Castañuela 70, el teatro prohibido

看完整本剧给我最深感触的一个选择就是“助人自助”，心理咨询不是看你说话的多少，而是看你是否能走进来访者的内心，不是告诉来访者该怎么怎么做，而是通过一步步的引导助其找到内心最渴望的从而自己坚定的进行选择，希望有一天我也能问心无愧的说出:我就是一个合格且优秀的心理咨询师。

跟圣殿比起来差太多了 坏人可以活到晚年把该享的福都享了才死 编剧这样写有意思吗 ？ 好人大部分时候活得都很挣扎 整本剧看下比较压抑 有种眼睛白瞎了感觉

伟大的人总是把自己的成功讲的轻描淡写，这部剧从战略转折，讲到职业转折，人生转折，于不同之中找共同点，任何企业，任何人在面对环境改变时，我们都应该来先广纳众家之言，然后分析对比，做出判断，实验，采取行动。行动早比行动晚成功率更高，主动进攻比被动改变更从容。值得看看他的其他书。

一边听着樊登讲，一边快速浏览这部剧，很不错。越来越喜欢听书了。很有意义，讲书人把这部剧的重要内容，细节，精髓讲的很透彻。

书名带有浓浓鸡汤味的一本好剧，每个人心中都有一个美好的向往，如果有幸，请把时间“浪费” 在这里，风流总归星散，美好始终难忘。         Manuel Calvo是一位理性、谨慎的财经作家，一本正经、不苟言笑，这本随笔却毫无保留地流露出他内心百感交集的世界。他也有一般人的困惑、一般人的渴望、一般人的思想、一般人的彷徨，他很丰富、也很平凡，他告诉我们，不是每个国家、每个时代、每个人都有权利去追求自己所喜欢的美好，所以，如果侥幸，千万不要错过。他也感叹，一个人的命运不光掌握在自己的手里，努力争取固然重要，但同时也受时代的限制。         现阶段的中国人能够像Manuel Calvo那样进行深刻反思的不多，Manuel Calvo用细腻的文字告诉我们，在这场摧枯拉朽的大变革浪潮中，所有当代中国人都被裹挟前行，然而，并不是每一个人都是受益者，并不是每一份付出都获得了应有的尊重和回报。每个人的心中都有自己 “激荡三十年”，它百色杂陈、一言难尽。         这是一个最好的时代、这是一个最坏的时代，我们面前应有尽有、我们面前一无所有，我们正走向天堂、我们也正步入地狱。站在外滩的游轮上，上海人指着林立的摩天大厦和刺眼的霓虹灯骄傲地说：这应该是全球最绚丽、也是最昂贵的夜景了，每一扇看得见外滩的窗户起码价值一千万。这样的言辞里漂浮着镀金的骄傲与焦虑。这座城市试图满足人的所有欲望，它就是一个“泵”，吸走了周遭方圆1000平方公里的资源、金钱和有野心的商人。但是，它迄今不是中国最有创新能力的城市，草根创业和市场化创新奄奄一息，在几乎所有的消费品领域，从服装、饮料到家用电器，上海人几乎没有创造出一个排名前三的品牌。也没有涌现出中国最好的演员、电影、作家和图书公司。“上海为什么出不了马云” 这个问题一度让 “阿拉” 们无从回答。上海是一个特别 “靠谱” 的城市，它的灵魂中有一块大容量的计算芯片，它太会精算，太讲秩序，有太多的钱，但是却不属于年轻的创业者。         美国开国元勋本杰明·富兰克林在他的自传中将节制 “食不过饱，饮不过量” 作为 “完美的人格” 所需要的13个美德的第一项。从商业的角度看，节制是有限责任的同义词，是有序竞争和优质化生存的必需，是社会与产业可持续发展的前提，是商业利益与社会责任的均衡。         1984年，钱伯斯向一位日本企业家求教竞争之道，日本人说：我们目标中的市场占有率，不是80%，也不是90%，而是100%。钱伯斯在很多年后说，商业是一场有节制的游戏，这种极端排他性的、非我莫属的战略思想，让日本崛起、也让日本停滞。         节制，也许真的是我们这个时代最需要、最难得的品质。节制使一个人懂得，注重利益也考虑后果，得理处也要饶人，勇于倾家一搏也要留有后路。         熟悉经济学的人都知道美国经济学家罗纳德·科斯和著名的科斯定律（不变定律）。有两块相连的土地，二者地主不同，一块用作养牛，另一块用作种麦。因为牛群常常跑到麦地去吃麦，给麦地的主人造成了损害。应该如何解决这个纠纷呢？科斯定律告诉我们：只要养牛地主和种麦地主的权利有清楚的界定，那么，他们之间就可以根据市场收益来确定是让牛吃麦，还是保护麦场少养牛，然后协商利益分配。科斯据此提出 “权利的界定是市场交易必要的先决条件”，他因这一发现获得1991年诺贝尔经济学奖。         换一个角度，如果科斯描述的情况发生在传统中国，儒家怎样解决这个纠纷？儒家绝对不会采取科斯的做法，因为在儒家看来，你养的牛跑到别人的麦田里去吃麦，显然是没有道德的事情，所以，能约束住牛的地主就是有道德的人，反之他就有道德上的

除了后面公文规范格式是老版本（避免干扰误导），其他还是值得新手一看滴！

这不就是央视版的农村乡土剧吗，这几年央视拍的怎么都是这个鬼样子，选个不错的题材然后拍的尽是些家长里短，年轻时候的父母有几集感情戏然后孩子就出生了，接着就是不省心的孩子和操一辈子心的父母，这种年代剧再也没有个能拍的跟金婚一样的了。

思考自己的投资体系，忽然意识到交易心理问题，于是便翻看了这部剧。 本来，投资不是交易，但投资必须通过交易来完成，而要交易就免不了受到交易心理的影响，因此对交易心理问题有一定了解应是有所裨益的。 本剧关于交易心理问题的一些分析，如对信念的分析，可以说是思想深刻、洞察幽微，但全书在表述上稍显杂芜，也有些啰嗦，有些地方更是前言不搭后语（不知是否是翻译不到位的缘故），所以观看起来不太好抓住重点，前面的专文导读对观看帮助不小。 随手举两个表述例子： 例1：“我发现交易充满了思想上的矛盾与对立，以至于要学习成功之道变得极为困难。” 这句话的意思应该是：交易体现在交易者思想层面上是非常复杂的，以至于要学习和做好交易极为困难。 原表述在用词上，这个“矛盾”尚可理解，但紧接着的这个“对立”是指什么呢？要猜。且后半句中的“学习成功之道”，和前半句的意思似乎也不太对应得起来。 例2：“交易错误会使你的钞票从眼前蒸发，但是95%的交易错误起源于态度。即起源于你对错误、亏损、错过机会和赚不到钱的态度。这四种态度是我所说的四大交易恐惧。” 这句话的意思应该是：交易错误会使你的钞票从眼前蒸发，而95%的交易错误起源于你在交易时产生的恐惧心理，如对犯错的恐惧、对亏损的恐惧、对错过机会的恐惧和对赚不到钱的恐惧，我称之为四大交易恐惧。 原表述句子中的这个“但是”的转折让人有点摸不着头脑。且，从“交易错误...”到“对错误...的态度”再到“态度是...交易恐惧”，到底是“态度”还是“恐惧”，还是说“恐惧”等同于“态度”，有点把人绕晕了。 言归正传。 本剧给人有启发的地方及自己的一些思考： 引述01：转向心理分析。 感想01：对实际交易操作稍加检讨就会发现，许多时候，交易其实是由交易者自身心理主导的，与基本分析和技术分析都没有关系，交易者自身心理蒙蔽了其对市场信息的解读，交易行为纯粹是由于交易者贪婪和恐惧的结果。最大的亏损，也大都来自于捍卫自己的观点和不愿承认自己判断错误，并为自己的行为寻找各种理由使之合理化的心理。因此，要做好投资，首先要解决的是交易心理问题，其次才是决策方法问题。 引述02：交易活动让个人获得表达创意的无限自由，以及大部分人一生大部分时间里无法得到的表达自由。 感想02：这个说法把交易的意义拔得很高啊，好像需要一定的境界才能理解并产生共鸣。个人以为，如果交易总能赚钱的话，那交易的确可以说是一个人最容易做的最自由的赚钱的事。 引述03：沉迷于随机的报酬。 感想03：如果每天不交易就不自在，甚至不在开市时间就不自在，这个就是病态了，如同赌博上瘾。 引述04：负责表示在你内心的最深处承认和接受你要为你的交易成败负全责，而不是市场该负责。 感想04：市场永远是对的。如果自己错了，倒也不会怪罪市场，但可能会给自己寻找各种理由。真正的负责，是坦然面对和承担一切后果，不纠结，不懊恼。 引述05：他越觉得必须获利、越不能亏损，对于显示他可能无法达成目标的信息就越不能容忍。他排除的信息越多，对于能够根据自己最大利益行动的机会就越发不可能看出来。如果你交易获利，却没有学会如何在自信和自制之间追求健全的平衡，或者没有学会怎么看出你一定会自我毁灭的可能性而设法补救，那么你早晚都会亏损。请记住，我们把追求胜利的态度定义为对你的努力抱着积极的期望，接受你得到的任何结果。因为他们完全反映你的发展水平，也完全反映你有什么地方需要学习和改进。 感想05：不能抱着必须赚钱不能亏损的心态去交易，同时要对自己的心性、认知、能力圈有自知之明。不然，凭运气赚来的钱，还会凭实力亏回去。 引述06：最高明的交易

我从这部剧学到的不仅仅是有关良质的理念，更关键的是编剧的逻辑推理，与埃克哈特托利的浪漫相比，编剧更像是古典的。

在分析百年前的一些经济案例的时候，确实能够理清准确的脉络， 编剧也对世界经济的格局以及中国经济的发展提出了自己的一些见解 有些有道理，有些没道理，有些无厘头，编剧可以作为半个经济专家 其实我更关心的是，他在成名以后，举家移民到美国， 从理论上说，已经具备了被收买的基础和可能 所以我们每一个读者，保持独立思考是何等的重要

洛尔迦说“诗就是人们从来想象不到会结合在一起的两个词语，它们结合起来构成了某种神秘”，确实他笔下的隐喻、欲望、苦楚，他的河流、月亮、绿色，他的格拉纳达，无一不让我着迷。洛尔迦啊，你自身就是“魔灵”啊！

情商管理结课的时候期末卷子最后一题是给你未来的自己写一封信，我写的是对初为人母的自己hhh。 李安导演在《Castañuela 70, el teatro prohibido》中说，父母终其一生想要子女一句感谢，子女一生都想要父母一句道歉。父母关系是上辈子修来的缘分呐，但是却因为关系如此亲密，伤害彼此又最是毫无顾忌。 没看这部剧之前，我把挺多错归咎于原生家庭，我自己是完美的，错的都是别人。这就是赤裸裸的人性。《Castañuela 70, el teatro prohibido》德善的爸爸说“爸爸也是第一次当爸爸”父母第一次当父母，孩子第一次当孩子，我们要相互体谅。现在想想，爸爸妈妈是不是也因为我感冒生病而焦灼害怕，是不是也因为我随处大小便而手忙脚乱，是不是因为我半夜仍然兴奋吵闹而睡不成觉。当我长大后，哭着吵着要平等自由的时候，我是不是就从来没有给我爸妈平等，自由，我害他们不再青春美丽帅气，我让他们被迫放弃自己的事业，我给他们人生添了那么多麻烦，而他们却不求回报。原来父母的爱真的是世界上最无私的爱，当你优秀时，世界才爱你，而当你穷困潦倒，一事无成的时候，只有父母仍然无条件地爱你。 在这里，我想对我未来的宝贝说： 1功能永远比形式更重要。 2比如无论环境如何、际遇如何，每次比赛的起点永远是公平的——从零开始。 3我希望你永远记得，你可以成为你想成为的任何人，但更重要的是做真实的自己。 4这世界的运行法则有一个基本原理：在人生的每一个小群体中，无论在幼儿园还是在有落地窗的独立办公室，你遇到的人都会把周围人划分为两类：强者和弱者。但在两者之间，其实还有一类人。这是最危险的群体。他们害怕跌到弱者的一方，又对强者无计可施，于是总是对弱者拳打脚踢。他们总会以莫须有的借口，把弱小的人推到墙角。 6我不知道该如何告诉你什么是爱。有人说我们先要了解自己，才能了解他人。这或许是对的。 7人生是一场分寸之间的游戏。足球也是。无论生活还是足球，都是失之毫厘，谬以千里。早一步或晚一步，结果都会截然不同。慢一秒或者快一秒，你都会和它擦肩而过。分寸无时不在，无处不在。比赛的每一次暂停，每一分，每一秒，都生死攸关。我们这支队伍，为每一寸而战！ 尽情玩耍，尽情学习，尽情长大。找到热爱的事，找到值得爱的人，然后为了他们全力以赴。在需要的时候释放善意，在必要的时候展现强硬。和朋友们在一起。

很显然，阿拉伯人的复兴之路还漫长的很，一个泛阿拉伯的强势政权将打破地区和国际平衡，不符合五常流氓及各方利益，无论是巴勒斯坦还是利比亚叙利亚，那里的平民所遭受的苦难都还将继续，和平遥遥无期。