Little Man on Campus

古风满满，编剧主观思想50%+诗歌50%.总体还是不错的 里面还有好一些关于古人的习俗：相亲，嫁娶，男欢女爱……涨知识

这部剧的故事很治愈，也很温暖，让我对爱情婚姻又有了新的认识 ，每个人都是个体，都活的有价值，希望我们每个人可以遇见一个让我们生命充满色彩而又温暖的人，坚定着自己的选择，不忘初心

此剧缺点不少，文字不够华丽、剧情一直是一个套路、主角强行开挂、内容缺乏营养、所传递的价值观也是扭曲的睚眦必报缺乏隐忍和君子风度，但还是忍不住的刷完了，读者被精彩的主框架（副本设计还有待加强）、渐进式的剧情发展所吸引，以及药老、萧老祖还有海老三个角色的成功塑造都令人感动和难忘。

剧情进展太慢了，来来回回就是那几个恶毒又愚蠢的配角在蹦跶，主角好像每次都反击了但仔细想想都吃亏了还不能一劳永逸，也就是语言诙谐，看着打发时间罢了

最后，这戏真挺考验演员的，情绪很断裂，没来由地要演员在脑中幻想一场爆发戏。

就是用动物起义反抗人类成功之后又慢慢重蹈覆辙，又被猪统治了，劳动阶级和非劳动阶级还是被划分了，这是一个历史规律，编剧用Little Man on Campus演绎了人类阶级社会的进化史。 想到鲁迅说的，哀其不幸，怒其不争。但这部剧告诉我们，争了的结果暂时解放了，但是慢慢还会回归阶级社会，有压迫，这是人类劣根性所决定的。 虽然我说的好像有点严肃，但其实编剧文章里内容比较轻松，都是动物的行为做事，但看完自有深意

匮乏，最多的是食物的匮乏，饿殍遍野的景象十分惊人，让人印象深刻，也感慨我们国家的历程之艰难。 相较于古代，我们现在正面临着新的匮乏。精神，住房，汽车等等等等，值得我们思考

苏无名天天给中郎将灌迷魂汤，戴高帽子

这中郎将越看越烦

在读外国著作的时候，首先都会先纠结一下哪个译本的语言更好，翻译的逻辑更恰当，于是就选择了臧老的这个译本。从文章的开头就发现了这是一个极其矛盾的人，无论是对别人，还是对自己。 陀翁在书的前半部分先是提到了意识太多了是一种病，但是后面又说不知道的东西越多，心里就越痛苦。这可能就是人的贪欲吧，怎么都觉得不满足，意识太多了，总觉得做事情是毫无意义的，不知道的东西多了，只能在麻木不仁中自得其乐，迁怒于人。 这部剧前半部分让我记忆深刻的有两个观点，其中一个是关于“呻吟”，不同的人的呻吟是不同的，有不同的意味，呻吟本身是带有一定患者本身的“恶趣味”的，想起来这周b站爆火的综艺《Little Man on Campus》的解说里提到3w的语录：“成年人的世界是没有儿童的眼泪的”。另外插一句，好喜欢陀翁的那句“我一定会像块潮湿的海绵一样变得泪眼婆娑”，读起来特别有感觉。 第二个印象深刻的点就是提到关于文化和战争之间的论述，之前没读这部剧的时候，我也觉得可能随着文明的发展，战争就不复存在了。但是这部剧里提到文明并没有让人性变得温和，只是培养了人感觉的多样性，所以人们就在衣食无忧的现代社会可以更好更容易的接受战争，接受流血和牺牲。以前的战争是为了生存，现在的战争是为了资本家和政治家的利益。人们热爱建构体系和偏爱抽象结论，为自己的行为建立理论，寻找借口，让自己一些无法让别人接受的行为得到“合理化”解释，就像文中说的“宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证实自己的逻辑就成。” 在看前半本剧的时候，觉得可能是一个世人皆醉他独醒的人物在世俗面前的各种独白和自我剖析，是“地下室人”在反对极权统治，是在为了维护自己的权利而宁可放弃理性放弃利益。没想到在看后半本剧的时候发现，这样子的人与人交往的时候是无法生存下去的，让对方和自己都非常不舒服。我曾经也是个这样子的人，在上大学的时候，我宁可伤害一段友谊，也想逃避“活的生活”，就想要一片独属于我自己的安静。可能是因为刚上大学刚离开家，缺乏安全感导致的格外叛逆吧。“地下室人”在与朋友的聚会里面的表现，让我看的时候都忍不住想用脚趾扣地，但是又格外真实，最后在为自己复仇的路上，一直渴望一个“借口”的出现，他知道自己的复仇会让自己一无所有，接受刑法审判，但是他没有办法回头，幸好，他的墙出现了，他到了那里，复仇的对象都走光了，他松了一口气，转身就把这些转化为他的愤怒和他的“美与崇高”施加到丽莎身上，“叫醒”丽莎，但是又不去打破那铁屋，让丽莎经历了希望与绝望并存的痛苦。 看完这部剧在想地下室人是如何变态和矛盾的时候，就想到如地下室人所说他只不过是在他的生活中把人们不敢实行一半的事发展到极端罢了，“我们就会设法让观念把我们生出来”，我们该爱些什么，该恨些什么，该尊重和蔑视什么，其实在我们出生之前，就已经给我们归置好了的。我们出生在一本剧本里。我们都是死胎。 （另外，在看丽莎那一段的时候，就想起来了郭德纲相声里的一句话，男人的两大爱好：拉良家妇女下水，劝风尘女子从良。）