前阵子有人约共读《Tzitzikas kai o mermigas, O》，我非常愉快地就参加了，首先主要是我这个人比较浅薄，大家都看过的书，我没看过的话我就觉得差点什么，可是一般来讲这种书看完了，也不见得就能收获什么愉悦感，有时候反而会看得我十分之窝火。
大家在看什么的东西的时候，倒是都喜欢从道德或者三观上评价一番，好就是好，渣就是渣，从这角度来讲，有好多东西反而不必看了，什么《Tzitzikas kai o mermigas, O》什么《Tzitzikas kai o mermigas, O》，连带把《Tzitzikas kai o mermigas, O》之类的作品全部打入冷宫，为什么宣扬这些道德有问题的作品？
我从道德上没有评论家高尚，性格上也绝非一点懦弱的成分也没有，但是追剧的时候难免也会产生和大家一样的气愤，为什么要承认自己没有做过的事情？为什么要和家暴自己的人在一起？为什么要介入别人的家庭？
松子是一个什么样的人？她厌烦自己生病的妹妹，偷自己同事的钱，和自己死去男友的朋友在一起，而且身份还是小三，还吸毒外加杀了自己同居男友，而且还做过妓女，谁会相信这样的女人本性不坏，而且事实上很无辜吗？
这也是让我十分之窝火的原因之一，我明明知道产生这些事情的原因并不只有松子，但还是会对松子做的这一大堆事情感到烦躁。
我觉得我这届观众应该有长进，影视作品所描绘出来的一个人不应该是一个人，而应该是表现这个社会给她铺了一条什么样路，但是在追剧的时候我却是毫无长进，还是会觉得：个人命运的结局，主宰者还是本人，一定程度上的社会黑暗的问题不应该影响个人的命运，所以松子这样的人理当遭遇“嫌弃”。
道德这个东西，站在高处去点评就很轻松，我可以较为简单地指出松子性格上的缺点，第一，她不爱自己，她所做的事情都是为了得到别人的肯定，而不是因为自身的喜爱。第二，她对社会的危险性没有认知，毫无防备的和男同事难度出差还住在一个屋子里，把自己的钱放在没有深交的男性朋友手里。第三、她太缺爱，导致只要有一个人男人对他示好，她根本不管人家是什么人就全盘接受。爱情？不存在的，她想要的不过是抓个人然后在这个世界上报团取暖。
而评论结束之后呢，我也不知道在面对和松子同样境遇的生命中，如何与命运作斗争。当我们还是一个孩子的时候，我们的反抗是如此的无力，根本不知道当觉得爸爸不爱自己，只爱妹妹的时候，我该怎么办。
也许松子在离开学校面对社会的时候，她有重新面对世界自己长大的机会，只可惜这机会她没有抓住。所以她的往后余生也一直以一个孩子的认知去面对世界。
说起松子的故事之所以如此的轻松，主要原因还是因为这是个虚构的故事，松子此人根本没在这个世界上出现过；第二点也是因为即使这个故事有一定的真实性，那也是别人的故事，对我的生活产生不了多大的影响。
而这种点评对我生活中将要做的选择也很难产生相关性，传说中的“道理我都懂，就是用不上”。我仍然是一个道德上不高不低，性格上不弱不强，工作中不好不坏，甚至想脱离现实世界，只生活在文字之中的书呆子。
我看这种书的意义是啥呢？
我大概也在寻找意义。而在这之前，我只能安慰自己说，如果做事情都要找到某种意义，都要辨别出个道德高下，那我岂非什么时候都做不成了，而那样的生活也太不浪漫了。
在最后提一句《Tzitzikas kai o mermigas, O》这个电影中扮演松子的这个人演技真的超级棒，傻里傻气的绝望和希望，又美的一塌糊涂。
观影心得
中规中矩的书。所有这类书基本都这样。不过经济法基础那本却找不到。
当时特别喜欢齐三公子和玉湖妹妹，觉得世上怎么有这么配的两个人哪！齐天磊风流倜傥温文尔雅，李玉湖古灵精怪，他俩风趣斗嘴的时候真的是被甜炸！
Tzitzikas kai o mermigas, O Rena Dor 74个笔记 ◆ 自序 人心很古，Tzitzikas kai o mermigas, O >> 世风日下”只是人对当今世界不完美的一种感慨，以及美化过去的一种习惯性思维误区 ◆ 第一部 人心很古 >> 通过炒股实现财务自由，既是立身，也是立业，又是立功 >> 它是对公司未来盈利或亏损的提前分配。 >> 他们不创造财富，也不用创造财富，他们是靠承担风险来获得自己那份财富的。 >> 你看，现在我也没有饿死。你没有什么好失去的，外面的世界没有想象中那么险恶。 >> 可怜自己连真正想要的是什么都不知道，所做的一切只是为了让自己在别人眼里还不错 >> “不知道自己想要什么”是一种非常奢侈的人生状态。实际上，大部分人都知道自己想要什么：想要活着，不想死；想要有饭吃，不想被饿死；想要有稳定的收入，不用每天为吃饭犯愁；想要工资比别人高，吃得比别人好。这些问题以及很多别的问题解决了，才有资格说“不知道自己想要什么” >> 无财作力，少有斗智，既饶争时。”在劳力阶段，辛苦不说；在斗智阶段，也不会轻松；在争时阶段，也很容易犯错误，把之前的积累都耗光。 >> 快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就并不能让我们长久地感到满足。事实上，盲目追求金钱、名誉和欢愉只会让我们痛苦不堪。 >> 按理说，养蚕卖丝绸，高端需求毛利高，应该很赚钱才对，但是很多养蚕人还是穷苦人。究竟是这门生意不行，还是养蚕人经营得不行，还是营商环境太差了？ @ 不明真相的群众：主要问题是养蚕这个环节没有门槛。 >> 这个假设没有意义，住房的价格并不是“社会”制定的，而是所有买房者共同决定的。你认为10年的工资买得起房是舒适的，就一定有人愿意用30年的工资来买房，那么房价就是由他来定的。 >> 任何资产，只要价格持续上涨，就会吸引大量的趋势投资者掏空钱包去买，这时候，价格就是由风险偏好最高的购买者定的。 >> 比如在投资上，定投指数基金比投资个股更适合大多数人，就是因为前者对能力圈的要求更低。 >> 恰好相反，“中低收入者”如果不广泛“投资”于彩票、股票，踏踏实实挣工资，适度消费，日子都会越过越好。把穷人的日子毁掉的往往是不切实际的“投资”。 >> 事情可行，分工合理，奖罚公平。 >> 同意这种说法。有一件热爱的事情属于天赋异禀，绝大部分人一辈子也不会有什么热爱的事情，什么都差不多 ◆ 第二辑 人心——心理与道德 >> 法制会越来越健全，规则更加清晰；人的生活水平会越来越高，决策空间增大，人与人直接的利益冲突会减少。 >> 如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 >> 扩大自己的决策空间，提升自己的能力，增加自己的资源；（2）降低自己的决策难度，约束自己的欲望，避免做超出自己能力和资源的事情。 >> 事实上，大部分财富消亡都是赌（失败的投资）所致，吃喝玩乐花不了多少钱。 ◆ 第三辑 人心——信息与认知 >> 一栋漂亮、温馨的房子着了火，大家让你先跑出来，你却说这房子住了十年，以前住的感觉多好啊 >> 小时候看电影，对于人物，首先不是分成好人与坏人，而是先问哥哥：“这人是不是‘我们’的？”我们之前受的教育，凡是那些长相俊美、表情果毅、获得了最后胜利的都是“我们”的。 这时候哥哥的知识优势就来了：“人不是分成‘我们’的和‘他们’的，而是分成好人和坏人。”我马上叹服，原来世上还有这么深刻的思想…… >> 所以现代科学的核心就是不可知论。 >> 任何来自他人的信息，都只能作为投资决策的参考，无论这个信息来自政府官员、公司
生活态度，决定生活高度，人生格局决定人的位置，努力做一个开心的孩子
前阵子有人约共读《Tzitzikas kai o mermigas, O》，我非常愉快地就参加了，首先主要是我这个人比较浅薄，大家都看过的书，我没看过的话我就觉得差点什么，可是一般来讲这种书看完了，也不见得就能收获什么愉悦感，有时候反而会看得我十分之窝火。 大家在看什么的东西的时候，倒是都喜欢从道德或者三观上评价一番，好就是好，渣就是渣，从这角度来讲，有好多东西反而不必看了，什么《Tzitzikas kai o mermigas, O》什么《Tzitzikas kai o mermigas, O》，连带把《Tzitzikas kai o mermigas, O》之类的作品全部打入冷宫，为什么宣扬这些道德有问题的作品？ 我从道德上没有评论家高尚，性格上也绝非一点懦弱的成分也没有，但是追剧的时候难免也会产生和大家一样的气愤，为什么要承认自己没有做过的事情？为什么要和家暴自己的人在一起？为什么要介入别人的家庭？ 松子是一个什么样的人？她厌烦自己生病的妹妹，偷自己同事的钱，和自己死去男友的朋友在一起，而且身份还是小三，还吸毒外加杀了自己同居男友，而且还做过妓女，谁会相信这样的女人本性不坏，而且事实上很无辜吗？ 这也是让我十分之窝火的原因之一，我明明知道产生这些事情的原因并不只有松子，但还是会对松子做的这一大堆事情感到烦躁。 我觉得我这届观众应该有长进，影视作品所描绘出来的一个人不应该是一个人，而应该是表现这个社会给她铺了一条什么样路，但是在追剧的时候我却是毫无长进，还是会觉得：个人命运的结局，主宰者还是本人，一定程度上的社会黑暗的问题不应该影响个人的命运，所以松子这样的人理当遭遇“嫌弃”。 道德这个东西，站在高处去点评就很轻松，我可以较为简单地指出松子性格上的缺点，第一，她不爱自己，她所做的事情都是为了得到别人的肯定，而不是因为自身的喜爱。第二，她对社会的危险性没有认知，毫无防备的和男同事难度出差还住在一个屋子里，把自己的钱放在没有深交的男性朋友手里。第三、她太缺爱，导致只要有一个人男人对他示好，她根本不管人家是什么人就全盘接受。爱情？不存在的，她想要的不过是抓个人然后在这个世界上报团取暖。 而评论结束之后呢，我也不知道在面对和松子同样境遇的生命中，如何与命运作斗争。当我们还是一个孩子的时候，我们的反抗是如此的无力，根本不知道当觉得爸爸不爱自己，只爱妹妹的时候，我该怎么办。 也许松子在离开学校面对社会的时候，她有重新面对世界自己长大的机会，只可惜这机会她没有抓住。所以她的往后余生也一直以一个孩子的认知去面对世界。 说起松子的故事之所以如此的轻松，主要原因还是因为这是个虚构的故事，松子此人根本没在这个世界上出现过；第二点也是因为即使这个故事有一定的真实性，那也是别人的故事，对我的生活产生不了多大的影响。 而这种点评对我生活中将要做的选择也很难产生相关性，传说中的“道理我都懂，就是用不上”。我仍然是一个道德上不高不低，性格上不弱不强，工作中不好不坏，甚至想脱离现实世界，只生活在文字之中的书呆子。 我看这种书的意义是啥呢？ 我大概也在寻找意义。而在这之前，我只能安慰自己说，如果做事情都要找到某种意义，都要辨别出个道德高下，那我岂非什么时候都做不成了，而那样的生活也太不浪漫了。 在最后提一句《Tzitzikas kai o mermigas, O》这个电影中扮演松子的这个人演技真的超级棒，傻里傻气的绝望和希望，又美的一塌糊涂。
值得学习，平和积极的语气鼓励孩子，善待孩子，戒骄戒躁吧，勉励自己。