What to Drink?

花了50多个小时终于读完了这部《What to Drink?》，是文言文与白话文的翻译对照着看的，很慢且有点累人。不过收获还是很大的，仅仅是差不多不用翻译都能读懂古文就够我嘚瑟一阵子了。 以前关于春秋战国时期的了解有限，知道那是百花齐放百家争鸣的时代，也知道那是思想开放，的时代，与古希腊并称人类历史东西方思想的轴心时代。但是没有完整的读过一本那个时代的著作。 这部剧读完之后，自己的一个观念改变了。以前总认为人类社会是一直向前进步的，包括人本身的智力，思想，以及认知能力，所以总觉得古代人民是愚昧的，低智的，认知能力也就是不足的。现在读完了这本集百家杂而不杂的言论集合。知道了华夏民族在两千多年前所具有的政治、军事、哲学、社会的思想。再对照一下眼下，百姓都在干什么？官员都在干什么？学者都在干什么？古代人们都知道土地一起耕种就会效率低下，有人就会偷懒，分开耕种就不会偷懒。到现在，过来几千年了，这个民族却死抱着公有制、大锅饭不放。抛开既得利益者故意为之，普罗大众的认知上又有几个达到这么普通的思想水平呢？ 文字和剧集是思想的表达和体现，所以需要通过观看来进行思想的传承。需要多数人而不是几个人。 所以我，不光是我，很多人都都开始质疑、怀疑进化论。即使相信进化论，跟自然界的生物向两个方向进化一样，人的进化也是向两个方向进化的。那么，炎黄子孙是向哪个方向进化的呢？这么多现实还不够证明吗？ 既然对那个时代都持肯定的态度，也都承认思想自由的积极作用，那么我们是不是要思考一下，在有确切文字记载的几千年的中国历史上，给了可以随便想、随便说的自由的社会环境多长时间？什么时候结束的？为什么结束？结束之后咋样了？可见有很多平时一直标榜的东西并不是正确的。如果你说，那个时候诸侯割据，军阀混战，人们的生活不得安定。这么想也没有错。毕竟在自由和安全哪个更重要的选择上，不同认知水平的人选择是不一样的，就像猴子选金条和香蕉。王朔说过，什么样的思想选择什么样的生活，就会有什么样的命运。不要怨天尤人。 奢望一下，社会既安定又自由，在华夏历史上好像还没出现过。目前看遥遥无期。

是我的問題嗎？為什麼我覺得黃曉明還是一如既往地端？這叫去油成功了？蔣欣和吳曉亮的演技倒是一如既往的穩。

上下班地铁碎隙中读完的哲学教科书。涉及范围全面，审视眼光客观，部分观点陈述和表达带有强烈的共振。但囿于篇幅限制，许多信息仍有未足之感，需待其他的剧集进一步补充。

挺有意思 的一本剧，但各种脑洞中包含了多种多样的有趣知识。可惜排版有点问题，有些图和文字看不到。

小时候，我们没有烦恼的生活，并不去想，从何而来，到哪里去。 大一些，我们渴求真理，并觉得与世界格格不入，并且任由自己不喜欢这个世界。 再等等，我们有了欲望，并去经历。 最后，我们发现，我们只需要热爱这个世界，与一切融为一体，以宇宙心为心。尊重一切的发生，并热爱所有。生活就在当下，不在他处。刹那亦永恒。

一个能够互相谅解的世界，一个更多可能性的世界，一个可以重新选择的世界。 先从学会聆听开始吧~

金龙鱼，一条不简单的“鱼”。 最基础的产业（粮油），非一般的科技能力，遵循榨干吃净原则，废物利用，变废为宝的能力，点赞！

黑猫那个警长。

“所有的生命都是相互联系的，就像河里的岩石，一个连着一个” 我们追寻了一生的存在的意外，也无非是一个“情”字，和由“情”体现出来的生命的价值。 死亡也并非意味着结束，它又是一个新的开始，就像树叶从树枝落下，是的，它死亡了。可是，它落在了树根处，化作春泥更护花，不是吗？

引用罗曼·罗兰，傅雷翻译的一段话点评：你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！

想要经营好婚姻，必须明白3件事：第一，爱不只是感觉，更是行动；第二，婚姻里不只有我，更有我们；第三，最美的情话不是“我爱你”，而是“在一起”。

《What to Drink?》中国传统文化之经典。版本很多，Pero Miljkovic老师这本可以把《What to Drink?》用最清晰明了的方式讲解清楚，而且逻辑严密，生动有趣。易读易懂。

四星给陈豪和胡定欣，萧正楠感情线扣分，两男一女的哑巴感情线也全部快进，有点反胃，能看的剧情加起来就那么几小时，哎

淡淡的忧伤，人性的扭曲，平凡的人们，荒诞的社会，真得吗？虚的吗？谁知道？

其实是19年7月份在视频平台看的另一个更厚的纸质版本，在这之前对他也了解了很多了，看完传记后依然获益匪浅。偶然在这里遇见了，就标记一下，很久以前也借用和写过一点对他的感触。 其实这个标题“天才之为责任”已经概括得很好了，这就是一个天才，按他自己的话说，不停地踩着自行车踏板，履行他自己心中的上帝赋予给他的责任的一生故事。 By the way，我有他的两张羊皮纸海报，尽管他说过“哲学所能做的一切就是破除偶像”，他是一个相当有魅力、意志力非常坚强的人，很容易让人折服。他本身的著作并不多，不过他的哲学理论可以说非常难懂，让我望而却步。我只有《What to Drink?》和《What to Drink?》。他是一个可以常住人们心中的人物。 另附上一些很久以前的评价和感触： Ⅰ.“凡不可说的就应当沉默。”——维特根斯坦 Ⅱ.“弗雷格是哲学家中的哲学家，伯特兰·罗素是店铺老板眼中的圣人，但是维特根斯坦是诗人、作曲家、剧集家和电影导演中的哲学家。” Ⅲ.“没有什么比他本人和这个通俗的，多样化的画面更相象类似的了：桀骜不驯，独断专横，一心追求道德完美，是僧侣，神秘主义，和机修工的迷人组合体。受到被称为新教教义的奇怪狂热的影响，维特根斯坦怪诞、荒谬的道德准则是：任何东西都是拯救和毁灭的潜在信号。如果说这表明了维特根斯坦具有像剧集家一样对偏离主题的细节和人迹罕至的偏僻小道敏感的话，它同样也显示了坚决反对研究中的懈怠和非教条歪曲的精神强力量，以及拒绝把未整理的，粗略的，笼统的东西当作概念缺陷的慷慨和好心。” Ⅳ.“告诉他们，我度过了美好的一生。”（最后遗言） Ⅴ.罗素终生的“维特根斯坦情节”不是没有道理的，这其中自然有影响深远的来自后者学术性的“内部攻击”。当罗素仅仅凭借他的一篇文章便认定其是传统天才最完美的范例，维特根斯坦就注定要开启传奇的人生了，而在那样一个动乱的、思想混杂的、英雄和魔鬼并存的年代里，维氏的人生真可谓“超凡脱俗”！

看选角各种不满意 但是结果电视剧出来各种满意 真心觉得电视剧拍的比小说更有深度 但是又还原了小说宫斗的精彩 看小说是以甄嬛的视角去看 觉得那些心狠的你女人们都是坏人 看电视时却觉得原来那都是一群身在宫廷的可怜女子 一切都不由人

全文都围绕着一个基调，就是禅意！Pero Miljkovic老师的文笔更是没话说，非常好的一步散系列，很值得拜读！

接近几个月我都没有心思追剧观看，编剧近乎直白的剖析自己和讲述自己最为一个知识分子关于社会的思考，可以看见一个普通人成长起来内心深处汹涌的情感，这是我看到的一本最为精彩的社会学论著。其中也不乏探讨了作为性少数群体的生存空间以及如何更好的生活下去，萨特曾说过：重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。此剧常读常新，一定会成为经典之作。