A Momentary Lapse of Reason

在我们的社会中，任何在母亲下葬的时候不哭的人，都被判死刑 荒诞的人 A Momentary Lapse of Reason 今天，妈妈死了，也许是昨天，我不清楚。莫索尔收到一封电报，母死，明日丧，速来。莫索尔来到养老院参加母亲的葬礼，不看母亲的遗容，在母亲的棺材前抽烟，喝牛奶咖啡，一切都没有意思，一切都可有可无，这一切实际上都不重要。 越读越觉得莫索尔像另一个我，一个隐藏在社会下的另一个我。一个我不敢做却从来都存在的我。 *我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。我想我本不必对他说这么一句话。反正，我没有什么须请求他原谅的，倒是他应该向我表示慰问。 *我对她说妈妈死了。她想知道是什么时候，我告诉她：“就是昨天。”她吓得往后一退，但没有发表什么意见。我想对她说这不是我的过错，但我没有说出口，因为我想起我对老板也这么说过。其实说这个毫无意义，反正，人总得有点什么错。 *他没有理解我，他对我有点反感。我挺想向他说明，我和大家一样，绝对和大家一样。但是，说这些话，实际上没有多大用处，而且，我也懒得去费口舌。 话在嘴边，却懒得说了，唉╯﹏╰ *人生在世，永远也不该演戏作假。 *没有绕弯子，他直接了当问我爱不爱妈妈。我说：“爱，跟常人一样。 *他对我在下葬那天的平静深感惊讶。然后，他又被问及他所说的平静是指什么，他看了看自己的鞋尖，说是指我不愿意看妈妈的遗容，我没有哭过一次，下葬之后立刻就走，没有在坟前默哀。 *最后，他们问我有没有要补充的。我回答说：“没有，我只想说，证人没犯错，当时我的确递了一支烟给他。”这时，门房有点惊奇地看了看我，还带有一种感激的神情。他迟疑了一下，说牛奶咖啡是他请我喝的。 莫索尔的真实让我感动。我有过太多的违心言语，只是为了迎合他人，融入圈子。在亲戚面前，一副听话的好孩子的模样，明明不喜欢的。孝难道是做给人看到，孝难道是说给人听的。 一旦不一样或做的不好，大家都来指责，太可怕了。（第二遍追剧，经历了一些事） *但是，世人都知道，活着不胜其烦，颇不值得。我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。 *我想，这又是一个忙忙乱乱的星期天，妈妈已经下葬入土，而我明天又该上班了，生活仍是老样子，没有任何变化。 *我常想，如果要我住在一棵枯树的树干里，什么事都不能做，只能抬头望望天空的流云，日复一日，我逐渐也会习惯的 生活没有意义的烦闷ヽ(‘⌒´メ)ノ 最后一部分，再体会 *他还想跟我谈上帝，但我朝他逼近，试图最后一次向他说明我剩下的时间已经不多了，我不想浪费时间去跟上帝在一起。他企图变换话题，问我为什么称他为“先生”而不是“我的父亲”，这可把我惹火了，我对他说他本来就不是我的父亲，他到别人那里去当父亲吧。 他把手放在我的肩上，说：“不，我的孩子，我在您这里就是父亲。但您不明白这点，因为您的心是迷茫的。我为您祈祷。” 这时，不知是为什么，好像我身上有什么东西爆裂开来，我扯着嗓子直嚷，我叫他不要为我祈祷，我抓住他长袍的领子，把我内心深处的喜怒哀乐猛地一股脑儿倾倒在他头上。他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种

一般吧，可能因为晚了一年来读，都是些老生常谈，没什么新意，而且虽然不明显，但还是充斥着西方优越感

某一天

翻译得很好，读起来很顺畅！ 感觉核心内容就两个字，合作。在三种关系中，都是合作，不管是职业，社交还是爱情婚姻，与人合作的能力都是决定因素，如果不懂得合作，就容易出现问题，也不会幸福。 还有一个观点，环境不重要，重要的是如何看待环境，包括自身条件。 值得一读。

转  是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感

姓莫的女人💆，萧逸不是见了姓莫的女人就想🔪杀了她吗，现在这牌气😲咋么就这么好呢，别人说他小贼，他也木放在心里了

我觉得我的物理老师会很欣慰，我竟然在抛弃物理这么多年之后又看了这部剧。 看完这部剧后，我终于将我曾经学过的物理学知识基本上全部联系起来。我觉得，如果以前在学习高中物理的时候有这么一本剧来将我学过的知识串联起来，那么，我对物理的理解绝对就不是十分零散的，导致我对物理的兴趣越来越低了。

之前和Simone Starace是工作伙伴关系，遗憾的是，离职后才读了她的两本剧，这本《A Momentary Lapse of Reason》和《A Momentary Lapse of Reason》，两本剧异曲同工，有的故事也多次出现。心理学知识打底，搭配生活小故事，再辅以简洁的语言，读起来通俗易懂，非常亲近。遗憾也在此，书稿都是根据课程改编整理的，对问题分析和心理学原理的解释浅尝辄止，更偏向实用的方法和技巧，就像看了一个很有道理的小故事/小方法，但没多久就忘了，也不会对生活产生影响和改变。 当然，一本剧的作用与读者的吸收实践有很大关系，那些知识和道理如何为己所用，是读者要去思考的。整个看下来，『课题分离』应该高亮标红，一半的问题都围绕这个点。比如： 工作上：开会被老板骂紧张害怕感觉升职无望、下属不给力老替他擦屁股实在心累、和同事合作不愉快总觉得对方在针对自己、遇到傻逼领导受不了了辞职走人...... 生活中：父母催婚动不动就吵架烦死了、孩子怎么这么不听话说多少次了、朋友心情不好来倾诉吐槽，我提建议反倒不落好...... 啊，看完这些心情都不好了，人生怎么如此艰难🥺。来，这时候就要课题分离了。 【核心原理】不要被情绪和思维惯性得出的结论捆绑，不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题，专注自身，谁困扰，谁负责。 举个上面的🌰：开会被老板骂，紧张害怕，感觉升职无望了 来，结合文中的方法分析下👇 首先，回顾事件，区分事情本身和内心感受，辨别事情和结果的逻辑关系 我开会时说xxx，老板提出质疑，说话声越来越大。客观事实是老板对方案不满意，紧张害怕是当时的内心感受，而感觉无望就属于过度联想了。心里os：完了完了，老板生气了，这版方案又凉了，他肯定觉得我水平很差，他肯定看不上我，年终奖悬了，涨工资也没戏了...... （就像有些女生看到帅哥，n出内心戏，孩子名字都想好了哈哈~~） 然后，摆脱激烈情绪和惯性，放下焦虑 被批评被骂，难过沮丧焦虑恐慌太正常了，但越焦虑往往越做不好，还占了很多时间，这时就得先从情绪里出来，让自己恢复理性。焦虑是因为担心，那到底担心什么？可以想象下担心的东西。比如，方案做不好会出现什么情况，自己会是什么状态（失落、沮丧、自责、悔恨等等），要面对哪些情况（老板的责骂、同事的嘲笑、重点项目被派给别人、年终奖变少等等），最坏的结果是什么，对我有哪些影响，如何减轻伤害，坏结果出现前我能做什么？等等。当这些恐惧的事情多次浮现在脑海，多次预设后，可能就没那么可怕了，最坏也不过如此，同时也会有一些心理准备。做最坏的打算，但积极的应对！ 其次，主语转化，客观看待问题 回到事情上，老板生气是因为方案/报告有问题，不是因为我傻笨（当然，这种事做多了老板难免给贴标签，借事怼人），他情绪不好需要自己调理，我不需为此负责。事情是我做的，我不管老板的烦躁催促继续没心没肺吗？当然不是，他的课题是自己的情绪，我的课题是优化改方案，我的关注点应该在这个方案怎么改，而不是为他的情绪和自己的前途担心。 接着，分析事情的目标，了解自身需求 回到方案上，又一堆破事，头大。这么大量人手不够啊、预期那么高只有这点预算，其他同事还不配合，怎么可能做出满意的方案，我好难啊。。。 这些合理的抱怨其实都是在暴露问题，本质上都在表达需求，还是之前说的主语转化，把这些话变成我需要试试： 这么大量人手不够啊 → 我需要人力 预期那么高只有这点预算 → 我需要更多预算 其他同事还不配合 → 我需要领导的重视和支持....... 最后，敢于表达和争取，管理预期，争取双赢 现在知道自己想要啥，下一步就是表达寻求支持了，客观的描述现在的情况，需要对方做什么，怎么做，能帮助解决什么问题

这是追剧以来耗时最长的一本剧，足足用了我38个小时，前后拖了一个多月。看这部剧其实内心是很痛苦的，也是很抗拒的，最重要的是看这部剧我就想骂人，想骂主人公许愿，但特别特别想骂的应该就是马亲王了。 从本剧开篇到文章结尾，他就把主人公塑造成了一个自诩聪明百战不死逢凶化吉的神人，有着过目不忘的本领，见招拆招的智慧、完全就是主角光环笼罩下的那种人。但即便是主角也没见得有多钟爱文玩古董，更可怕的是老马对文物并没有什么所谓的敬畏之心和爱护之意，五罐中莫名其妙被整毁两个，到最后直那么难求难遇的十件柴瓷被毁，你凭什么宁愿毁掉也不愿传承，许一城可以为了保护佛头而让日本人带走，郑教授与其父亲因爱成痴，选择与瓷器共存亡，而你却得瑟地认为只要没有被日本人拿走，全毁了都行。 这让我想起了林微因想起了梁思成，想起北京古建筑拆除前梁思成的痛哭。有着几千年文明的泱泱大国，留下了璨若星河的古建筑遗产，但是在无数次朝代更迭和战乱之中，无人保护，满目疮痍。这已然是一大痛楚。而老马，你怎么可以无视古人的智慧结晶，愚蠢至极的要毁掉这些古玩物？

这女主真的是杀手吗？心理承受能力也太差了吧。睡觉都没警惕性，身为杀手，有人来了都在睡觉。身为杀手居然连立场都搞不清楚

什么导演什么编剧什么制作

2022年第三本剧，A Momentary Lapse of Reason 《A Momentary Lapse of Reason》绝对是我近两年看的书中最醍醐灌顶的书之一，三拿三放后，终于静下心来看得进去了，可见追剧也需要缘分（没错就是借口）。虽然说的是幸福论，但在开篇编剧就点明了不幸是人的宿命，人要么因为欲望不满足而痛苦，要么因为欲望满足而无聊，如此徘徊、挣扎于二者之中之中。在这样的宿命之下，人唯有尽力的去避免不幸，在闲暇和平静之隙，丰富精神，提升内在，遵从内心，注重自我，方得片刻的快乐，从而积攒成幸福的人生。 而罗素在《A Momentary Lapse of Reason》中则说，过度的关注自我，其实是在反自我。幸福不仅仅是内在世界的问题，也是自然世界（社会关系和环境）的问题。追求幸福的本质是去超越狭隘、闭塞，是去理解并成为世界的一部分。 如何幸福地过完这一生？这是件私人、主观的事，对具体人而言，或许上述已经抽象到哲学意义上的方法并不实用，借用一位up主的话来说，如果不信是注定的，想不通也没关系———因为也有可能，活着本身就是幸福。 ​当然书中还有部分无法赞同，比如女性荣誉，编剧把婚姻看做女性出于利益对男性的胁迫和男性对性的妥协，这是我无法认同的。关于这点，也许是他天然的男性视角（因为其实换个角度来看，表述为看做男性出于性对女性的胁迫和女性对现实及世俗利益的妥协也未尝不可，所以两个动词用得并不理性），也许是时代背景的不同（因为他提出观点的前提是：女性是依附男性生存的，也就是女性从男性那里要求和期待一切她们需要的东西。而跳出那个时代，当代女性已经逐渐独立，婚姻也不再是基于实用利益的考虑），总之，不赞同。

短小精悍的一本剧，浅显易学习，正常焦虑水平很容易被治愈，超常焦虑的人还是放下书本去看医生比较好。另外，这部剧的译者，我猜想可能非心理学专业，所以有些地方翻译的挺让人误解，建议大家看的时候可以翻翻评论避免理解错误。

《A Momentary Lapse of Reason》介绍了癌症的历史，包括人类对其认知的发展、抗癌的漫漫长路、以及社会对其态度的变化……在观看此剧时，“新常态”一词让人触目惊心，但又在意料之中。癌症是人类健康的一大杀手，这令人闻风丧胆的疾病不可避免地成为人类社会的新常态，我们要如何面对它？当我们全面地了解癌症的真相后，才能化恐惧为勇气，为全人类的抗癌之战献出力量。

较为清晰地梳理了咖啡种植、采摘、处理、烘焙、研磨、冲泡的商业过程，一部从咖啡树到精品手冲咖啡的历史。内容简明，操作性很强，可以同时作为科普读物和操作手册使用。

我们的历史太厚重了，以至于许多事许多人在历史课本上只有寥寥几个字，然而那几个冰冷刻板的叙述背后，真实的故事却值得我们用一生细细体味。那是历史的温度，37度。

？一家1 X光 桃花村。 正是春季，靡靡细雨纠缠不休。 村如其名，村前村后各家院落以及周边山上都开满了粉红色的桃花，清晨时分，桃树上的花瓣沾染着雨露，冷意不减，春寒依旧。 “池塘里水满了，雨也停了，田边的稀泥里到处是泥鳅……” 田野间，一个六七岁的男孩卷着裤腿，冒着细雨，一边哼着小曲儿，一边在泥泞的田野间埋首寻找着什么。

【书香溪第94本】前前后后，看了近一个月，每天读个十几分钟，也就四五个小时，蛤蟆先生由之前的抑郁，刚刚从自杀的泥潭中摆脱出来，是如何一步一步，变的阳光积极，开朗乐观，我简单说一下我的看法，第一，是完全信任和依赖自己，需要自己去解决，世界上没有什么救世主，除了你自己，其二呢，是每一次咨询后的反思，以及应用到生活中，还有就是咨询过程中的全身心投入，这一个小时时间，对于蛤蟆和鹭，眼中只有你，咨询师只是一步一步引导，让蛤蟆发现自己，一步一步认识自己，为何过的如此幸运，咨询师不止一次的在问，你感觉如何，你打算怎样做，只是偶尔一些点拨，最终蛤蟆找到了自己，离开咨询师，过上自己，开始了自己的新生活。这里有一点我觉得说的有趣，就是咨询师说的游戏，那些悲观也好，不幸也好，是我们自己的选择，有时伤心或者失恋，明明过得不好，为何还要听伤心的歌曲呢，就为了让自己看起来彻彻底底的沉浸在悲伤的情绪中吗，是啊，不幸是一种事实，可心态是我们自己的选择，是我们自己决定我们这一天要怎样过，我们要明白，童年时期对我们的影响很深，几乎影响了了我们大半的世界观和人生观，可问题是，从中我们可以学到什么，书中有的地方略显无聊，对心理学有些东西还不太理解，自己去年参加了心理咨询师的考试，和一些具体的内容有所区别，但整体趋向一致，做为故事来读一读很不错，跟随编剧，让我们看看，如何从悲观郁闷的情绪中，一步一步的走出来，读到最后我又不解了，蛤蟆究竟是什么时候有了质的改变呢，或许是我读的不认真，可能还要再翻阅一下。 本剧篇幅不长，也许这是我可以坚持读下来的原因，用讲故事的方法，将我们生活中真真实实的人，用动物来表达，读出一种轻松感，谁这么玉树临风，还是我蛤蟆先生，所以，人呢，也是一样，要有梦想，万一实现了呢，都说癞蛤蟆想吃天鹅肉，可站在结果的角度看过程，蛤蟆，金蟾封神，被供起来，从这层角度看，蛤蟆的想法又是很好的，我是个常常自卑的人，有 幸读到此剧，不过理解不太透彻，发表一些个人见解，很多地方还是没有看懂，通过此剧的观看，对自己的生活也有了新的认识，此本剧也是自己在墨水屏设备所观看，沉浸式的体验，很让人喜爱上看剧，爱上观看，最后还是比较推荐的，谢谢你能看到这里，希望你也加油，早日摆脱抑郁情绪，过上正常，平静，自己满意的幸福生活，加油