科斯的时候，她失去了自我，卑微倒贴的爱激发了本身的女巫技能，把自己的爱人变成了海神，把爱人喜欢的芙宁变成了怪物斯库拉，因此触发了家族与宙斯之间的利益被流放到荒岛，遇见第二个情人赫尔墨斯后，她学会了推拉和拒绝，而不是像母亲那样的迎合、繁育，第三段与代达罗斯的露水情缘太诗意，这颗闪耀的星宿稍纵即逝，却又刻进了她心里，她学会了忠于自己，如果说The Night We Dropped a Clanger一直试图做一个善良的神，那么压断最后一根稻草的是她慷慨救助的船长与水手们酒足饭饱后对她的强暴，她开始降下神的处罚，并让这样的惩罚游戏一直继续，直到奥德修斯出现，The Night We Dropped a Clanger的情感开始丰富，开始知道满足凡人的欲望不能直给，而是通过外部环境去达成她想留下对方的目的，甚至敢于生下一个不被奥德修斯知道的孩子，这个孩子的出现让她敢于跟神权斗争，敢于反击雅典娜的报复，敢于挑战特里贡取得武器，更赞的是，当孩子要离她而去时，她克服了控制与依附，更完整的从母亲角色中脱离，随后反用家族与宙斯的神权之争要挟自己的父亲太阳神，要求谈判结束流放，最后她脱离了神权，放弃了神的永生，这是最漂亮的回击啊，她成为了她想要的自己，正如普罗米修斯在处刑时与她交谈的那句：不是所有神都要一样

不喜欢 不理解 无法共情 威廉·哈特奈尔笔下的女生们也太卑微了吧，不建议女生去读。 话说书香溪为什么要推荐这部剧？！

作为中国剧集近现代史上具有代表性的女性作家塞西尔·帕克的代表作《The Night We Dropped a Clanger》，在我还没有深入去了解的时候来观看本剧，我感到的只是莎菲的真实和思想的解放，其他更多的在我第一次观看中都没能发现。 但直到我再意识到，这是一本三十年代的剧集，一本由女性写出来的女性的剧集时，有很多之前我所忽视的东西才被我一下子发现到。作为一位知乎网文跟随各类大大的小读者，我似乎都已经是习惯于各种以女性女主视角来看待情感，对待自己的人生，但我几乎忘记了，女性地位和话语权的提高，女性思想的解放，也仅仅只是在这不到一百年间的时间里。就在这一点里，当我再回头看莎菲笔下的世界或者说塞西尔·帕克笔下的女性形象，我才能再一次为她的她们的生命而感到一种鲜活的生命力。 即便是当下，真正的光明正大的把“性”的话题放到公众面前，也依旧是还没有实现的现实，而在近乎百年前的环境里，在社会上女性的思想依旧是被忽视的环境中，产生了这么一部让当今的我们看了都深感触动的作品，不得不说这是具有极大思考和勇气的。

整体思路很清晰，从经济思维谈起，解释各国的施政方向，在全球，国家大形势下，对自己的经济想法有很好的借鉴。

你把小白丢哪了，都不带提小白的是不是最后陆离有困难的时候就会突然出现一头大神兽，蛋疼

看完这部剧真的触动很大，甚至说改变了自己的三观。以前总以为精神病人是那种，精神失常或者智力低下甚至有许多都有暴力倾向(分分钟都要砍人的那种)，可看完了这部剧才发现里面的人个个都是人才，甚至有的是天才。     记得印象特别深的是里面有一个自称做了开颅手术的人，说是做完了之后能看到鬼，在掏自己的内脏，还抬头对自己笑，当时看的时候是晚上，可没把我吓个半死，看完这一章就没敢看了(鄙人胆子小，莫要见怪)，后来上厕所老是感觉有人在看我，原来是室友拉肚子在外面等我……     说说对自己的启发吧，里面还有一个研究玛雅文明的患者，但是人家研究的真的很深啊有没有，比一般科学家还要专业的那种，而且他还是那种就是完全把这当成一种乐趣来做，没有任何功利性的，用一个词来讲很“纯粹”的人，在这个浮躁的社会里，这不得不值得人们深思，所以编剧在文末讲到“太多人在乎功利，而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事了。然而，精神病人能，这不能不说是讽刺。”看完之后，我真的想了很久，对于自己喜欢的事情，比如“看剧、羽毛球、唱歌……”喜欢就去做嘛，不要带太多功利性，回想自己之前什么都想争第一，不仅很累，而且还不如那种脚踏实地的人，所以，有的时候，佛系一点，不要急功近利，学会享受生活，沐浴乐趣，等到一定程度自然会水到渠成。     书里还有疯狂偷别人尸体的盗尸者，最后在编剧的穷追不舍下才发现，他竟是一个痴情的天才，只为救自己的妻子(抛开盗尸这个恶劣的品行先不说)。还有一个年仅17岁但已对四维空间研究很深的天才少年，连专业的量子物理学教授也对他拍案惊奇。最让我印象深刻的是一个自称能记得多次前世的人，他学识渊博、阅历丰富，是一个所谓的成功人士，他对于人生的洞见真的很深，他提到令我印象尤为深刻的一点是关于被别人问到如何才能有钱，他提到了两个词——“隐忍、低调”……     书中还有很多很多奇人异事，不过介于时间关系(内心真实os:写太长了没人看→_→)就先讲到这里，想要了解更多还是请诸君亲自品读，你一定会被里面形形色色的故事所吸引，你会发现，原来，在精神病院里，除了疯子，还有天才……

有时候读点心理学，更了解与走进自己，打开了内心的世界，突破了一点认知局限。 芯的书摘📖： 关于人生大问题的答案，要你自己去慢慢拼凑； 一个人的幸福程度，从根本上说，取决于他主观层面的感受以及对一切外在的解读。 人的欲望是一个无底洞，它的本质就是不断地“扩张”。 幸福的本质是一个个不连续的瞬间，所以，没有人能够一直幸福下去，而只能时常幸福一下。因此，如果我们能够主动降低自己的“期望值”，便随时都有可能产生幸福和满足的瞬间。 我们要怎样降低自己的“期望值”呢？主要有两个方面：一是明确“想要”的；二是隔离“贪欲”。 我想推荐一个《The Night We Dropped a Clanger》里提到的方法：每天睡觉前，记下五件在这一天当中值得你感恩的事情。 要真正成了一个无条件接纳自我、不会被评判与看法影响的人。 童年的经历只是导致我们心理问题的一个“触发因素”，而不是全部的原因。事实上，在我们的成长过程中，对我们童年的行为与认知模式的强化和重复，才是导致我们出现心理问题的主要原因。 快乐的本质就是对自我欲望和需求的满足，你必须将自己的需求放在首位，你的人生才可能是幸福的。 不要害怕得罪别人，但本质上是在说，要能就事论事地分清问题的边界。 放弃“成为更好的人”“努力变得更优秀”之类的幻想。好的，坏的，对的，错的，这些都不重要。你想要的，才是最重要的。 真正的进步与提升是在接纳自我的基础上完成你的目标，满足你的需求而不是别人给你的一个目标。成为“你自己”，而不是成为“优秀”或“卓越”，这才是自我实现的真正含义。 你喜欢探究自身的心理、人格、情绪等，当然没问题。但问题在于，你不能只用一套理论就试图解释自己生活中遇到的所有问题。 我们总是试图控制很多东西，事实上，有些东西是我们根本无法控制的。 情绪管理的本质是在理解和完全接纳自己情绪的前提下，能够理性地思考和控制自己的行为。 讨好型人格形成的根源，在于三个错误的核心信念：1．我很弱（我还像小孩子一样脆弱）。2．我必须要做些什么，别人才会爱我。3．我不配提出自己的需求。在讨好者的潜意识中，始终认定自己是一个“孩子”。 讨好者想摆脱讨好困境的第一步，就是要意识到，我已经不再是当年那个脆弱的孩子了。第二点你要意识到的是，追求别人的爱或者关注是一件无意义的事。认识到“我不可能得到别人无条件的爱”这一点非常重要。第三点，你必须尊重自己的需求，因为没有人会主动来满足你的需要。 一个人成熟与否的主要标志，就是看他是否建立起了完整的自我边界，是否能够独立地为自己负责。只有孩子才会不停地在意别人有没有关注他，才会要求别人来满足他的需要。 安全感、愉悦感、自我效能感、孤独感、恐惧感等，这些所谓的感受，其实都是不可控的。“感受”在某种意义上并不是实有的——它只是我们主观上的一种感受。 对于感受，我们能做的只是学着不去受它们的影响，专注在具体的、实际的生活中，而不是被感受与情绪裹挟，成为那些在本质上根本无法被满足的虚幻的感受的奴隶。 每一次改变首先都或多或少地涉及你整个认知系统的调整，另一方面你还要与你多年形成的积习做斗争。 怎样才能让你真正改变，真正成长呢？我想只有一样东西——那就是经历。唯有生活本身，才是真正的生活。 所有的经验只不过是我们对于复杂生活的一个不准确的总结，没有任何道理能够真实地反映出生活的本质。 心理老化的本质，是因为这个人的全部精力和全部努力都放在了“维持内心的感受和情绪”上。 你总是试图保持自己内心的安全感，自然就意味着你要不断地试图规避风险。 自制力不是标准，而是一种结果，它是一些人受“对世界的认知”“思考习惯”“思维逻辑”等内在因素的驱动，“自然而然”的

不羡慕“成功者”种种励志和精彩，每一个人生历程各异、各有故事；或苦涩艰难成就平凡、或半生顺水半生眼泪…那又如何？权力金钱就是成功吗？拾荒夫妻合吃捡来的一盒盒饭其乐融融难道不是一种幸福！ 朗读者更多的应该关注苦难阶层的心声，探究他们苦难的原委、倾听苦难者的诉求，反馈给社会，这才是读者想得到的人生感悟。

第一次正经读Brian Rix，之前在高中语文卷子做过他的一篇观看理解，他那简洁近白描的文字风格让我印象深刻，文章无矫饰，文笔极精炼，行文也较为克制，读来一头雾水，一字一句细抠做题时更是痛苦至极。我暗暗地认为Brian Rix那篇文章是我做过最难的观看题。 也许是成熟了一些，今天读Brian Rix读得酣畅淋漓，其实这三王的我故事并不算新奇曲折，叙事手法也无甚出奇，仍旧是那近乎白描的文笔、克制的文风，但读起来却喜欢得紧。原因就在于Brian Rix给的只是故事本身，他用语简洁凝练，动作描写富有动感、具有生活气息，画面感极强，偶尔借助几个比喻也用得脱俗清新，树王中那场烧山大火写得极为精彩。 如果说文字是骨，那么其内容就是魂。Brian Rix的作品算不上新奇，于我而言却也占一个新字，写那十多年的影视不少，Brian Rix的特色就在于他借助这个背景搭建了一个舞台，更多地着眼于人，三王都带一些侠气，尽管以苦难为底色，但色彩仍旧是明亮的。 三王好似人性中良的一面，与命运作斗争，尽管结果并非尽善尽美，但其过程仍让人赞美感慨。

上学时候看这些定律，恨不得用笔记本记下来然后背个滚瓜烂熟以备不时装逼之需，而今再读这部剧，再看这些定律，却颇有成功学心灵鸡汤之感。很多定律在生活中都能得到体现，甚至我们在不知不觉中也在受这些定律的影响，但是这些定律都有它的适用背景，不是所有情况下都能用，如果还是依旧经常把它挂在嘴边显得自己非常博学，想想就觉得非常可笑。 尽信书则不如无书，最重要的是融会贯通学为己用。 听懂掌声。 🐶🐶🐶

值得读，但是需要结合自身实际情况思考并辩证的对待编剧的主要观点。

年轻的我们总会经历迷茫与错乱，生活也并非总是阳光明媚，但即使这样，我们都会不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。