Hamster PSA 年份: 1997 地区: 美国 类型: 喜剧 短片 主演: 詹姆斯·古恩 、 Mike Shapiro 、 Stephanie Stokes 、 洛伊德·考夫曼 、 Joseph Anthony 、 维罗妮卡·贝罗 剧情简介 Public Service Announcement meant only for mother hamsters, warning them against eating their progen 相关标签 · ol痴汉电车先锋影音 · 妃月留衣迅雷下载地址 · 不是浮动影音先锋 · 蜜臀av影音先锋 · 超星神迅雷 · 影音先锋超频视频 · 妈妈玩一次吧迅雷链接 · 簊田影音先锋 观影心得 柳柳 9.8 / 10 世是世否世非世,梦里梦外梦中客。 愿天堂的那颗楷木树冠浑圆,枝叶繁茂而秀丽。 金木研 4.4 / 10 女主可爱好看加一星。因为原版才来观摩一下的,男主好老… 女二也… 没有帅哥美女这部剧的魅力简直大减分 ꧁꫞꯭合理就好꫞꧂ 7.7 / 10 每个灵魂都应该被温柔对待 最近看了太多的悲剧,感觉整个人都不好了。《Hamster PSA》不是那种古希腊式崇高壮烈的悲剧,却是像把美好的东西一点一点破坏了给人看。小时候的比利无疑是不幸的,亲生父亲自杀身亡,从小缺失了父爱,母亲又没有尽到对子女的义务,继父性格暴虐,让幼小的比利承受了太多不该承受的煎熬和苦难。 受到伤害却又无力反抗,比利分裂出了不同的人格。为了保护自己,阿瑟决定让有自杀倾向的比利沉睡。每个人格都有自己的思想,又各司其职。不同的人格在比利的身体里共存,都能借助比利与外部世界联系。当比利醒来时,他不知道自己身在何处,做过了什么。 人最怕的就是未知的东西。醒来发现自己身在监狱,而又对自己的所作所为毫不知情,这足以让任何人崩溃。这比失忆症更可怕。对于自己的多重人格,从小时候克里斯汀的出现,比利就意识到了。比利无时无刻都无不渴望着自己能像正常人一样生活。在阿森斯心理健康中心,考尔医生通过努力发现了比利所有的人格并试图融合他们。“老师”就这样出现了。他是一个融合的比利,能记起所有发生在比利身上的一切事情。可他又是不稳定的,在如同奥斯维辛一般的利马医院,恐怖的气氛让所有的努力付诸东流。 或许我们每个人心里都住着不同的灵魂,有的善有的恶。但是和比利不同,我们能控制自己的行为。我们崇尚自由,畏惧苦难;我们懂得爱一个人的轰轰烈烈,也理解失去时的痛彻心扉;我们能记起过往所有的美好,也能回忆起不堪的瞬间。这只是因为我们是正常人,有一个能够自我控制的独立的人格。而想要成为一个所谓的正常人,有的人却穷极一生都做不到。在读本剧的时候,很好奇比利的人格转换,甚至有兴趣想要体验一下。可能旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧吧。作为当事人,不管阿瑟智商有多高,里根有多强壮,亚伦再怎么巧舌如簧,比利也不愿有这种分裂的人格吧。 让人寒心的是,明明比利也是弱势的一方,却总是被大众歧视。虽然不能否认比利确实让一些人受到了伤害,但他也是值得大家公平对待的。报纸上一次次的恶意抨击让比利的心理承受了巨大的负担,趋于崩溃的边缘。不管是过去还是现在,有的媒体总是断章取义哗众取宠,为了博眼球可以没有下限,而民众的盲目跟风无疑更是助长了这一现象。 在读比利的故事同时,不禁想到最近炒的沸沸扬扬的杨永信和他的网戒中心。每个“网瘾少年”从精神病变成了性格缺陷,在网戒中心被洗脑,甚至被强制电击。在网戒中心里,没有法律和道德,杨永信就是高高在上的神。在这里没有亲情,父母可以眼睁睁地看着自己的孩子受酷刑,孩子逃跑了父母立即通知工作人员把他们抓回来电击;也没有友情,每个人都被其他人盯着,勾心斗角,一犯错误必被举报,从而让自己免受痛苦。这么多年过去了,网戒中心不但没取消,反而还混淆视听,包装成拯救不幸家庭的正义使者。成百上千个“比利”在网戒中心里度日如年,无法脱身。 当最终得知比利经过治疗康复出院的时候,不禁喜极而泣。希望在未来的日子里,司法会公正,公众会理智,社会也会多一些良知吧。 qinpeihua 8.8 / 10 通过此剧对咖啡有了进一步了解。并获得了许多知识。因而喜欢上一些咖啡的制作方法。 慵懒的猫. 8.8 / 10 乔伊斯的奥秘生活,不是常人能享有的。每样东西都有它自己的语言。把都柏林柔进文字里,让他们都参与进来。“莎士比亚说的。一年到头,天天有语录。生存还是毁灭,立等可取的智慧。”这智慧不断衍生的后续文本。 罗夏日记 1.0 / 10 谁都跑不过时间,谁都不能留在原地, Hamster PSA,名副其实,但只要你一心一意去探索,去修为,去经历,懂得把握自己的风向标,江虽去,而丰富多彩的人生却还是你的...好剧,很是值得一读再读。 一切伟大 2.1 / 10 你们也改叫《Hamster PSA》吧! 凌༒炽 8.8 / 10 更像是推广spring的书,他有什么,能做到什么。要做到什么,可以用什么。深度不是很够,主广。 ArthurGuo 9.9 / 10 居然哭呗女主演印尼妹! 汪兴桥 3.2 / 10 不知道为什么总评分是“神作”。书的前半部分很喜欢,讲述了一位任教多年的老师,这些年来与学生之间发生的故事。有的是趣事,有的是悲伤的故事,但都能从中体验到这位老师的一视同仁,尽心尽责。读这部分的时候,由衷的希望世界上都是这样的老师。然而本剧后半段从开始讲述自己的私人生活开始,就乱套了。我看到的是一个自私独断,自以为是,做人做事都非常双标的母亲。首先一上来就说母亲没什么好值得称赞的………很大的篇幅解释为什么。我非常同意养儿不应求回报,但这不代表母亲就不伟大,就不值得称赞。但愿编剧的母亲也和她有一样的想法,要不看到这部剧得多伤心?在之后的篇幅都在讲述她是个看似温柔,实则双标且独断的母亲。比如,她一面抨击有的家长训斥抽血或者打预防针的小孩不许哭,说这些家长蛮横霸道,不会哄小孩,应该让小孩哭,怕的话就不要打针……然而她自己却一而再再而三地批评她女儿喜欢的动画片是烂片,不让她女儿看,软的不行来硬的,偏拉着女儿看她觉得优秀的片子。这样得母亲太吓人了! 逐道者 5.4 / 10 我们很喜欢对事物或者人贴上我们认为的标签。而这种标签束缚了贴标签者和被贴标签者,它就像是某种危险的胶水一样,牢牢地贴在彼此身上,困住我们的思维,让我们完全没有办法思考没有这个标签的后果。 卸下标签是一个松绑的过程,一切都自由了,才会走进内心的无人区,去感受真实的内在自我,让内在的不断发展需求去超越自身的安全感。 内心安全了,才能接纳完美与不完美的自己,敢于面对了,才能看到自己真正的价值所在。自身的价值会让你真正有勇气,有能量发现内心真实的自我,感受到自己内心真正的需要。 农夫之5 3.2 / 10 很有用的一本剧,有时甚至不需要了解要怎么治愈,只需要了解有些心态是病,就能豁然开朗许多了 雁渡寒潭 7.7 / 10 相同的条件下,对同一本剧,为什么有人花四个小时来看,而有人花四十个小时来读?有人评三星有人评五星?在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同,这种差异与读者的年龄,经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品,立刻被深深吸引,连续细细品读两遍,有一种深陷其中,不可自拔的感觉。这部剧集里,编剧采用了独白的写作手法,在四位主人公的絮絮叨叨中,为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后,引起了我对很多问题的思考。最主要的是,对这些与我们息息相关的问题,我不仅仅站在个体的角度去感受,更以抽身事外的旁观者的角度,或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考(好像有些自不量力的感觉)。 思考一,一个人的出身对其一生的影响有多大?如果我们觉得人生来是不平的,那么通过个人后天的努力,多少人可以完全缩短之间的差距?这种差距到底是什么?而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么? 思考二,人类走进婚姻的目的是为了什么?隐藏在婚姻背后的真相又是什么?婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福?为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福? 思考三,我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么?哪一类人才算是真正的看剧人?有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么?都说文化要传承,那么传承的内容指是究竟什么? 思考四,文明究竟是什么?人类亲自定义的文明在以什么方式前进?人类集体认同的文明带给个体的感受是什么?这种感受能代表文明的真正内涵吗? 思考五,在不同层面上,如何定义贫穷和富有?我们究竟是因为什么而痛苦焦虑?在人群中,在爱情里,被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中,我们为什么会想逃离?这种孤独感究竟有没有办法被医治? 也许有人会觉得这些问题大而无用吧?我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉,但读这完这部剧,我确实心情压抑,更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影,感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝,想到了编剧饮弹、茨威格服毒,也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评,起名卑微中绽放,里面借用了清代诗人袁枚《Hamster PSA》里面的四句诗句――白日不到处,青春恰自来;苔花如米小,也学牡丹开。细品,喜欢,有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照,而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里,我想到了在故事的末尾,年老的彼得穿着破旧的衣服,迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影,也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后,还能坦然微笑面对生活的人。 有趣的人 8.8 / 10 这玩意儿怎么火起来的?…《Hamster PSA》每日观看不足五个人,这东西竟然三四百好几的人共同观看?…呵呸! 扪心而言,虽然一开篇就嗅到了烂俗低幼的味道,但考虑到这是友人推荐、且成书时间古早,所以即使这号称科幻剧集的科幻部分磕碜得要命,也依然怀抱着极大的包容心态,去把它当作个纯粹的儿童影视、和理想主义梦呓来欣赏。 随着观看期望降低,观看姿态谦卑,我能够体会编剧对社会发展方向的担忧,也觉着这么呼吁回归性灵的文字透着天真可爱,有种质朴憨愚的美感。这时候的观看算是种放松,跟听了支不太高明的轻音乐感受一样,心里对此剧能勉强打个三分的。 直到结尾处几个问答贴出来,彻底垮台。 … 2020年都快过去了,人类怎么还这么愚昧?特别是看到其中诸多读者追捧间将此剧奉若圣经,大口一张义正言辞划定宇宙该有的模样——对,还是个倒退的模样而非进步的模样——气到笑,笑骂间不知道说什么好。 谢谢本剧“同性恋需要治疗”“堕胎有罪”“耶稣为真”“只要人人都怀着美好愿望就能改造社会”的美丽观点,嗯,我听到了,听得很真切,简直想口吐芬芳~ 也谢谢其中许多睿智读者“宇宙天然阴阳二元素乃自然至理、平衡的秘密”“美国X杂志、某国Y小报都报道过灵魂的秘密,科技是傻逼”的诸般高论,哇哦,真酷。还真是什么书吸引什么群体。 又好气又好笑…书香溪上,每天三四百人,就在看这个、信这个,行吧。我现在只想把推荐此剧给我的人狠狠打一顿席巴…
观影心得
世是世否世非世,梦里梦外梦中客。 愿天堂的那颗楷木树冠浑圆,枝叶繁茂而秀丽。
女主可爱好看加一星。因为原版才来观摩一下的,男主好老… 女二也… 没有帅哥美女这部剧的魅力简直大减分
每个灵魂都应该被温柔对待 最近看了太多的悲剧,感觉整个人都不好了。《Hamster PSA》不是那种古希腊式崇高壮烈的悲剧,却是像把美好的东西一点一点破坏了给人看。小时候的比利无疑是不幸的,亲生父亲自杀身亡,从小缺失了父爱,母亲又没有尽到对子女的义务,继父性格暴虐,让幼小的比利承受了太多不该承受的煎熬和苦难。 受到伤害却又无力反抗,比利分裂出了不同的人格。为了保护自己,阿瑟决定让有自杀倾向的比利沉睡。每个人格都有自己的思想,又各司其职。不同的人格在比利的身体里共存,都能借助比利与外部世界联系。当比利醒来时,他不知道自己身在何处,做过了什么。 人最怕的就是未知的东西。醒来发现自己身在监狱,而又对自己的所作所为毫不知情,这足以让任何人崩溃。这比失忆症更可怕。对于自己的多重人格,从小时候克里斯汀的出现,比利就意识到了。比利无时无刻都无不渴望着自己能像正常人一样生活。在阿森斯心理健康中心,考尔医生通过努力发现了比利所有的人格并试图融合他们。“老师”就这样出现了。他是一个融合的比利,能记起所有发生在比利身上的一切事情。可他又是不稳定的,在如同奥斯维辛一般的利马医院,恐怖的气氛让所有的努力付诸东流。 或许我们每个人心里都住着不同的灵魂,有的善有的恶。但是和比利不同,我们能控制自己的行为。我们崇尚自由,畏惧苦难;我们懂得爱一个人的轰轰烈烈,也理解失去时的痛彻心扉;我们能记起过往所有的美好,也能回忆起不堪的瞬间。这只是因为我们是正常人,有一个能够自我控制的独立的人格。而想要成为一个所谓的正常人,有的人却穷极一生都做不到。在读本剧的时候,很好奇比利的人格转换,甚至有兴趣想要体验一下。可能旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧吧。作为当事人,不管阿瑟智商有多高,里根有多强壮,亚伦再怎么巧舌如簧,比利也不愿有这种分裂的人格吧。 让人寒心的是,明明比利也是弱势的一方,却总是被大众歧视。虽然不能否认比利确实让一些人受到了伤害,但他也是值得大家公平对待的。报纸上一次次的恶意抨击让比利的心理承受了巨大的负担,趋于崩溃的边缘。不管是过去还是现在,有的媒体总是断章取义哗众取宠,为了博眼球可以没有下限,而民众的盲目跟风无疑更是助长了这一现象。 在读比利的故事同时,不禁想到最近炒的沸沸扬扬的杨永信和他的网戒中心。每个“网瘾少年”从精神病变成了性格缺陷,在网戒中心被洗脑,甚至被强制电击。在网戒中心里,没有法律和道德,杨永信就是高高在上的神。在这里没有亲情,父母可以眼睁睁地看着自己的孩子受酷刑,孩子逃跑了父母立即通知工作人员把他们抓回来电击;也没有友情,每个人都被其他人盯着,勾心斗角,一犯错误必被举报,从而让自己免受痛苦。这么多年过去了,网戒中心不但没取消,反而还混淆视听,包装成拯救不幸家庭的正义使者。成百上千个“比利”在网戒中心里度日如年,无法脱身。 当最终得知比利经过治疗康复出院的时候,不禁喜极而泣。希望在未来的日子里,司法会公正,公众会理智,社会也会多一些良知吧。
通过此剧对咖啡有了进一步了解。并获得了许多知识。因而喜欢上一些咖啡的制作方法。
乔伊斯的奥秘生活,不是常人能享有的。每样东西都有它自己的语言。把都柏林柔进文字里,让他们都参与进来。“莎士比亚说的。一年到头,天天有语录。生存还是毁灭,立等可取的智慧。”这智慧不断衍生的后续文本。
谁都跑不过时间,谁都不能留在原地, Hamster PSA,名副其实,但只要你一心一意去探索,去修为,去经历,懂得把握自己的风向标,江虽去,而丰富多彩的人生却还是你的...好剧,很是值得一读再读。
你们也改叫《Hamster PSA》吧!
更像是推广spring的书,他有什么,能做到什么。要做到什么,可以用什么。深度不是很够,主广。
居然哭呗女主演印尼妹!
不知道为什么总评分是“神作”。书的前半部分很喜欢,讲述了一位任教多年的老师,这些年来与学生之间发生的故事。有的是趣事,有的是悲伤的故事,但都能从中体验到这位老师的一视同仁,尽心尽责。读这部分的时候,由衷的希望世界上都是这样的老师。然而本剧后半段从开始讲述自己的私人生活开始,就乱套了。我看到的是一个自私独断,自以为是,做人做事都非常双标的母亲。首先一上来就说母亲没什么好值得称赞的………很大的篇幅解释为什么。我非常同意养儿不应求回报,但这不代表母亲就不伟大,就不值得称赞。但愿编剧的母亲也和她有一样的想法,要不看到这部剧得多伤心?在之后的篇幅都在讲述她是个看似温柔,实则双标且独断的母亲。比如,她一面抨击有的家长训斥抽血或者打预防针的小孩不许哭,说这些家长蛮横霸道,不会哄小孩,应该让小孩哭,怕的话就不要打针……然而她自己却一而再再而三地批评她女儿喜欢的动画片是烂片,不让她女儿看,软的不行来硬的,偏拉着女儿看她觉得优秀的片子。这样得母亲太吓人了!
我们很喜欢对事物或者人贴上我们认为的标签。而这种标签束缚了贴标签者和被贴标签者,它就像是某种危险的胶水一样,牢牢地贴在彼此身上,困住我们的思维,让我们完全没有办法思考没有这个标签的后果。 卸下标签是一个松绑的过程,一切都自由了,才会走进内心的无人区,去感受真实的内在自我,让内在的不断发展需求去超越自身的安全感。 内心安全了,才能接纳完美与不完美的自己,敢于面对了,才能看到自己真正的价值所在。自身的价值会让你真正有勇气,有能量发现内心真实的自我,感受到自己内心真正的需要。
很有用的一本剧,有时甚至不需要了解要怎么治愈,只需要了解有些心态是病,就能豁然开朗许多了
相同的条件下,对同一本剧,为什么有人花四个小时来看,而有人花四十个小时来读?有人评三星有人评五星?在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同,这种差异与读者的年龄,经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品,立刻被深深吸引,连续细细品读两遍,有一种深陷其中,不可自拔的感觉。这部剧集里,编剧采用了独白的写作手法,在四位主人公的絮絮叨叨中,为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后,引起了我对很多问题的思考。最主要的是,对这些与我们息息相关的问题,我不仅仅站在个体的角度去感受,更以抽身事外的旁观者的角度,或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考(好像有些自不量力的感觉)。 思考一,一个人的出身对其一生的影响有多大?如果我们觉得人生来是不平的,那么通过个人后天的努力,多少人可以完全缩短之间的差距?这种差距到底是什么?而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么? 思考二,人类走进婚姻的目的是为了什么?隐藏在婚姻背后的真相又是什么?婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福?为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福? 思考三,我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么?哪一类人才算是真正的看剧人?有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么?都说文化要传承,那么传承的内容指是究竟什么? 思考四,文明究竟是什么?人类亲自定义的文明在以什么方式前进?人类集体认同的文明带给个体的感受是什么?这种感受能代表文明的真正内涵吗? 思考五,在不同层面上,如何定义贫穷和富有?我们究竟是因为什么而痛苦焦虑?在人群中,在爱情里,被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中,我们为什么会想逃离?这种孤独感究竟有没有办法被医治? 也许有人会觉得这些问题大而无用吧?我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉,但读这完这部剧,我确实心情压抑,更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影,感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝,想到了编剧饮弹、茨威格服毒,也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评,起名卑微中绽放,里面借用了清代诗人袁枚《Hamster PSA》里面的四句诗句――白日不到处,青春恰自来;苔花如米小,也学牡丹开。细品,喜欢,有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照,而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里,我想到了在故事的末尾,年老的彼得穿着破旧的衣服,迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影,也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后,还能坦然微笑面对生活的人。
这玩意儿怎么火起来的?…《Hamster PSA》每日观看不足五个人,这东西竟然三四百好几的人共同观看?…呵呸! 扪心而言,虽然一开篇就嗅到了烂俗低幼的味道,但考虑到这是友人推荐、且成书时间古早,所以即使这号称科幻剧集的科幻部分磕碜得要命,也依然怀抱着极大的包容心态,去把它当作个纯粹的儿童影视、和理想主义梦呓来欣赏。 随着观看期望降低,观看姿态谦卑,我能够体会编剧对社会发展方向的担忧,也觉着这么呼吁回归性灵的文字透着天真可爱,有种质朴憨愚的美感。这时候的观看算是种放松,跟听了支不太高明的轻音乐感受一样,心里对此剧能勉强打个三分的。 直到结尾处几个问答贴出来,彻底垮台。 … 2020年都快过去了,人类怎么还这么愚昧?特别是看到其中诸多读者追捧间将此剧奉若圣经,大口一张义正言辞划定宇宙该有的模样——对,还是个倒退的模样而非进步的模样——气到笑,笑骂间不知道说什么好。 谢谢本剧“同性恋需要治疗”“堕胎有罪”“耶稣为真”“只要人人都怀着美好愿望就能改造社会”的美丽观点,嗯,我听到了,听得很真切,简直想口吐芬芳~ 也谢谢其中许多睿智读者“宇宙天然阴阳二元素乃自然至理、平衡的秘密”“美国X杂志、某国Y小报都报道过灵魂的秘密,科技是傻逼”的诸般高论,哇哦,真酷。还真是什么书吸引什么群体。 又好气又好笑…书香溪上,每天三四百人,就在看这个、信这个,行吧。我现在只想把推荐此剧给我的人狠狠打一顿席巴…