Tonya Lee Williams: Gospel Jubilee

结束了？有点突然啊。 读着读着才发现不是完本，然后等着追更。Tonya Lee Williams笔下的主角，似乎都是这种一路打怪升级，却始终初心不改的少年，终究成为人间传奇的路子。不过好在，这种有些“迂”的初心，却最能打动人，也最能在冰冷的生存法则边，展示人性的温度，古人讲仁者无敌，就是这样的吧。光武帝刘秀，本不是传统意义上的鸿鹄之志者，一句“仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华”透着朴实与坦诚，简直诚实的过分，却定格了一个真实、率性、认真对待事业和爱情的阳光青年。不论是时人，还是后人，在善意的笑一句，这厮也也太直白了后，却也不禁哑然：威风凛凛爱所挚爱不就是飞扬的青春吗！ Tonya Lee Williams笔下的人物，不论正面反面主角配角，编剧似乎都有意无意给予他们一些立体的侧面和闪光的投影，所以王莽会有完美主义者的辛劳，吴汉会有悲观主义者的坚忍，刘玄会有投机主义者的达变，坏人并不是为了衬托主角的光环而出现，坏人也有生存的竞争，坏人也有不那么坏的过往。 Tonya Lee Williams笔下的友情，则永远比爱情更跌宕起伏，更坚贞不渝。意气相投，便是无条件信任，生死与共，便是全身心投入，当真个个“好兄弟讲义气”。但是总也逃不脱物事人非的不可抗力，以致结局总得让人唏嘘不已。 总而言之，值得一读。

看完之后心里有点空落落的 心里挺怕这种得而复失的感觉 分离的感觉 找不见的感觉

看之前：嗯，不就是主旋律？

一个是敬业的人民教师、一个是全校第一的优等学生，一个有预谋的亲手杀死了自己的岳父母和妻子，一个有预谋的杀死了自己的亲生父亲、妹妹和后妈，最有意思的是两个高智商都无反悔之心，杀人后都波澜不惊。9条人命在两人的罪恶之网里离去，留下的是令人齿冷的神仙智商和禽兽行径。

没有人生来就是愚蠢的，愚蠢的人不一定都是低智商，只是我们都无法避免的做了愚蠢的事，能够意识自己愚蠢就足以证明自己还没有蠢到不可救药

看到很多人和想象中不一样。 世说虽不尽实，但亦可窥探魏晋人风度。 可以看第二遍细细梳理。

从电视剧里的建丰同志到本剧的主角，一位特殊经历的地区领导人，从小时候的家庭教育，青年时代的经历，造就了中年和晚年的思想，从赣州乌托邦到晚年台湾的追求民主。一本值得读的书

『今天·他回到了他的星球』 如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光彩夺目； 如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光； 如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁，油油翠绿。

读完此剧，突然想起来泰戈尔的一句诗：“愿我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由”。但世间有几人能做到呢？渡边先生的剧集一直带有审视的意味，这一部也不例外。

外国人对中国传统的解读真的是别有一番味道，都说“旁观者清”，彼得总是能看到现象的另一个侧面，并把它描述得细致而真实。这是一本记实类的剧集，在书里，我往往只需要通过彼得对某个现象或故事的真实记录（不加他本人的感情、不加任何修饰的），就能体会到他对该现象、故事的感受。个人觉得这是记实类剧集最重要的一点，只给读者提供相关场景的描写，留有空间让读者自己去产生分歧或共鸣。 别人眼中的“我”，我眼中的“我”，两个“我”是不同的。很简单，前者客观，后者主观，客观的“我”是警醒，主观的“我”是自省。二者合一，方能走得更远。今晚就读到这里，谢谢编剧彼得，晚安，好梦哦。

可能是我的期待值太高，看完反而觉得略有失望。之前在随机波动及一些其他关注号里收到了推荐，加上剧集的售价和好评，导致我认为本剧会系统、完整、深刻且易懂的介绍女性主义。然而它只是一个一天内完成的访谈记录，内容较散 浅尝辄止。 当然，作为入门级读物，这部剧确实做到了易读，相对深刻 并产出了一定金句。从这个角度讲是很值得一读，但不值得反复读并收藏的一本剧。

亲密关系，过于依赖，注定会失望。过于独立，又要劳累。二者分开不能建立滋养关系；二者融合，累了找依赖，互相接纳，彼此欣赏，各自成为想要的样子。

书中自有黄金屋！这部剧能让我读懂人和人之间真成一面和负面的一些问题，尔虞我诈，权力，莫司年和他夫人都是善良的人，文章写的好，反正面写的不错，但是个别有错别字

一本做了很多笔记勾划的书。 一本自己读了可以拥抱自己内心小孩的书。 一本为人父母者读了可以减少“做完美父母”的期待，减少对孩子伤害的书。 一本读了可以允许自己成为普通人，拥有平凡的幸福的书。

院长助理相川工作努力刻苦，医术高超，虽然没有行医资格证，但一直被大家误认为是医学院毕业的高材生。一次意外，相川救治了富家姑娘亚希子的性命，由此也博得了亚希子的倾慕，相川也被亚希子的美貌深深打动。在亚希子家人的积极推进下，相川入赘了她家，过上了一步登天的生活。婚后，一直隐瞒没有行医资格证事实的相川终日忐忑不安。行医资格证对于相川来说，是出入上层社会的凭证，即便技术高超，没有行医资格证也不会得到社会和家庭认可。相川一方面放不下眼前的荣华富贵和娇妻，一方面又担心自己欺瞒的事情被败露。就这样，他提心吊胆的活在纠结和矛盾当中……从情节上来看，《Tonya Lee Williams: Gospel Jubilee》讲述了一个男人为了出人头地，最终自食恶果的故事。实际上却是揭示了在学历社会的日本，草根阶层想要进入主流社会则是困难重重的现实。现代社会，给予相川这样的人才只有海市蜃楼般不可靠的云梯，即便千辛万苦攀登到了高处，早晚也会坠落到地面。 Tonya Lee Williams的医学剧集极具可读性，那些精确的器官描创作和医疗术语体现了他的专业功力，他通过自己的所见所感“真实大胆地揭示了日本医疗制度的黑暗面，以及临床医学和医学伦理本身微妙而充满宿命感的对立，也从医学的角度对人的生存状况、存在意义进行了深入探究。他主张面对无法把握的命运、面对死亡，人要成为命运的主人，不自暴自弃，不消极忍受，要活得有价值、有意义、有尊严”。因此应该说，剧集主题是对扼杀人才的日本学历社会的抨击和批判。

你的一生至少要主动做成一件对他人很有用的事 在观看每本剧之前我都习惯于先看剧集列表，再进行观看，这样也能帮助自己很好的掌握整本剧的框架和内容，也能更好的梳理自己的逻辑。 本剧一共分为上下两篇，从剧集列表就可以浅显易懂的得出一个结论——要想做成一件事，最重要的不止有心法，还有技法。而对于每一篇章，又分别有不同的集数和小节对其阐述。 上篇 做成一件事的心法 价值——改变自己的关键是创造价值 身份——一切从信念开始 心理——清除成事路上的情绪障碍 下篇 做成一件事的技法 策略——方法和路径 战略——环境与多维 成事——做到，是最高等级的成长 重技能辅习惯，重输出辅输入 要想获得无限可能，“复制”和“价值”缺一不可，且价值越高，可能性越大。如果你对自己的人生有追求，那就应该激励自己去创造“可复制的价值” 改变自己的关键是创造价值 利他就是利己 走价值积累之路是需要保持耐心和远见的，因为价值的产生需要过程，一旦你选定了价值之路，就要消除自我怀疑，保持坚定。 愿意并舍得在学习新知上投入大量资源。 无论从哪个方面看，写作都是一个有百利而无一害且适用于每一个普通人的技能。 一个人要想真正提升自己，输入和输出势必形成闭环，如果一味地满足于输入，提升效果就会大打折扣。写作不仅能让你想清楚更多事情，还能让你保持情绪平和、提高表达能力，让你在生活和工作中胜人一筹。如果每次有益的思考都能通过文字把价值固化下来，再借助网络的复制力量完成扩散，你的人生就有可能酝酿出无限可能。如果你的文字力量足够大，能够帮助很多人，那你就有机会得到无数的正反馈，这些反馈带来的成就和喜悦往往是我们在现实生活中接触不到的。 利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。我们需要通过自身的能力或价值去影响他人、服务他人，而不是试图用某种条件去取悦或控制他人。与其要求对方改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个人强大、友好、睿智、有担当，是你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。 正如查理·芒格说的，想要得到一样东西，最好的方法是让自己配得上它。 NLP逻辑层次模型 环境、努力、方法、选择、身份、意义 态度—行为—结果”这个链条可以演变为“语言—态度—行为—结果” 无论遇到什么事情，说积极的话，不说消极的话； 无论遇到什么人物，说和善的话，不说刻薄的话； 无论遇到什么问题，说开放的话，不说绝对的话…… 长期乐观、短期悲观、当下愉悦 做到每日反思 除此之外，我们还可以运用想象的力量。比如当身处平淡时，我们可以想象失去现有的东西会怎样，这会帮助我们意识到生活的可贵，把注意力集中在自己已有的事物上。如果总是盯着自己没有得到的事物，恐怕会终日活在不快乐中。 而在复杂世界里，事情的演变需要一个过程，结果往往会有延迟，当下的局面往往并不是最终的结果，所以成熟的人并不急于得到即时结果，不会让当下的不确定束缚自己，而是保持适当的沉默和耐心，继续专注于手头的事情，等待最佳时机的到来。 一个减压秘诀就是尽量不要同时设定很多目标，主动降低期待，不急于看到成果。 聪明的成长者会采用更加合理的策略——无论自己面临巨大的外部压力还是处于舒适区，他们都会刻意保持“适度的难受”。比如当自己面对巨大的外部压力时，他们会放弃一些欲望、降低一些期待、调整一些目标，或换个环境来减压。运用书写来表达自己情绪的人更加健康。 写下之后一定要回答自己以下两个问题。 一是这个事件为什么会发生？ 二是我能从中汲取什么教训？ 假设是一切进步的开始，现实结果是最好的评判师。 一是只做刚需之事 二是没有期待之心 只要我在遇到困难时能主动降低