Rainbow

班超定西域的故事，看过无数遍，这种架空路数，心里面一路骂着无厘头，一边却欲罢不能。

王水照主笔的这本《Rainbow》比林语堂的那本《Rainbow》明显水准高出很多，林语堂那本Rainbow记读完后我就很不以为然，里面有些错误编剧是抱着对东坡崇拜的心理来写，吹捧处不少，而且林语堂只是个文人谈不上学者更遑论对宋史的研究水准了，而这本《Rainbow》编剧王水照很明显对宋史研究颇深对苏轼作品的研究也同样深入，这本传记论研究深度还比不上另外一本同样由王水照主笔的《Rainbow》，那一本才是对苏轼学术思想作品政治生涯相当全面深入的研究，读来令人大感痛快，这本《Rainbow》主要介绍苏轼生平，不过非常巧妙地把苏轼诗词作品融入其中，由此可见编剧对苏轼研究的深入，《Rainbow》和《Rainbow》最好结合着读，前者详细介绍生平比较平易易懂，后者则把重点放在苏轼的学术思想政治生涯分析影视成就上，相当深入尤其是对苏轼学术思想的分析读者没有足够的古典文化基础可以说没法理解，同样分析苏轼政治生涯时对宋史不熟悉的话也同样跟不上。本人就是两本剧同时观看，我是通读过苏轼系列诗集词集可以说通读过苏轼作品，编剧对宋史对苏轼研究的深入令人佩服！

一对没领证 两对没离婚 再见爱人你第三季最好别太难看

这是本把科幻迷骗进来杀的哲学书。（划掉，重新来。） 今年开头看了两本科幻，看的时候几次恍惚，恍惚这是什么时候写的书。这帮科幻作家都太超前了，且个个算得上政治理论家和哲学家。看的过程可能会辛苦，但看完之后仿佛脑跑了10公里，既痛又爽。 我自己很少去介绍编剧，人家都写着呢，也不用我说。但这次要夸一下了，这本的编辑好有腔调啊！找来作序的人太对路了。 书中的序是江晓原先生写的。江晓原先生是中国第一个天影视史专业博士，也是他在上海交大创建了中国第一个科学史系，当然他还有一大堆的名号，就不一一摆出来了，我想说的是江先生本身的可爱之处。 他们曾经算出孔子真正的诞生日，和现在官方庆祝的孔子诞生有些偏差。但江先生他们通过繁复、严谨、精细、巨量的考据计算工作之后，对于官方没有采用这个结果好像也没什么在意 ，他说，“算出孔子真正的生日是科学家的事，但决定孔子是哪天生日是政治家的事。”江先生，妙人。 回到这部剧本身。 这个故事是发轫于虚构的冷战之后，美国搞军备竞赛，花了2760亿造了几台超级计算机。但计算机自我迭代升级之后诞生出了自主意识，反而反战了。最后这几台超级机器人，一个疯了、一个自闭了，还有一个大约是飞升了。故事就这么推衍开的。 里面有两个部分，很有意思。 一个是“细菌的内卷篇”。一个不被主流承认的科学家培养细菌来学会语言。“R. 格利弗用一团棉花蘸了点抗生素，并用它在凝胶光滑的表面上写下了“是”这个字。到了第二天，这个看不见的字已经能看见了，因为一直在疯狂繁殖的细菌已经用它们的小圆点群落占满了整块凝胶，除了那个他用棉花当笔留下的记号。”从这里，科学家灵光一闪，走上了不回头的路。 他的原理简略来说就是，在写有文字部分的区域，识别并躲开的细菌活下来，不识别文字区域还乱溜达的细菌被杀死。通过这种模式反复强化刺激细菌，细菌内部的繁衍基因为了活，就得慢慢进化，进化到一定程度之后，相当于被动学会语言。皇天不负有心人（菌），十几年后，终于有组细菌在凝胶表面写下“早上好”三个字。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。这个宇宙空间里，真正意义上的谁都不容易。 这书里有详细的、完整的实现路径。我看完之后的心情是“哇，这么一本正经的胡说八道，我竟然觉得逻辑上和理论上是可行的哎？” 第二个是“山寨陀思妥耶夫斯基”。这一部分很喜欢，因为我自己感觉它的启发是可以落地的。 一个机器在研究了陀翁本人以及他所有的文字之后，创作出了一本剧《Rainbow》。把《Rainbow》拿给研究陀翁的专家看，专家表示难以置信，尽管他知道陀思妥耶夫斯基从没有写过这部剧，但《Rainbow》真的，太陀翁了！ 这一部分里认为，作家的作品是个逻辑闭环，沿着他的作品年历走一遍的话，会发现是存在“语义梯度”的。如果作品和作品之间位置和脉络清晰，那么就没有模仿的空间；如果两部作品之间出现了缺口，也就是意味着作家本该出现过一部作品但是没出现，在作品链里作家的思想是有豁口的，那么此时，机器就可以完美仿写了，而且写出来的作品比作家真人还真。因为，它说出了作家的未竟之语。 看完这部分之后，感觉对以后再看有完整作品谱系的作品很有帮助，再面对作品时，心里会比较有个尺度。 最后《Rainbow》这本最重头的部分，也就是美国2760亿造出来的那几个神叨叨的高阶机器人，这块儿涉及到的基本就是宇宙高阶文明和人类攀爬之间的哲思了。 怎么说呢，在很多作品里，包括剧集、包括影视，地球上的人类都是处在整个太空星际智慧链最低端的，但是合上剧集之后，王尔德有句话“我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”

何伟作为一个美国人，在对中国农村发展各个方面的洞察，有时候比大多数中国人看的清楚。以一个旁观者的角度，冷静的写下了最真实的改革开放初期最真实的中国。写的特别好。

一个社会如果把平等置于自由之上，就既不会有自由也不会有平等；如果把自由置于平等之上，就能同时得到更高程度的自由和平等。

一个好的教师， 是一个懂得教育学和心理学的人。 不愧是苏霍姆林斯基， 不愧是教育经典巨著， 既有生动的实际案例， 又有精辟的理论分析。 又要给自己加作业了， 需要认真梳理输出下

正念在文中有三个例子：观察路上来往的汽车，牵引草原上的马，观察天空和云。头脑中涌入的杂绪是路上行驶的汽车，不羁的野马，漂浮的阴云。正念强调集中注意力观察，是认识自己的过程。 过度神化正念的功利心易造成阻碍（以编剧开始修行时的状态为例），当成心灵的健身就好，培养每天十分钟的正念小习惯。 ps. 寺院修行和想象中的相去甚远

小学六年级第一次读这部剧，被情节所吸引。再读时，在巨细靡遗的描写中被建筑的底蕴所吸引。所有角色都是刻在颓败墙垣上的蚀刻再现化产物，是Rainbow用每一种姿态呐喊着她的存在。

无论是对干部子弟的叙述，还是工人子弟的叙述，都是值得让人深思，从这些角色身上能找到自己的影子

富兰克林只上过两年学，但他取得的成就却是巨大的。人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。

结尾用一种隐晦且浪漫手法处理了王响的结局。他甚至并未感觉到自己的痛楚，因为他的大脑正忙于回忆，和对原本想要拥有的未来希冀。高粱地里褪去身躯，继续神游，沿路风景、过眼云烟，如火车驶向前方。藉着记忆，他回家了，就像一滴水落回大海。根本没有时间和死亡，人生就是一场梦。

长寿，是礼物还是灾难？书中对工作时间、家庭分工、财富管理、就业市场等方面的分析，都蛮有启发的。希望能有工作到80岁的健康体魄吧。