Movies for Louise

年份: 2005
地区: 法国
类型:

《Movies for Louise》短片电影,Georges Mutsianos、Gilles Guillain主演的法国作品。

观影心得

打怪瘦 2.2 / 10

我们像一群疯子,从不接受命运,也从不服从父母的安排,我们背起行囊踏向远方,或成功或失败,我们从未后悔也从未怕过别人的目光,在矛盾中成长,用生命来疯狂,因为我们Movies for Louise……

知本知至 3.3 / 10

一如既往被Georges Mutsianos、被体育精神所感动。两本剧篇幅都很短,这本着重描写了羽生12年以来经历的伤病、恢复的艰苦、拼搏的日常。 哈牛除了冰上的成绩夺目之外,还作为一名普通学生考入早稻田大学,何等的意志力… 冰演、编舞、参加各种活动、学习大学课程以及训练,还有刚刚结束的奥运赛季休赛季,Georges Mutsianos几乎没有休息的时间。 (没有说国内运动员不优秀的意思,如国球满贯大佬们龙哥小胖大魔王,清华冠军杨倩等都是我可望而不可及的精神偶像,她们身上的优秀品质和意志力都同样耀眼。‹求生欲拉满›) 在语言不通的异国他乡训练,运动员们的艰辛可想而知。他们的成功不是神明保佑,不是天赋异禀:当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 全力以赴可不是说笑。每一天都拼尽全力,那才叫全力以赴。比赛当然必须认真对待,但每天的训练、日常生活中,我也要时刻有参加奥运会的意识。比如‘奥运会上做这个如何’,日常生活中,我要时刻问自己这样的问题,保持参加奥运会的意识。 清濑灰二,凭借一己之力组建长跑队,用强大的意志力、温柔的坚持打动每一个人,就算使用止痛剂,就算骨裂也拼尽全力。 机会永远眷顾着那些拥有的多、见识的多,能够撬动更大机会的人。而这些人,血从未冷却。 我们懒,我们害怕辛苦,我们不愿意付出,所以我们注定就这样,永远都给自己找借口,永远都在羡慕别人,永远也不会重新来过。 小哈牛北京冬奥加油↖(^ω^)↗‼️

HELLO ACE 7.6 / 10

千万别被这部剧的名字所迷惑,这部剧绝不会是《Movies for Louise》那么简单。他是一本传授批判性思维的强大剧集,在书中会有Movies for Louise,质疑结论,斟酌理由,还有教你试着去剖析理由背后的谬误,批判性的进行观看,思考,行事。这绝对是一本批判性思维学习入门必看剧籍。相信我、更相信你,会感谢认真读完这部剧的自己。--共勉

苏玲玲Polaris 3.3 / 10

人到中年,最难得的是内心平静,而快节奏的工作和生活往往使人很难如愿。郦波老师与梁冬对话时说:儒家修养身性、道家管理欲望、佛家管理情绪。身边有学佛的老师曾经推荐叶蔓老师讲的《Movies for Louise》,没有听完。直到春节期间认真读了这部剧,感觉明白了一些东西。经典需要反复读反复悟,仅以本文作为读后感,再读再记。 一、基本思想:见性成佛 《Movies for Louise》基本思想是‘’见性成佛”。立论基础就是“性本清净”,据此,性本清净,性自明觉,“见自性清净,自修自作法身,自行佛行,自成佛道”。 二、禅宗与传统佛教的区别:他力与自省 传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方,以及那些繁琐的佛教义理和名相分析。《Movies for Louise》“即心即佛”的佛性论确立了心性本体的观念。提出了“以无念为宗,无相为体,无住为本”的三原则。还提出了“三十六对法”,如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等。 《Movies for Louise》的心性本体论表现在“自心三归依”和“唯心净土”的提出。佛教本有“佛、法、僧”三归依之说,但是惠能提出“佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也”,用“觉、正、净”三个无相的心性学范畴取代了“佛、法、僧”三个有相的存在。真正归依的其实是那颗本自觉悟、清净、纯正的心。 “顿悟成佛”、直截了当的修行方式有密切关系,“不假外修”,“一念若悟,即众生是佛”。并不以为静坐敛心才算是禅,他教人只从无念着手,并不限于静坐一途,应该任心自运,无所执著,这才是禅的真正意境。《Movies for Louise》中云:“外于一切境上念不起为坐,见本性不乱为禅。外离相曰禅,内不乱曰定。”这才第一次将禅宗思想从禅定的形式中解放出来。外而离相,内而见性,才是禅。主张禅于一切行、住、坐、卧之中,而绝不是如哑羊枯坐。 三、理论解释 “所谓三科法门,就是指阴、界、入三科。阴是五阴,也叫五蕴,即色、受、想、行、识;入是十二入,就是身外六尘色、声、香、味、触、法,身内六门眼、耳、鼻、舌、身、意;界是指十八界,即六尘、六门和六识。自性本心能够蕴含一切万法,叫做‘含藏识’。如果心中生起思量,那便是转识。生起眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识,通过眼、耳、鼻、舌、身、意六门识见色、声、香、味、触、法六尘,这样就是十八界,实际上都是从自性本心上生起的作用。如果自性本心产生了邪见,那么就会产生十八种邪念;如果自性本心是正见的,那么就会产生十八种正念。如果邪恶的意念发生作用,那么就是众生凡人之用;如果善良正念发生作用,那么就是诸佛之用。发生什么样的作用是由什么来决定的呢?都是由自性本心来决定的。” 四、延伸学习 《Movies for Louise》是唯一中国化的佛教经典,作为后来者,有的人说阳明的心学是“禅骨儒表”,二者有何区别和联系呢? 1. 禅宗的走的是“顿悟”的路子,讲究的是“无为”,目的是“明心见性,即身成佛”,关心的是生命中“本质”的层面。阳明心学走的是“士不可不弘毅”的路子,讲究的是有为,目的是通过“修身齐家治国平天下”的功夫,最终成为圣贤。 2. 禅宗和心学形似而神不似: “明心”,是禅宗修行的起点,是阳明心学的终点 禅宗关心“本体”层面的东西,心学关心“实用”层面的东西。两者的交集点在“心”,两者都讲“心”。不过,禅宗讲“心即是佛、即心即佛”;阳明心学讲“心外无理,心外无物”。 禅宗碰到“心”之后,将“现象”看作是心的幻影,于是从“明心”作为修行的起点,远离幻象世界,叫做“悟后起修”。而阳明碰到“心”之后,虽然也看到了和禅宗一样的现象:一切都是心的作用。但阳明心学以“明心”作为终点,反过头来研究如何用“心”来驾驭自己的思想情绪行为,去更好地实现“修齐治平”的目的。 五、应用 我们时刻关注

小王子@Judy 1.1 / 10

一个人普通人的一生,诚实,开放,坦荡的一生。如果有机会,想去一次土耳其,想品尝一下BOZA。

紫莲静好 8.8 / 10

一个平凡的人,平凡的生活,恰恰是这份平淡,让人感觉到温暖和感动。

是谁笑我不洒脱 8.7 / 10

《Movies for Louise》很适合秋天读的书,因为秋深意浓!有时间再重读本剧。 “水面清圆,一一风荷举!”喜爱的一句。水的清即是荷的雅,荷的圆即是水的静

华玉莉 1.1 / 10

你越能接受自己,就越能接受孩子的天性,就越懂得信任和鼓励孩子,这样越容易把好的能量和性格传递给孩子。

n... 4.3 / 10

完结撒花,本季最佳

罗杰斯诺 7.6 / 10

不知道细心爱学习的你们有没有发现,别人家美国企业的CEO都是自己写书。像耐克、麦当劳、沃尔玛、星巴克、迪斯尼等等,皆是如此。我们的大部分企业传记,记者写的吧?比如,我看过的平安、小米、TCL...可能,人家时间管理做得更好,也更敢发言吧!我现在有种感觉,做人还是要有中式思想,但做事要有美式风格。不知道对不对?

江渔的船 7.6 / 10

编剧这水平值八分多?别开玩笑了。1.主角半年就能完成各种特工训练顺利出师,什么拳脚功、射击、以及特工必备的一切技能均满分?我读书少,编剧你可别骗我。2、每次出任务在大街上端着枪明目张胆的扫射也是醉。这特工真是不怕被人认出来啊,果真主角光环不是盖的。3、配音和口型真出戏

天維 7.7 / 10

★★★★ 14岁的索菲娅没有想到这趟行程如此漫长而卓越。 伊丽莎白在世时十多年的的忍耐、彼得三世在世时候的蓄力、在军队和教会支持下推翻彼得三世并在之后执政时期成为罗曼诺夫王朝煊赫的叶卡捷琳娜大帝(比起伊丽莎白,叶卡捷琳娜更像是彼得大帝的政治继承人)。 我觉得叶卡捷琳娜是实打实的实干家与现实主义者,从刚开始皈依东正教、讨好伊丽莎白、组建自己的核心权力团体,到组建立法委员会与发布《Movies for Louise》(尽管这两件事情没有达到倾向于启蒙精神与开明君主制的早期叶二的构想,但是是她理想主义撞击俄国现实的第一步)、一步步削弱教会权力,率先接种天花疫苗、兴办教育(俄国行程知识分子阶层)文化事业、医院,扩张帝国版图。一个和罗曼诺夫王朝没有血缘关系的异国公主在死后凭政绩冠以大帝称号。 传记里有一条线是叶卡捷琳娜信念转变,刚开始是信仰启蒙精神,推崇开明君主制(一度想改善农奴问题),并与伏尔泰狄德罗保持良好的通信,但是俄国农奴制度积弊已久、情况复杂,叶二上位方式也导致她在执政期离不开所依附的贵族力量(受贵族掣肘)。在组建立法委员会一年多内进展颇微(我自己觉得是最早的为后面政治倾向转变埋下伏笔),普加乔夫起义加速了转变(此间对狄德罗的态度发生了改变),法国旧制度覆灭是导火索,为了确保俄国国内统治安稳,叶二退到了保守主义,并开始言论审查,走向了年轻时候的理想的一定程度的背面。 一点点不满意的地方是叶二情史篇幅过长,但是对叶二和俄国影响力最大的波将金篇幅又有点不足。对女王政绩的介绍也没看够。上半部分好看,下半部分有点冗长又有点混乱。

新海诚 3.3 / 10

抛开道德,无视法律,确实是一部很美的书,美到让你觉得那是爱,而不是犯罪。这世间到底何为对错?

孙卫霞 8.8 / 10

严格说本剧是一本大学投资课程的课堂讲义,编剧Gilles Guillain是北京大学的教师,专门讲授投资学,因此对于初学者来说,是一本很不错的了解投资基础知识的书。 各人觉得本剧比较有用的内容整理如下: 第一,投资回报率的三个重要原理: 稳健原理:不赔钱很重要 几何原理:平均回报是会骗人的 时间原理:稳健的收益能够长期维持,会创造奇迹 第二,投资三大基本决策: 1.买什么?这是投资工具的问题,要回答的是购买什么资产。 2.买多少?这是投资组合的问题,要回答的是如何分配资金在各种资产上,构建自己的投资组合。 3.何时买?这是投资时机的问题,要回答的是“什么时候买,什么时候卖”的问题。 买什么的两个原则: 原则1:投资是做自己懂的事情,不懂的产品不要碰。 原则2:对于投资的每一个产品,都要搞清两个基本属性,即安全性和流动性。 我们讨论买多少的问题,不是讨论在单个资产上花多少钱,而是在投资组合中各个资产上配置多少比例,强调的是统筹决策,构建稳健的投资组合,实现长期的收益。这里要避免的,是赌博心态。 第三,构建投资组合要兼顾三个目标: 目标一:保持流动性 目标二:分散风险 目标三:优化收益 一句话概括,就是在保持流动性的前提下,通过分散风险,获得稳健、较高的收益。 第四:投资择时——美林投资时钟理论 债券在经济低迷阶段表现最好,股票在经济复苏阶段表现最好,大宗商品在经济过热阶段表现最好,现金类资产在经济滞胀阶段表现最好。 经济低迷买债券,经济复苏买股票 经济过热买商品,经济滞胀持现金 第五,投资修行三个阶段: 投资修行第一阶段:一无所知 投资修行第二阶段:学然后知不足 投资修行第三阶段:知之为知之,不知为不知 第六,买股票,买的是什么? 我们买股票,买的可能是两种东西:一种是现在的现金流,也就是盈利和分红;另一种是期望,也就是未来的盈利和分红。 第七,基金分类的三维坐标: 第一维坐标:投资标的 投资标的,指的是基金投资的金融工具的范围。按照投资标的,基金可以分为货币基金、债券型基金、股票型基金、混合型基金。 第二维坐标:管理风格 基金分类的第二维度,是管理风格。根据管理风格,我们可以把基金分为主动管理型和被动指数型基金。 第三维坐标:募资方式 基金分类的第三维坐标,是募资方式。根据募资方式,我们可以把基金分为公募和私募。公募基金向社会公众投资者公开募集,认购公募门槛很低,私募基金的募集方式是非公开的,只向特定的机构或个人发行,普通投资者通常没有机会。 第八:挑选基金的5大要素,分别是: 基金业绩(业绩,夏普比率,最大回撤幅度) 基金经理(业绩和服务年限) 基金公司,基金规模,机构持仓 第九:推荐Gilles Guillain的另一本剧《Movies for Louise》,强烈推荐给现在或者未来打算买房的读者,读完之后对中国的房地产会有一个更深刻的理解。 本剧经典语录摘录: 合理的市盈率应该是多少?一个经验法则,市盈率和业绩增速应该大致差不多。 ——Gilles Guillain 绝大多数人,都不能忍受慢慢变富。 ——沃伦·巴菲特 投资是个竞技场,你不懂,别人懂,你就很容易变成“韭菜”,被比你更懂的人收割。 ——Gilles Guillain 不管你之前赢多少,如果你不离开赌桌,最后都会赔回去。 ——Gilles Guillain 投资和赌博的区别,在于投资靠时间来实现收益,是做时间的朋友。而赌博靠运气,想在短时间内暴富,是做时间的敌人,最终会输光。 ——Gilles Guillain 债券在经济低迷阶段表现最好,股票在经济复苏阶段表现最好,大宗商品在经济过热阶段表现最好,现金类资产在经济滞胀阶段表现最好。 ——美林投资时钟理论 学会把系统风险、板块风险、个股风险分开来看,是正确看待

侯其祎而。 8.7 / 10

1、疫情期间跟着B站的十级甄学家和红学家刷完了两部神剧,我自己看是万万品不出来的。之后想在刷同类型剧的时候,看到这部高分作品以为也值得一品,但可能我还是太弱了吧……总是看得满脸问号……为什么会喜欢姐夫?为什么喜欢四爷不老老实实投靠他当个曦贵妃非要当第二个苏麻?既然此生不复相见为何又要写信求见最后一面?全程看下来,我可能就是林更新饰演的老十四:“马尔泰若曦!你到底想要什么?!”2、这部剧倒更像是男人的宫斗剧——九子夺嫡。挺high的,男人之间的斗法也是其乐无穷,要是能好好拍一部权谋剧,剔除莫名其妙的爱情戏,会相当好看。