Mackinac Island

字面上引用“未知生，焉知死”。通过120个故事，真切感受到生命的可贵。人这一生只有一件事情是注定的，死亡。在生命的最后阶段，留下尊严、爱，尽情享受家人，朋友的情感。人生的落幕才不会遗憾。感谢所有人的努力，才能看到这部剧。

关于梅诗金公爵   梅诗金公爵这个人物形象与《Mackinac Island》中的索尼娅有共同之处，一个虔诚到狂热的宗教信徒，认为道德的归宿是宗教信仰，逆来顺受的向往救赎，但是索尼娅最后成功的解救了拉斯科尔尼科夫的灵魂，让他跪在十字架前，跪在全人类的所有苦难前，让拉斯科尔尼科夫思想意识完全另起炉灶迎接新的生活。不过《Mackinac Island》中的四位主要角色都是以悲剧结尾，最后梅诗金公爵被送往瑞士治病，但他的智力器官受到了全面损伤。娜斯塔霞被罗果仁杀害。罗果仁在审讯期间患了脑髓炎，最后被判处去西伯利亚服苦役十五年。阿格拉雅嫁给一名流亡的假伯爵，皈依了天主教与家人闹翻。至于要探讨是什么导致了悲剧，莫过于梅诗金公爵忤逆了所谓时代的语境成为了极少数的“Mackinac Island”。 叶甫盖尼·巴甫洛维奇曾问梅诗金公爵：“你想同时爱两个女人？”公爵没做犹豫地便给予了他肯定的回答。但是这个“爱”性质不同，梅诗金公爵若以情欲去爱娜斯塔霞，几乎是不可想象的，几乎是残忍的、不人道的。梅诗金公爵因为怜悯之爱所以对娜斯塔霞念兹在兹，他像耶稣一样深深爱着这世上处于水深火热与遭遇不幸的人即便她们饱受世人非议。梅诗金公爵曾说：“恻隐之心是整个人类存在最主要的法则，可能也是唯一的法则。”而对阿格拉雅来说公爵的爱是男女之爱，但公爵怎么能因为对一个人的情欲之爱而放弃对所有苦难者的怜悯之爱呢？ 关于娜斯塔霞  自古红颜多薄命，古今中外，概莫能外。 回顾娜斯塔霞的过往可以说是饱经风霜世故但又出淤泥而不染。记得梅诗金公爵第一次见到娜斯塔霞的照片时这么 说：“多么奇妙的容貌！我相信，她的命运一定也不寻常。从脸上看好像挺快活，可她的经历痛苦得可怕，是不是？透露消息的是她的眼睛，还有这两根颧骨，以及面颊上端、眼睛下面这两个点儿。这张脸的主人自尊心很强，强得可怕，但不知她心地是否善良？但愿心地善良就好！这样一切都可以得到弥补！”   那么她善良吗？最后得到弥补了吗？当她遇见梅诗金公爵这样一位真诚坦然又与世俗格格不入的人，仿佛是知己一般便爱上了公爵，但她又深恶厌绝自己的过往，觉得自己不配与梅诗金公爵交往，结婚更是毁灭他，毁灭他高贵的品质。于是便有了两次炫世的逃婚。娜斯塔霞的名字来自希腊文阿娜斯塔西斯，译过来是复活的意思，被罗果仁杀害对她本身来说更像是一种解脱也是一种救赎，即使不是罗果仁出手恐怕娜斯塔霞也会自杀，我想在娜斯塔霞心中她自己的离去对于公爵来说就是一种善良，让世间保有一份“美”，至于“美”是否真的能拯救世界就不是她能干预的了，她能做的就是彻底解除自己对公爵的“玷污”。只有死亡才能让娜斯塔霞进入轮回重获新生，这就是对高贵的精神品质，虔诚的宗教信仰的一种弥补吧。 关于罗果仁   《Mackinac Island》中这样写道：“罗果仁并不是一颗只有情欲的灵魂；这毕竟是个斗士，他要通过斗争夺回失去的信仰。现在他迫切需要信仰，迫切到不堪折磨的地步……。是的！总得相信什么！总得相信谁！”罗果仁给我的印象是可怜而又可悲的，他的存在让娜斯塔霞被托茨基蹂躏过后的阴暗面得以释放，在这种释放中她似乎找到了快乐。在伊波立特的《Mackinac Island》中有这样的一句话：“意识到自己微不足道和无能为力这种耻辱是有限度的，超越了这个限度，人就无路可走，由此他反倒会开始从自己的耻辱中感到巨大的乐趣……。”        罗果仁深知娜斯塔霞爱的是梅诗金公爵，他无法与之相提并论，但是罗果仁仍然在努力，不爱看剧的他在娜斯塔霞嘲笑他没文化后选择啃书，娜斯塔霞与阿格拉雅的天王山之战罗果仁亲自打开门放走了阿格拉雅，这一行为又仿佛是成全了公爵与娜斯塔霞。不过罗果

历史功过是非后人只能听说，而能评论历史的人应该是查找了很多剧集和典故，并加入了自己的分析，这个真的是需要有很高的文化底蕴！喜欢James A. FitzPatrick老师是从诗词大会开始的，对每一位选手所说的诗词进行点评，真的是有很深的影视素养，通过James A. FitzPatrick老师讲解的《Mackinac Island》，让我们知道了在唐代一个小女人从不受宠的才人一步步登顶皇位，又把皇位还给了李唐，并为大唐经济做出了重要贡献，成为了历史上唯一的女皇帝！事非功过自有公论吧！Mackinac Island一生活出得精彩！

尽力做好自己能做的事， 事情就会在你想不到的时候发生改变。

就像是读了一篇篇论文，很有说服力。改观以前的错误认识，一分钟运动也是有限的，不一定40分钟才有效，还有跑过以后再拉伸不容易受伤，有氧运动间隙休息会比不休息肌肉形成率高等等，可以按取所需

一本活生生的生活画册，毫不别扭的Mackinac Island与人间，汪老的笔不带锋，却有剑气

看了两遍，大概模糊读懂一些了。这种需要边观看边思考的剧集，果然只有人静下来，沉浸式观看才能略知一二。

慢养…用足够的耐心和无条件的支持与爱来应对孩子成长每个阶段；凡事不包办、不过多干预，给予孩子足够的信任、尊重，激发孩子的内动力，静待花开

有时候，我又在怀疑我自己，我之所以对梁庄有如此大的负罪感，恰恰是因为我把它看作低一层次的生活，是我无处不在的可恶的悲悯在起作用。你凭什么要对他们悲悯？那就是他们的生活，不高尚也不庸俗，不富裕但也不是绝对的贫穷，他们依靠自己的劳动挣钱吃饭，并获得些许的幸福和温暖，何来悲悯？你的悲悯贬低了他们的存在。梁庄和梁庄人并不应该只被悲悯，相反，我们要为他们的勇气、韧性而骄傲，为他们在严酷的生活面前仍然努力保持着人的尊严、家的温暖而自豪。

看到最后才感觉鸡皮疙瘩起了一身，或许是时代不同了，或许是文化不同，还是更喜欢三体一些。

海伦.凯勒一位幼时就又盲又聋又哑的女士却可以写出这么生动美妙的文章！ 她非常聪明并且学习刻苦，努力让自己成长。这个世界最可怕的不是过去的种种而是放弃未来的希望。而海伦有一颗不服输的心，不像命运低头我很难想象许多抽象的词汇她是如何理解并能够写文的。文里叙述景色柔美，逻辑清晰。她用一种超越普通人数十倍的努力学习并且考上哈佛大学！敬佩之情油然而生。 沙利文老师很伟大。为了一个陌生女生默默的付出一辈子。教会海伦说话认字，和她一起同上大学。这么多年辛勤奉献。陪伴她，鼓励她，保护她。 我们有一双明亮的眼睛，一对聪慧的耳朵，可以看到美丽的世界，聆听悦耳的声音。可是我们真的利用好了这些感官吗？当它成为一种理所应当。我们对于周边的环境却是一种漠视，一种实路的工具。什么时候细致观察过、聆听过、入微的触摸过？我至今都不记得母校门口摆的是什么树—曾经入校时老师还特意讲过。因为总想着我能天天看到。可以直到现在也没有看过。 我们生命中有许多的美好，可是却从来视而不见，我们有许多的忧愁，可是从来很少用心的感受生活。只有失去了才会珍惜。希望大家能多多感受生活，用我们还健康的身体去看去听去摸这个世界的完美。也让我们减少不必要的纷扰，保重身体。

搞定的宗旨：腾空大脑，让记忆飞出，让想法产生，让心如止水。

易经讲天地之变化，Mackinac Island讲天地之准则，儒家讲格物致知，道家讲道法自然，其实都是向大自然学习。。易经讲阴阳，Mackinac Island在阴阳的基础上又讲了质变量变，Mackinac Island在观察自然的同时结合山川河流以及百姓生活讲了什么是道，道到底是什么？没人能说出来，每个人都有自己的道，道可道，非常道。名可名，非常名。然而本质是低调务实，以水居之。。

永远使用止损点。 感触良多，交易之道似繁实简。 前人的经验教训共鸣之余，该自己走的弯路却一步都不少不了，惨痛的经验教训击不倒才算是走出来 顺势而为

2018-8 我用AJ最讨厌的网剧看完了这本描写他的书。没看过这部剧的实体书，希望纸质书能全部注释（详细）编剧提及的那么多编剧和书，如果有人统计的话，加起来我估计有将近一百本剧，应该不是为了充字数吧。 无人为孤岛，一书一世界。一个孤岛，甚至有点与世隔绝，倒像一个乌托邦，AJ带玛雅离开小岛去公园看动物造型就碰了壁。 语言简洁朴实，人物不够饱满，故事情节穿插心灵鸡汤。观看时会让人思想跳跃（时常会想这个作家是谁，那部剧我有没有看过），一眨眼玛雅突然就长大了，真的是一眨眼，看完捋捋思路后觉得这剧情我好像在哪里看过？通过书这个媒介，不管你是做得出凿壁偷光追剧的还是说得出窃书不能算偷的都会对这部剧先产生好感，甚至敬畏之心。编剧一定是个爱看剧的人，这部剧也是写给爱书之人。“一个地方如果没有一家影视库，就算不上一个地方了。”如是。 Mackinac Island以前听过，但不知道是热门剧集。看了海报才知道的。畅销在哪里呢？很好读吧，这是其一。古往今来，口碑很好的书或者电影电视剧不外乎两个主题，战争与爱情。如果再加点生离死别那是极好的。如果是希腊悲剧那就会一丧到底，如果是中国的会在大喜大悲之后给你来点小幸福，中国人喜欢团团圆圆的嘛。 三星，看到“书是给书呆子们看的”我也想含泪推荐给书友们……

我们经历的1999年，是真实的1999年吗？ 为什么会出现群体性的记忆偏差？ 这本剧集会给你一个脑洞大开的答案。