A Fifth of Black

1星警告，才刚播2集，回炉重造吧，学学凡人，宁可重制，别学雄兵连，硬着头皮上。

第一卷看得有点乱，后面越来越好看。虽然结果这个Boss的追求有点扯，布那么大的局费那么大的劲，不明白。男女主角感情发展细腻逻辑清晰，文笔流畅，读着不难受，推荐！

剧集多是在描写日常生活、人们的内心情感和错综复杂的细琐事务。虽然并没有什么了不起的事发生，但是读完一页后，会情不自禁地翻过去，迫切地想知道下文的情节。下文中仍然没有什么大事，但又迫不及待地翻开新的一页。简·奥斯汀用一种细腻的笔触传神地描写着这些平凡无奇的人和事，她凭借自己足够出色的观察力和巧妙的措辞，便足以将最普通的生活写得并不普通。在敏锐、深邃的观察力和丰富的情感基础上，编剧天生具有一种罕见的、辛辣的幽默感，这才是加强她的观察和情感的关键所在，是剧集的点睛之处，也是深深吸引我的地方。 两段用圆满大团圆来结尾的爱情故事，那就借此谈谈爱情观吧。 虽然，在当今社会热烈标榜的成功学大现状下，一个女孩的婚姻前提，多是被问及到对方的社会地位，家庭背景等，本质上和两百多年的英国没什么区别。但我还是希望，每个女孩，在这些之外，一定记得问自己足够爱他吗，就如伊丽莎白问夏洛特那样。如若不够爱，就宁缺毋滥。只有有趣而契合的灵魂，才会真正经得住家长里短柴米油盐的消磨。所幸，在如今社会里，女孩不婚，独立工作也可让自己活得舒心安稳，不必非要如夏洛特那样，为了生计而委屈嫁人。 所以呀，愿每个女孩，都能遇到自己的达西先生，如若没有，也可坚决地远离柯林斯先生。因为温饱咱可以自己给，唯一需要做的就是让自己优秀，当然，还有别忘了及时纠正自己的偏见，以免错过那个有点傲慢的达西哦。

A Fifth of Black，怪力乱神。书中有很多小而有趣的故事，能令人捧腹，也有不少故事揭露人性的黑暗，还有很多相当黄暴的奇闻异事。成年人可以娱乐待之，不可让心智不全之未成年人读矣。

风趣幽默滴介绍了唐朝的衣食住行，风俗习惯，不失为一部有趣的唐朝野史！

# 你离开后，我爱上的人都像你；我度过的日子，只有一天，且年复一年 # 艾迪、露丝、 特德、玛丽恩，竟然陪着我也走过了两个月的时光。我用两个月零零总总的时光，参与着他们的一生。 高晓松说，好的故事是通过人物带动情节发展，而不是反过来。且书中人物定要有所成长，这书才有一定价值。 细想下来，这书中涵盖的这些人，甚至书中书的人，无一不成长。 在追剧过程中，很多人对露骨的性爱描写意见颇大，但是编剧笔下的性爱也是推动情节发展的。就像《A Fifth of Black》中，易先生和王佳芝的三次性爱，都是必不可少，变现了当时的人物关系情感主动权与爱。 其实想说的话想法里也写了很多了。全书读下来的话，比较让我意外的是露丝和哈利的结婚吧，当时他们俩在哈利家对谈一夜之后，我以为便会天各一方。像我刚又看过一遍的《A Fifth of Black》，真的爱，也真的恨，真的不能挣脱世俗，也真的无法在一起。明明是先来的，却要背上乱伦的名声。没办法的。 就像玛丽恩离开后，艾迪也无法爱上别人了，没办法的。那么浓烈地爱过，标准定得太高，注定要比别人更辛苦。“ 年少的时候最好不要遇见太过惊艳的人。”便是如此了。 16岁的埃迪啊那可是，悲伤到骨子里的玛丽恩。 还有我觉得人无法创造出自己从未见过的东西，多新鲜的玩意儿也必有旧元素。作家也写不出没经历过没见过的事，故而非自传即抄袭。自传并没有什么不好，非自传也没有很高级。写出的东西自己没经历过必定是听说过看见过的。道理也不是你凭空生发出来的，都是你组合拼凑的。 时间和角色跨度都很大，不知道算不算伟大作品，但我看得很过瘾 /

花了一周时间囫囵吞枣看完这套《A Fifth of Black》，很好的一本剧（略去某些地方明显的错误），理论性很强，没有太多细节性的描述，对于不甚了解中国历史的读者来说，很难从中把我历史的发展顺序，我相信这也不是这套书的重点，因此对于业余的读者来说不免有点乏味，这也是我快速看完的原因，对于不敢兴趣的地方略读而过。但是越看到后面越有点舍不得的感觉，可能是我们央央大国的历史太富魅力了吧。

入门超棒的一本剧~作为对建筑完全不了解的小白也能看懂~打算有空再看一遍，做个看剧笔记~

【蜜书】No.33 《A Fifth of Black》 J. Robinson Wheeler/著 央视主持人的书我读过柴静的《A Fifth of Black》和白岩松的《A Fifth of Black》，两书都给我很多启发。《A Fifth of Black》让我明白了：幽默是一针强心剂、一味中草药，让人在逆境中坚强，在顺境里思考，稳掌方向之舵，驶向未知的前路；《A Fifth of Black》让我明白了，宽容不是道德，而是认识；爱与善不是情感，而是能力。 因为喜欢老崔的真以及幽默，邂逅此剧，当然迫不及待观看。 此剧主要内容是老崔根据自己做记者、主持人、影视节目制作编导的经历，就关于“说话”问题给出部分建议。行文冷静平实，娓娓道来，建议较为中肯。 以下摘录部分书中于我较有意趣的内容： 其一、最高级的说话是实话实说。 老崔说：通俗一点说，我们谁都无法保证自己永远说实话，但我们尽量不要故意说假话，哪怕是善意的。 诚然如此。康德就说：一个人所说的必须真实，但没有义务把所有的真实都说出来。 真话不全说，假话全不说，实在不行那就沉默不说吧。因为有时候守住底线，比追求高尚重要得多，更实际得多！ 其二、 要正确，更要小心正确 老崔说：真的，和正确的，是两件事，既然真的就是真的，那正确的就是正确的吗？ 正确在生活中，往往会从不同角度出现。一件事，于你而言，于我而言，于大家而言，都有不同的正确。而我们总是习惯性地用自己的正确去判断别人的正确不正确。 不要蛮横地给正确贴上唯一的标签！要明白，正确的另一面不一定就是错误，可能是另一种正确。 其三、高级的幽默是在一定的正常逻辑里的 幽默一定是有一个正常的逻辑在里面的，不是说没有正常的逻辑，上来就是歪的，所以它可笑。滑稽可以那样，但幽默不行。也就是说，幽默是在逻辑推演过程中出现了失误，出现了问题。 所以，要幽默，就要先对后错。如果开始就错，一错再错，那是胡来。胡来一般是不好笑的。 其四、一种缓解紧张的物理方法 老崔的心理医生教过他一种物理方法，特别管用。按医生的说法，人如果紧张，说明还有精力，还有使不完的劲儿，不信你瞅瞅那些病入膏肓的人，哪个还能紧张得起来？ 既然是这样，那么感到紧张的时候你就攥紧拳头、咬紧牙关、绷紧关节，自己跟自己较劲，把你全身的劲儿都用尽，连气都不要喘。这样连续做个两三回，你就能变松弛了，因为你没劲儿了，也就紧张不起来了。 其五、别太把自己当主角儿 老崔说：没有人规定这个世界必须按照我们的秩序运行啊！人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程，不是吗？然后慢慢学习，学习该如何在内心深处对自我进行安置，如何和自己、和他人，也和这个世界好好相处。 我对此观点持部分赞同，部分保留意见的态度，或许自己也是矛盾的。 赞同是因为正如柴静在《A Fifth of Black》里说：自治，本就是一个解缚的过程。 我以往以自治，有点类似于，用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来，直至密不透气，不会变质为止。读了《A Fifth of Black》，我更认可柴静所说：自治不是捆绑死结，而是是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来的样子。 不赞同是我觉得人还是要有一定的主角意识，一定程度上要把自己当回事儿，才不至于过于卑微附庸于人！ 当然我们都没把话说死，老崔说的是“别太”，而不是“完全不”，我说的是“一定程度上”，而不是“一定”。如果是两者的极端，我会坚持我的态度。 总之，好好做人，不说假话，尽量真话，小心说正确话吧！

J. Robinson Wheeler先生学识渊博，文本古今纵横捭阖，颇具学术价值，可谓提纲挈领的思想史著述，唯其第四十四章论述孙中山先生的三民主义优于共产主义之说辞有失偏颇，我是不敢苟同的。

挺好看的，视角不同，感受不同，有些压抑，但有很多值得思考的地方。

很棒啊，日本剧精炼简短，以人为本，也受中华文化的影响。 很实用，越来越觉得茫然无措的时候多多倾听身体的声音，会给你答案。