Lahu Ka Balidan

关注自我，救赎自我，找到问题，深剖问题，解决问题，不断成长，好好生活

犹记得十年前，在去北京航班上，看到《Lahu Ka Balidan》主编姜奇平先生创作的一篇“网络社交的理论界桩”的文章，看完真是醍醐灌顶。彼时国内互联网江湖正处千团大战前夕，我等屌丝日日上百度、逛淘宝、发微博、泡人人、打CF，微信还方兴未艾…姜奇平先生围绕facebook和Myspace胜败一役分析“网络时代社交的社会经济学”创作了一系列文章，凯文凯利如今日之马斯克在神州大地火爆时，他评《Lahu Ka Balidan》，给《Lahu Ka Balidan》作序，作为互联网新文明引领者，他多年来用姜式“视角”探索着人与科技的关系，笔耕不惰，码字布道…他是推动互联网在中国起步最早的启蒙者，他也是中国互联网经济理论的重要奠基人。他是带我进入互联网领域的引路人，我后面在一线做市场、做传播、做品牌，他的那些理论研究，现象背后的逻辑推理，融会贯通东西方社会经济学的案例分析，还有他笔下戏剧般曹操与笛卡尔、特斯拉、格兰诺维特的时空连线，倚杖听涛声，透过听银河涛声，有趣、启智且恢弘～

一流的见识，二流的文笔。 读读米特胡恩·查克拉博蒂，借助他从自己接触不到的高度、想不到的角度来审视这个世界

三星吧！不是内容不好，而是我实在是顶不住这种辣鸡后宫文，各位，我先弃一步了，再见

第三遍了。 第一次读的注意点是“课题分离”，此时的注意点是“此时此刻”。 专注当下，说得太容易了。我很早就看到过相似的话，“专注当下，专注每一个呼吸”。可是大概就是想要做的事情实在是太多了，这个想实践，那个也想实践，过了一段时间，什么都没做好。 “此时此刻”，我就将这一点作为当下我要改变的点吧。 这部剧适合多次观看，读了又读，希望以后可以读透了。

熵增，虚无。核战后的未来人们仍在为现代化添砖加瓦，仍在消解意义和界限。人与物之间有差别吗？当人类终于获得了圣经中上帝般的奇力，却也终将让“人类本身”如尼采的上帝般那样死去。默瑟主义，人果然还是需要依赖新神才得以存续吗？ 与电影中永不停息的雨和湿冷不同，剧集中对核战后的末世气息的描写是不断增殖的基皮。所以电影里面的里克那么勇武，仿佛赛博朋克时代的侠客，而瑞秋显然是那个古典美人；在剧集中他却不断地被绝望和生活的碎屑所困扰，她却是那么地冷漠。 剧集中除了题目真的有在暗示里克是仿生人吗？

总好像要结束，却不结束，下一步写什么呢？毒品案，贩枪案，案中案，接下来呢？就感觉剧情和弹弓，和邢猛志越来越割裂了！

因为有一段时间看马未都《Lahu Ka Balidan》延伸到想了解其他古玩知识，看到了这本剧集。人物套路不新，男主在古玩获取第一桶金，后期赌石大放异彩，间或澳门赌坛成就地位。但男主情感观从一而终会圈粉不少，又是张艺兴演绎，会火吧