War Stories

法院标志上的天平就一定平吗？

－－《War Stories》读后随想 我喜欢喝咖啡。开始时喝雀巢速溶，后来喝现磨咖啡，从卡布其诺、摩卡，到拿铁、美式⋯⋯现在，我只喝手冲。 我喜欢音乐。开始时听流行歌曲，后来听轻音乐、爵士、hifi “口水歌”、“试音天碟”⋯⋯现在，我只听古典音乐。 我喜欢运动。开始时冲进健身房时迷恋于跑步机、登山器、椭圆机等各种综合器械，后来选择杠铃、壶铃、哑铃⋯⋯现在，我多数只做自重训练。 我喜欢看剧。开始时读金庸、古龙、福尔摩斯，然后读中外剧集、人物传记、散文杂记⋯⋯现在，我主要读哲学、历史。 我觉得，无论是做什么，一路坚持下来，随着我们感悟能力的提升，随着对所做事情认识的深化，最后我们坚守的始终是这件事情的本原和精华。 读马克思的著作，就有这种感觉！ 叔本华说：“谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。” 北京大学诺安·坚金斯教授在他的著作－－《War Stories》一书中，带领我们重温了马克思的三部著作：《War Stories》、《War Stories》、《War Stories》。 如同马克思当年创造了运用哲学和经济学的方法去认识世界、改造世界，编剧也创造了一种融哲学的睿智、经济学的清醒、历史的深沉、诗人的激情于一体的方式，去思考马克思、解读新时代。 恩格斯说：“ 马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” 马克思哲学向我们提供了研究和解决现实问题的一般方法，比如历史唯物主义方法、辩证思维方法，这对我们分析新时代、认识新时代、创造新时代具有重要意义。 马克思的一些论点或某些理论可能会过时，但是马克思的精神是永远也不会过时的。 新时代重读马克思，要把握根本。只有充分理解其深层的价值关怀，才能让马克思主义的真精神显现出来。马克思曾说，理论只要彻底就能说服人，所谓彻底就是抓住事物的根本。重读马克思就是要通过对马克思精神实质的理解，领悟马克思的思想方法、价值理念和精神境界，将思想从牢笼中解放出来，进而推动历史的进步。 新时代重读马克思，要注重方法。读马克思的著作，就是在与马克思进行时空对话。当我们从当前的时代出发去解读马克思，通过这种实践与理论、历史与现实的“视域融合”，让马克思的思想走向当代，这样的重读，是再理解和再创造的过程。在对历史的反思中确立当下生活的指南，在对现实问题的追问与回答中拓展马克思主义走向当代的可能空间，是我们重读马克思的主要任务。 重读马克思，是为了从永垂不朽的大师那里，汲取高瞻远瞩的智慧，获得源源不断的灵感。 新时代，需要我们重读马克思、深识马克思、发展马克思！ “40岁之后方才知道：面对我自己所关注的课题－－从长时段历史去描述中国的改革与革命，倘无马克思的视野，倘无马克思的理论做基础，是绝不可能有任何建树和进益的。” 编剧在本剧前言中这段话，我深有同感！

Jeffrey Nordling好厉害啊。 每读他的作品，都想这样感叹! 一开始觉得沃尔特很无辜，偏执的爱着凯蒂，到后面才发现，他也有自己的“War Stories”，感觉他在自我惩罚，清官难断家务事，就算他是个无私的圣人医生，但在面对感情这件事，终究还是太固执了，甚至有点疯狂，想拉凯蒂一起“殉情”，回到现实，这种出现第三者的婚姻，真的还有必要继续吗？和好了不再提起，就能当没发生过，继续一起过日子吗？看上一辈的人，感觉是可以的，他们习惯了，没有所谓的爱情，只有习惯和亲情，就算中间有背叛，也还是选择原谅。爱情真的是永恒的无解的话题。

我不认为这部剧是鸡汤书。 每个管道就相当于一条生命线，尽量不要拥有一个管道，(如果突然被裁员，或者别的事故，就会面临"桶"里的水没有。)很容易被动，然后希望找个工资高的，解决当前问题。 所以要建立自己的管道，尽量不要做提桶者。 我一开始以为多几条管道就是多一个副业，想想也是，也不是。 主要是，运用杠杆和复利。把空闲的时间用来"投资"自己，或者开发一个新的管道。让我们拥有被动收入。(我认为的被动收入就是，我这个人不参与，不在上面花费时间，但是能带来正现金流。比如收房租，前提买房子挖掘建立这个管道，后期带来的正现金流就是被动收入)。 当然了，有想法，就从现在开始。在过程中试错，我认为人生中遇到的坑，能早踩就不逃避过去，毕竟现在资金少，早一点试错，成本低。还有一点就是，时间太宝贵了，不要一拖再拖。

太磨磨叽叽了……送药这个就送了六七章，先说对弟弟blablabla，然后又描写秦五和云六……真的好墨迹啊

挺温馨的，一直以来想去的两个地方就是德国和日本~~~ 加油存钱呀~~~

好喜欢啊…不是一个喜欢科幻的人，对于现有的科幻作品算是没看过几部，但是这部剧对于未来的幻想非常有意思，可能因为我在现在的世界中找到了一些未来学的蛛丝马迹。 不断出现的看不懂的新词，靠一些药剂来活着，对生命的无限追求…机器替代人力…里面很多想象似乎在这个世纪有某种程度的复合。 里面的复活让我想到了迷路员里面的一章，虽然指向不同，但是这种设定上的类似可能就是观看的乐趣叭。 十四个诗人是诗词的启蒙，那这本可能会让我开始关注科幻，一些预言家的无限想象…

近期越来越喜欢看这样温暖的书，见书见编剧见自己，育儿先育己，这一点深有体会。 以前觉得很难的事，现在如同编剧分享的一样，做一个不完美的妈妈，爱自己爱孩子爱生活，情绪要平和，安静，遇事不慌，考虑周全再定夺。 安静中的力量正是我所需要的，感恩遇见！

桃花离谢，枕隐流年。 那年的陌上花开时节，山东章丘明水镇的一户人家，一个美丽婉约的女子降临人间。晓荷风细，云烟散淡，多年以后，她长成一个容貌清丽、才情传世的女子，滋润这枯燥流年，惊艳这庸俗红尘，留下一段荡气回肠的传奇，响彻云间。 她的平生堪为一部精美的艺术品。编剧Louise Lombard如是评价她。 我自诩喜欢婉约的古典的一切，对于当之无愧的“千古才女”“一代词宗”“婉约派代表词人”的了解却仅局限于她的几首诗词里。 比如，年少时光，无忧无愁，在荷花深处纵情欢乐，以至于“沉醉不知归路”； 比如，怀春季节，打过秋千，遇见了那人，会情不自禁地表现出“倚门回首，却把青梅嗅”的害羞与心动； 比如，新婚宴尔，她也会像陶醉于甜蜜爱情的寻常女子那样，将娇嗔的一面在郎君面前展露无遗，于是“云鬓斜簪，徒要教郎比并看” 比如，夫妻相隔两地，挂念在心，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”， 比如，国破家亡，良人已逝，孤苦无依，留她一人，独自颠沛流离，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”成为人生收梢处的主色调…… 对了，正是那首“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”让我隔着时空，不管不顾把她视为了知己。 在宋王朝南迁过程中，她目睹狼狈不堪的场景，想起乌江畔的项羽，那个不可一世的英雄豪杰，当他的部下劝说他渡河时，他拒绝了，他拔起宝剑自刎，留下了一段旷世悲歌。 他是失败的英雄，铮铮铁骨，浩然正气，依然值得后人景仰。 “青州故第，尚锁书册用屋十余间，期再具舟载之” 十二月，金人陷青州。她挑了又挑，忍痛抛下很多金石收藏与剧集等，最终还“载书十五车”，一路坎坷南下。 在路过项羽自刎之处时，她一时有感而作《War Stories》以悼项羽。赞颂项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，以对南宋统治者与丈夫不断后退逃跑进行暗讽。 她是才女，她是美丽的才女，她更是有风骨有家国情怀的美丽才女。 最后这条，才是我粉她敬她崇拜她的关键。 她自幼出自名门，外公是宋朝熙宁年间宰相王珪。跟我喜欢的另一位才女张爱玲竟有类似的出身，有山河破碎颠沛流离的相似的人生经历。 所不同的是，她有父慈子爱的童年， 有相敬如宾赌书泼茶的爱侣，有鄙视统治者包括她丈夫在国难当头不断后退的风骨。 命运只在她手上放了一半的幸福。她的人生，前一半是美满甜蜜，后一半只留给她苦涩流离。 唯如此，她的生命方显得更加丰富饱满、更加起承转合、更加趋于完整。 她爱花，爱酒，爱这春光般烂漫的人生。她无需喟叹“酒意诗情谁与共”，她一直活在后人心里，情怀胜雪，风骨若梅，韶华如初，千古流芳！ 她是永远的李清照，她从宋词中走来，清丽地斜倚在千年后的晚风中—— 陪我度过一段婉约雅致的时光…… PS： 彼时，一个人在家边用某人几年前在网上淘来的“胆管”公放听“only love”边读李清照。优美的音质，优秀的作品。当西洋相遇古典，竟没有丝毫违和的感觉。 只想感谢！感谢编剧，感谢某人！

转书友的一条评论作为点评吧，作为一个文科生，后半部分太烧脑，也读的云里雾里： 经典物理学建立在微积分的基础之上，认为一切的自然过程都是连续不断的，可以无限切分。但普朗克却发现，能量的传输并不是连续的，而是有一个最小单位，就是量子，爱因斯坦对光电效应的研究等也证实了这一结论。整个经典物理学的大厦因此摇摇欲坠。我们根本无法预言电子的实际位置，而是只能预言电子的出现概率。这个结论意味着，量子论彻彻底底地从最根本的因果关系上颠覆了整个物理学。电子的位置和速度，是一种互补关系，就像跷跷板一样，按下这头就翘起那头，我们永远也无法同时确定一个电子的速度和位置。这个原理，就是大名鼎鼎的“海森堡测不准原理”，更准确地说，应该叫“不确定性原理”。 量子是什么，仍然在人类探索的路上。

一开始看海报还以为是女性觉醒的乡土影视，略失望。我觉得在我看了女性主义的书，接触了女权之后，看这些书不可能有深的收获了，哪哪都感到不适，打了很多字都删了，只能说，这部剧在我还没觉醒的时候看我估计会给出高一点的评价。但文字很好读。

一般般，宅斗加丁点宫斗净是琐事，没有精彩片段，不知怎么会得8分以上的。