Stingray 年份： 2006 地区： 英国 类型： 短片 喜剧 主演： Neil Chordia 、 马修·豪勒 、 露茜·彭奇 、 多米尼克·威斯特 、 Kate Isitt 、 Joseph Lee Sellars 剧情简介 Struggling writer Kurt has just lost another book pitch. After vividly reliving the experience he vi 相关标签 · 攸县星鑫国际影城今日影讯 · 新华路上海影城今日影讯 · 增城东汇城电影院今日影讯 · 武汉万达汉街影院影讯 · 金石滩球幕影院 · 天津宝龙影城影讯即将上映 · 猎刀电影全集优酷能看吗 · 雷神系列预告片 观影心得 静静寻音 5.5 / 10 亲密关系中的博弈，也是为了让彼此的爱利益最大化，想来大概是因为我们都擅长以爱的名义做着自私的事吧。 弥昭 6.5 / 10 虽然很悲观，但是特别真实，不多数老夫老妻相处模式都是如此，生气话都捡最扎心的说，在婚姻里一定不要做那个依赖者，多给自己一点时间空间，留一份爱给自己 古潭 6.5 / 10 温柔，热情，细腻，动情，博学，修养，爱。一个真正爱学生，爱生活的班主任。文字细腻，句句真情，不矫揉造作，真实的感情，字里行间，一目了然。 宋远华18908670013 9.9 / 10 人到中年的现实存在，面临的不止是家庭危机，还有活着的困惑，感情有时是脆弱的，打不过金钱、情人的诱惑，道德在成年人世界里轰然崩塌，却又逃不过心底里必须面对的亲情，就给我们的思考是:我们活着的目的是什么，应该怎样活？ 不见 3.2 / 10 得在一定的时代背景下读这本剧集杀人总是不对的啊感谢神我没有生活在那个时代，也感谢神赐我物质财富，我不至于去犯罪。 古月🐰Linda 3.3 / 10 用了一个周末的时间看完了Stingray和大清相国。 Stingray，让人看到了真实的官场，虽然是20多年前的书，但我觉得里面描写的生态和现在应该还是很像的 喜欢编剧对人物细节的描写，一个神态，一个字，一种语气，一个停顿一个眼神，都有着丰富的含义，我在人情世故和察言观色方面比较薄弱，看着这样的艺术觉得很有意思，也很受教。 这部剧的结局很有意思，突然让我觉得也许看到的都是一场梦吧，也许且坐亭发生的一切都是一场梦吗？ 四个人的结局都让人唏嘘，我没想到玉琴会坐牢，也没想到朱怀镜对她是真感情，我一直以为他们只是逢场作戏，香妹的冷淡，没想到朱怀镜那么平淡的就接受了，人啊，果然人心难测 朱怀镜在适应官场的过程中，经常想哭，经常有一种悲怅的情绪，挺理解他的，我也经常想哭，看着自己被环境改变而无能为力的感觉，真是太熟悉了，最后宋明清的自白，玉琴说2800万卖掉酒店的无奈，都好像看到了自己。 我的痛苦总是来自于看着事情越来越糟糕，自己却无能为力。有时候人也要学会接受现实吧！ 加油吧，生活是残酷的！ 寻. 9.8 / 10 1、管理的本质 管理的本质是让知识体现出价值，让人员激发出活力，让资源发挥出效能。 管理是科学，更是“人文艺术”。 2、谁是管理者 谁是管理者，从广义角度讲，人人都是管理者，即使是纯粹的执行者，也要对自己的工作和行为进行管理，或称之为自己行为的管理者。 从组织角度讲，对组织的经营能力及成果产生实质性影响和决定性作用的是组织的管理者。 对组织的能力和结果起决定性作用的管理者是组织的领导者及其管理团队。 3、管理者的价值 管理者的价值不是在管理者自己身上体现，而是在别人身上体现。 “如果一个人想成为管理者，换句话说，如果愿以贡献为目标，就必须使自己的“产品”，即你自身的知识能为别人所用，进而产生有形的物质产品。” 4、管理者的贡献 管理者的“贡献”：直接成果；树立新的价值观及对这些价值观的重新确认；培养与开发明天所需要的人才。 对管理者“贡献”的评价主要掌握在管理者的管理者手里，往往会出现评价的偏差。对管理者的管理者的个人贡献，代替了对组织的贡献。对管理者的管理者的个人偏好，代替了组织的价值观。对管理者的管理者的亲疏关系代替了人才的开发和利用。 5、管理者的品质 正直的品格本身并不能直接产生成就，但是一个人如果缺乏正直和诚实，则足以败事。 缺乏正直和诚实品格的人，没有资格做管理者。 6、管理者的4项现实问题 对德鲁克归纳的管理者所面对的4项现实问题的认识： 虽有时无力改变，但是管理者存在的必要条件，如果不能致力于提高自己的有效性，就不能成为卓越有效的管理者。 1）、管理者的时间管理问题。管理者的时间往往只属于别人，不属于自己。如何有效管理时间，是管理者面临的最大挑战，不能有效管理时间的管理者，不会是一个有效的管理者。 2）、管理者的工作准则及判断标准问题。哪些工作是管理者真正重要，且必须做的工作，而不至于陷入“日常运作”中。这既需要组织为管理者建立一定的工作准则，更需要管理者自身有判断能力，否则管理者就不是真正的管理者。 3）、管理者的有效性不是自己做出了哪些成绩，而是“组织”中别人能够利用管理者的贡献时，管理者才算有效。管理者的自我标榜，对组织毫无价值。 4）、管理者身处一个组织的“内部”，受到组织的局限。管理者看到的外部世界，是已经经过主观加工、高度抽象的外部世界，它已不是外部世界的客观现实。如果管理者不能辩识和发现偏离客观现实的“事实”，管理者的能力与管理者的岗位不匹配。 对于外部情况，真正重要的不是趋势，而是趋势的转变，趋势的转变才是决定一个机构及其努力成败关键。 7、管理者的格言 斯隆先生的这段话，可以作为每一位管理者做决策时的座右铭：“谈到折中，人人都会，不必劳你驾来指出。你当然可以折中，不过你必须先告诉我们什么是‘正确的’，我们才能有‘正确的折中。” 8、管理上的资产 什么是“经营管理上的自我主义的资产”？对组织有什么危害？ 把“过去的成功”当成“今天成功”；把“资历”当成“资本”、把个人“成功”当成“组织“成功”……对这些由过去的成功和活动演变而成的，并且或许已成为了神圣不可侵犯的“资产”，最需要无情的检讨，否则组织的血液都流失到这种自我之中了。 而且这种“经营管理上的自我主义的资产”，往往占用了组织中最能干的人才，却还说那是“值得的”。 9、领导能力 领导能力的本质是一种工作表现（performance）。 领导能力本身没有好坏之分，领导能力是一种手段。而领导能力要为什么样的目标服务才是最关键的问题。 1）、是“领导”，不一定有领导能力； 2）、个人魅力不等于领导能力； 3）、为什么目标服务是检验“领导”是不是真“领导”的关键； 4 莪相 7.6 / 10 一个聪明人体会一个笨人做人做事的方式，深以为然，反复琢磨。 做人外儒内老，做事外法内儒。对吗？ 5.5 1.0 / 10 抑郁症不可怕，可怕的是缺乏走出去的勇气！很多患者迷失在抑郁的迷宫里，或徘徊不前，或走向极端。人还是应该要坚强，按俗话讲人要皮实，禁得住折腾和风浪。很多影视演员也曾得过抑郁症，不也是走出来了。他们走出来了才会对着镜头电视讲…就像长征一样，走出迷宫就是胜利，等于另一个新的生命开始。露茜·彭奇文笔也很可爱，治愈系的风格和配图也让人有感同身受的体会。社会是个大家庭，减少歧视，多些关爱，也许这个世界会更暖。 派猩猩 🖖 1.1 / 10 "我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。" 蓝色火焰 5.5 / 10 叙述故事的语言含蓄内敛，不是刻意为之的隐晦或欲言又止。 故事缘起于战后长崎，却对苦难和阴影本身着墨不多，一开头便交代了景子的死。但死亡在这里不是最黑暗的部分，死亡的阴影才是。随着主人公悦子开始回忆，逐渐串联起4个家庭的过去与现在。在看似家常的简炼对话中，藏匿着这个民族内在深刻的撕裂和变化。除此之外是大段大段的留白，一如标题“Stingray”，编剧有意为读者在故事与真实之间拖出一段长长的距离。选择远看还是近看，亦或拿出望远镜看，会有不同的况味。 🍭回蔬果村种地的缨儿🍼 5.4 / 10 人生本就是一次修为，无论遇见了谁，发生了什么，终究不过是爱与情的体验罢了，生活中的遭遇无好坏之分，如果你真的能感受到幸福，那是怎么样的一件幸事呢！ 朱晖 4.4 / 10 如果一个人不靠信仰支持，试图仅凭自己的力量去追求幸福，很可能会从极致的生理快乐或社会公认的最具吸引力的事物着手，财富、权势与性就会成为他们奋斗的主要目标。一味追求财富、地位、权力，即使得到了知识与权力，付出的代价却是灵魂的纷扰难安，未必能使人更快乐。编剧注意到跟数代以前的人相比较，我们享受人生的机会大多了，但事实上我们一点儿也不比老祖宗生活得更快乐。置身于五花八门的休闲设施中，大多数人仍然觉得生活很无聊，甚至还有一种说不出的挫败感。有些人不论到哪里都能自得其乐；有些人即使美景当前仍感到枯燥乏味。这是因为有些人对自己的思想缺乏控制力，相应地也不太容易享受到体验的乐趣。如果能细心的感受一下，身体能做的每一件事情都有产生乐趣的潜力，但很多人都忽视了这种力量。感官不加以训练就只能提供混乱的资讯，生涩的动作漫无目标而又笨拙，迟钝的眼睛只能看见丑陋无趣的景象，没有音乐感的耳朵听见的多半是刺耳的噪声，粗糙的舌头也只能辨识平凡的味道。如果任由身体感官萎缩，生活品质充其量只能勉强及格，有时甚至相当苦闷。因此我们从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于内心如何过滤与阐释日常的体验。我们快乐与否与我们控制宇宙的能力毫无关系，而是取决于控制意识的能力。意识反映的就是我们从出生到死亡，听见、看见、觉得、希望的东西及遭受的痛苦的一切的总和。一个人若能充分掌控意识，尽可能创造内心体验，生活品质势必会提高。控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。编剧提出改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。因为快乐是严格的自律、集中注意力换来的。 如何将无聊转变为乐趣呢？编剧在书中介绍了很多有用的方法，载录一些： •静态的观看，它是全世界公认的能带来乐趣的活动。 •懂得如何与他人相处 •学会独处的。肉体的精力随年龄渐长而衰退，这代表我们应该把精力从操控外在世界的野心，转向对内心的真相做更深入的探讨；一个人若能从独处中找到乐趣，必须有一套自己的心灵程序，不需要靠文明生活的支持——亦即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划他的注意力，就能达到心流状态。 如果一个人能随心所欲地进入心流，不受外在条件限制，就已掌握了改变生活品质的钥匙。 戴琳敏 6.6 / 10 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 ㅤ 3.2 / 10 五味杂陈，看到以“奸雄”为主要角色的成长崛起路线，官宦世家，小小县令，再到帝国拯救者和倾覆者，非常精彩 常说不忘初心，到了最后，什么才是初心 欲望 滑雪 8.8 / 10 不论爱你的人是谁，只要他愿意为你撑起一片天，你终归是幸福的。 奔跑的小胖嘟 7.6 / 10 很有趣的一本剧，小例子很生动。嘿嘿，入门级用它可以培养兴趣。 敬戚 2.2 / 10 只能说非常一般般的书吧，书里面的家长里短，妹妹的改变，妹妹小姑子和婆婆形象的刻画都太过绝对。甚至连孩子的老师都刻画成一个没素质的坏老师。怎么编剧是想把网络上的恶婆婆、坏小姑子，没师德的老师全放一起吗？何必这么刻意抹黑，是为了迎合当下读者吗？ 还有妹妹的改变，并没有特别明显的体现出来她怎么变优秀的，变的不再被欺负的，好像只是她老公变了她才有底气，所以这部剧到底想教会别人什么呢？ 只是煽情？回忆？
观影心得
亲密关系中的博弈，也是为了让彼此的爱利益最大化，想来大概是因为我们都擅长以爱的名义做着自私的事吧。
虽然很悲观，但是特别真实，不多数老夫老妻相处模式都是如此，生气话都捡最扎心的说，在婚姻里一定不要做那个依赖者，多给自己一点时间空间，留一份爱给自己
温柔，热情，细腻，动情，博学，修养，爱。一个真正爱学生，爱生活的班主任。文字细腻，句句真情，不矫揉造作，真实的感情，字里行间，一目了然。
人到中年的现实存在，面临的不止是家庭危机，还有活着的困惑，感情有时是脆弱的，打不过金钱、情人的诱惑，道德在成年人世界里轰然崩塌，却又逃不过心底里必须面对的亲情，就给我们的思考是:我们活着的目的是什么，应该怎样活？
得在一定的时代背景下读这本剧集杀人总是不对的啊感谢神我没有生活在那个时代，也感谢神赐我物质财富，我不至于去犯罪。
用了一个周末的时间看完了Stingray和大清相国。 Stingray，让人看到了真实的官场，虽然是20多年前的书，但我觉得里面描写的生态和现在应该还是很像的 喜欢编剧对人物细节的描写，一个神态，一个字，一种语气，一个停顿一个眼神，都有着丰富的含义，我在人情世故和察言观色方面比较薄弱，看着这样的艺术觉得很有意思，也很受教。 这部剧的结局很有意思，突然让我觉得也许看到的都是一场梦吧，也许且坐亭发生的一切都是一场梦吗？ 四个人的结局都让人唏嘘，我没想到玉琴会坐牢，也没想到朱怀镜对她是真感情，我一直以为他们只是逢场作戏，香妹的冷淡，没想到朱怀镜那么平淡的就接受了，人啊，果然人心难测 朱怀镜在适应官场的过程中，经常想哭，经常有一种悲怅的情绪，挺理解他的，我也经常想哭，看着自己被环境改变而无能为力的感觉，真是太熟悉了，最后宋明清的自白，玉琴说2800万卖掉酒店的无奈，都好像看到了自己。 我的痛苦总是来自于看着事情越来越糟糕，自己却无能为力。有时候人也要学会接受现实吧！ 加油吧，生活是残酷的！
1、管理的本质 管理的本质是让知识体现出价值，让人员激发出活力，让资源发挥出效能。 管理是科学，更是“人文艺术”。 2、谁是管理者 谁是管理者，从广义角度讲，人人都是管理者，即使是纯粹的执行者，也要对自己的工作和行为进行管理，或称之为自己行为的管理者。 从组织角度讲，对组织的经营能力及成果产生实质性影响和决定性作用的是组织的管理者。 对组织的能力和结果起决定性作用的管理者是组织的领导者及其管理团队。 3、管理者的价值 管理者的价值不是在管理者自己身上体现，而是在别人身上体现。 “如果一个人想成为管理者，换句话说，如果愿以贡献为目标，就必须使自己的“产品”，即你自身的知识能为别人所用，进而产生有形的物质产品。” 4、管理者的贡献 管理者的“贡献”：直接成果；树立新的价值观及对这些价值观的重新确认；培养与开发明天所需要的人才。 对管理者“贡献”的评价主要掌握在管理者的管理者手里，往往会出现评价的偏差。对管理者的管理者的个人贡献，代替了对组织的贡献。对管理者的管理者的个人偏好，代替了组织的价值观。对管理者的管理者的亲疏关系代替了人才的开发和利用。 5、管理者的品质 正直的品格本身并不能直接产生成就，但是一个人如果缺乏正直和诚实，则足以败事。 缺乏正直和诚实品格的人，没有资格做管理者。 6、管理者的4项现实问题 对德鲁克归纳的管理者所面对的4项现实问题的认识： 虽有时无力改变，但是管理者存在的必要条件，如果不能致力于提高自己的有效性，就不能成为卓越有效的管理者。 1）、管理者的时间管理问题。管理者的时间往往只属于别人，不属于自己。如何有效管理时间，是管理者面临的最大挑战，不能有效管理时间的管理者，不会是一个有效的管理者。 2）、管理者的工作准则及判断标准问题。哪些工作是管理者真正重要，且必须做的工作，而不至于陷入“日常运作”中。这既需要组织为管理者建立一定的工作准则，更需要管理者自身有判断能力，否则管理者就不是真正的管理者。 3）、管理者的有效性不是自己做出了哪些成绩，而是“组织”中别人能够利用管理者的贡献时，管理者才算有效。管理者的自我标榜，对组织毫无价值。 4）、管理者身处一个组织的“内部”，受到组织的局限。管理者看到的外部世界，是已经经过主观加工、高度抽象的外部世界，它已不是外部世界的客观现实。如果管理者不能辩识和发现偏离客观现实的“事实”，管理者的能力与管理者的岗位不匹配。 对于外部情况，真正重要的不是趋势，而是趋势的转变，趋势的转变才是决定一个机构及其努力成败关键。 7、管理者的格言 斯隆先生的这段话，可以作为每一位管理者做决策时的座右铭：“谈到折中，人人都会，不必劳你驾来指出。你当然可以折中，不过你必须先告诉我们什么是‘正确的’，我们才能有‘正确的折中。” 8、管理上的资产 什么是“经营管理上的自我主义的资产”？对组织有什么危害？ 把“过去的成功”当成“今天成功”；把“资历”当成“资本”、把个人“成功”当成“组织“成功”……对这些由过去的成功和活动演变而成的，并且或许已成为了神圣不可侵犯的“资产”，最需要无情的检讨，否则组织的血液都流失到这种自我之中了。 而且这种“经营管理上的自我主义的资产”，往往占用了组织中最能干的人才，却还说那是“值得的”。 9、领导能力 领导能力的本质是一种工作表现（performance）。 领导能力本身没有好坏之分，领导能力是一种手段。而领导能力要为什么样的目标服务才是最关键的问题。 1）、是“领导”，不一定有领导能力； 2）、个人魅力不等于领导能力； 3）、为什么目标服务是检验“领导”是不是真“领导”的关键； 4
一个聪明人体会一个笨人做人做事的方式，深以为然，反复琢磨。 做人外儒内老，做事外法内儒。对吗？
抑郁症不可怕，可怕的是缺乏走出去的勇气！很多患者迷失在抑郁的迷宫里，或徘徊不前，或走向极端。人还是应该要坚强，按俗话讲人要皮实，禁得住折腾和风浪。很多影视演员也曾得过抑郁症，不也是走出来了。他们走出来了才会对着镜头电视讲…就像长征一样，走出迷宫就是胜利，等于另一个新的生命开始。露茜·彭奇文笔也很可爱，治愈系的风格和配图也让人有感同身受的体会。社会是个大家庭，减少歧视，多些关爱，也许这个世界会更暖。
"我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。"
叙述故事的语言含蓄内敛，不是刻意为之的隐晦或欲言又止。 故事缘起于战后长崎，却对苦难和阴影本身着墨不多，一开头便交代了景子的死。但死亡在这里不是最黑暗的部分，死亡的阴影才是。随着主人公悦子开始回忆，逐渐串联起4个家庭的过去与现在。在看似家常的简炼对话中，藏匿着这个民族内在深刻的撕裂和变化。除此之外是大段大段的留白，一如标题“Stingray”，编剧有意为读者在故事与真实之间拖出一段长长的距离。选择远看还是近看，亦或拿出望远镜看，会有不同的况味。
人生本就是一次修为，无论遇见了谁，发生了什么，终究不过是爱与情的体验罢了，生活中的遭遇无好坏之分，如果你真的能感受到幸福，那是怎么样的一件幸事呢！
如果一个人不靠信仰支持，试图仅凭自己的力量去追求幸福，很可能会从极致的生理快乐或社会公认的最具吸引力的事物着手，财富、权势与性就会成为他们奋斗的主要目标。一味追求财富、地位、权力，即使得到了知识与权力，付出的代价却是灵魂的纷扰难安，未必能使人更快乐。编剧注意到跟数代以前的人相比较，我们享受人生的机会大多了，但事实上我们一点儿也不比老祖宗生活得更快乐。置身于五花八门的休闲设施中，大多数人仍然觉得生活很无聊，甚至还有一种说不出的挫败感。有些人不论到哪里都能自得其乐；有些人即使美景当前仍感到枯燥乏味。这是因为有些人对自己的思想缺乏控制力，相应地也不太容易享受到体验的乐趣。如果能细心的感受一下，身体能做的每一件事情都有产生乐趣的潜力，但很多人都忽视了这种力量。感官不加以训练就只能提供混乱的资讯，生涩的动作漫无目标而又笨拙，迟钝的眼睛只能看见丑陋无趣的景象，没有音乐感的耳朵听见的多半是刺耳的噪声，粗糙的舌头也只能辨识平凡的味道。如果任由身体感官萎缩，生活品质充其量只能勉强及格，有时甚至相当苦闷。因此我们从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于内心如何过滤与阐释日常的体验。我们快乐与否与我们控制宇宙的能力毫无关系，而是取决于控制意识的能力。意识反映的就是我们从出生到死亡，听见、看见、觉得、希望的东西及遭受的痛苦的一切的总和。一个人若能充分掌控意识，尽可能创造内心体验，生活品质势必会提高。控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。编剧提出改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。因为快乐是严格的自律、集中注意力换来的。 如何将无聊转变为乐趣呢？编剧在书中介绍了很多有用的方法，载录一些： •静态的观看，它是全世界公认的能带来乐趣的活动。 •懂得如何与他人相处 •学会独处的。肉体的精力随年龄渐长而衰退，这代表我们应该把精力从操控外在世界的野心，转向对内心的真相做更深入的探讨；一个人若能从独处中找到乐趣，必须有一套自己的心灵程序，不需要靠文明生活的支持——亦即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划他的注意力，就能达到心流状态。 如果一个人能随心所欲地进入心流，不受外在条件限制，就已掌握了改变生活品质的钥匙。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
五味杂陈，看到以“奸雄”为主要角色的成长崛起路线，官宦世家，小小县令，再到帝国拯救者和倾覆者，非常精彩 常说不忘初心，到了最后，什么才是初心 欲望
不论爱你的人是谁，只要他愿意为你撑起一片天，你终归是幸福的。
很有趣的一本剧，小例子很生动。嘿嘿，入门级用它可以培养兴趣。
只能说非常一般般的书吧，书里面的家长里短，妹妹的改变，妹妹小姑子和婆婆形象的刻画都太过绝对。甚至连孩子的老师都刻画成一个没素质的坏老师。怎么编剧是想把网络上的恶婆婆、坏小姑子，没师德的老师全放一起吗？何必这么刻意抹黑，是为了迎合当下读者吗？ 还有妹妹的改变，并没有特别明显的体现出来她怎么变优秀的，变的不再被欺负的，好像只是她老公变了她才有底气，所以这部剧到底想教会别人什么呢？ 只是煽情？回忆？