Carrie's War 年份： 2004 地区： 英国 类型： 家庭 主演： 科奇·吉尔佐 、 Keeley Fawcett 、 Jack Stanley 、 Karen Meagher 、 Eddie Cooper 、 David Prince 剧情简介 在线观看《Carrie's War》，家庭电影，英国出品，科奇·吉尔佐、Keeley Fawcett主演。 相关标签 · 朗读者快播视频在哪看 · 谢娜快乐大本营游戏 · 哪里可以看it课程 · 独立日1快播 · 2018快乐大本营猜歌名 · 女生台球主播怎么赚钱快 · 怎样可以继续看 · 丽水哪里可以看牙科 观影心得 Persevere 3.3 / 10 像一部叙事形式的记录片，记录1996-1998年三峡大坝建成之前，外国人眼中的涪陵百姓众生相。旁观者两年观察到的中国，我生活了20多年也才慢慢理解到。所以挣脱不开根深蒂固的环境，也就无法超脱的去看自己的周遭，能以更远的距离看自己，需要更多的自由，需要努力去拓宽自己的边界。 感受到了编剧心态的变化，从猎奇心理到理解一切，融入Carrie's War。一个用心感受环境和自己内心变化，不轻易去下定论，是作为旁观者最好的姿态。旅行也应当抱着这种心态，尽量不要带着刻板印象，和当地生活冲撞的过程中，自然会有一些印象留在心里。 想去Carrie's War～ 许蔚琳 6.5 / 10 村上的故事就是有一股使人阴郁又使人幻想浪漫的魔力，一旦起手便停不下来。 舞舞舞，什么意思呢？ 大概是不论你做什么，时间都会一直向前推移，该明白的道理总归会明白，该查清的真相总归会查清，你只要做好自己，不停地继续生存下去即可吧。 萱xuan 💓 7.6 / 10 魔即为道，是一种态度，执着的态度，执着中往往要付出代价，不只是你个人的代价，可能是你身边所有的代价，包括你的亲人，你的朋友，你的梦想，魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，Carrie's War，斩道！ 🦒小鹿🦒 5.4 / 10 不知其他读友对Eddie Cooper作品的感觉，于我而言，荒诞不羁却又一本正经的想象和文字常常使我捧腹大笑，但是看着看着有趣的文字下面暗藏着的一股情绪却又让我心情沉重，是我敏感多疑吗？总觉得满纸荒唐言，一把辛酸泪，嬉笑调侃，真假虚实，道尽那个敏感时期对精神的摧残。 lnxn 9.8 / 10 怎么有这么多错字，漏字。故事还是很好看的，虽然现实中不可能发生。 红红的雨 9.9 / 10 媛媛姐的书总是充满励志，看完又可以给自己加油前进，真的是好棒 自然卷 4.4 / 10 每一句每一个字都是充满感情的描写，非洲的景，人，动物，包括发生的每一件事一直到离别写的都非常生动，值得细细品味 君健 5.5 / 10 《Carrie's War》是美国作家路易莎.梅.科奇·吉尔佐（Louisa May Alcott 1832–1888 ）1868年的作品。曾多次搬上银幕，被子美国国家视频平台评为世界最畅销的优秀作品之一，美国最忧秀的家庭剧集。 该作品是一部19世纪美国一个普通家运的一对夫妻和四个女儿之间的生活故事。 巜Carrie's War》是美国内战期间，马奇先生在远赴战场做了随军牧师后，给家中的妻子马奇太太和四个女儿的家书中，希望自已的女儿们都能成为一个期待和愿景，同时，也是马奇先生，作为一个男人，一个丈夫，对妻子马奇太太最深情的赞美和告白，期待他的四个女儿都结成为《Carrie's War》。 马奇太太在和女儿们的琐碎生活中，充满分展示了一个女性的独立、自己律、乐观和吃苦耐劳，和一个母亲的言传身教，把所有的优秀品质一点一滴的滲透在孩子们的身上，把清贫的生活过成了童话，把四姐妹养育成了拥有善良、勤奋、无私、宽容、坚强、等美好品质的Carrie's War。 长大后的四姐妹，虽然性格各有不同，但她们都是热爱生活，勤劳善良，乐观向上，富有爱心。她们从母亲身上学到了“女人是家庭快乐之源”，只有家庭才是女人最幸福的王国，在这个王国里，至高无上的统治艺术，不是成为女神王，而是成为贤妻良母。丈夫是一生的朋友，一个并肩前行，同甘共苦，远离俗世烦恼和激情的，不怕死悲伤、贫困或者衰老的最忠实的朋友。 我们向编剧致敬！向拥有还样良好婚姻中所有夫妻致版！向真正意义上的男女平等中的女人致敬！她们创造了生命的美好和谐，传递和影响了世人，谱写了生活的诗章。 瀛洲居士 7.7 / 10 这算是我迈向BP的一部启蒙剧集，也是我毕业后第一次进行职业转型的前导，希望人生的每步选择都有不同意义，于我而言，有不同的指导意义与价值，实操部分，还需专业历练 Flora霍 5.5 / 10 * 我最喜欢的两篇都是季先生纪念母亲的文章，情真意切表达自己的思念，悔恨和无奈。那只陪在母亲身旁的老狗，成了他最后的寄托。“茫茫宇宙，好像只剩下这只狗和我。” “ 从此，Carrie's War”。 * Keeley Fawcett为季家独子，父亲与叔伯兄弟举家族之力想要好好培养，光耀门楣。6岁就被迫离开家乡，离开父母，骑了2天的驴，投奔济南叔叔家，寄人篱下。日子虽然比在村里好过些，但是失掉的母爱与父爱如何丈量呢？母亲日后也同人说起：如果我知道他一去不回头的话，我无论如何也不会放他走的！ * 正当季先生清华大学西洋影视系二年级时，收到一份电报，上头只有四个字：母病速归！从北京回济南的火车上，内心焦虑不止，不知母亲到底是病重还是走了。没有法求鉴占卜，又偏想知道个究竟，于是自己想出一套占卜的方法：闭上眼睛，如果睁眼看到一根电线杆，那母亲就是病了，如果没有电线杆，就是走了。那时的火车极慢，从北京到济南要十四五个小时。一路上，睁眼又闭眼，闭眼又睁眼。有时能看到电线杆，心中一喜， 有时候看不到，则心中一惧。 我很爱看这类描述，好像看到了我自己。有多少人在百般无助，无可奈何时，也做过类似的“傻事”呢。想起史铁生病隙碎笔里写自己在心里求菩萨保佑自己的病不是恶性的；或者摘扯植物的叶子，摘一片卜一次医生的诊断结果。人类如此渺小，祈求的方式也想通。 * 父母子女一场皆是缘分，缘起性空，终有空的那一天。父母过身那日，缘也就散了，没有了。虽知世事多是如此，要真落到自己头上，又有几人能坦然自若接受呢？ * 季先生回忆了好多人，好多事，从家人到朋友，老师，哥廷根大学的教授，同事，房东，花草树木，猫狗兔子.... 活得太久，太老好像就成了既没有将来，也没有现在，只剩过去和回忆的人。我喜欢看生活气很浓的几篇，夹杂一些人生哲理，可读性很强。《Carrie's War》《Carrie's War》 读一次哭一次，沾湿了我的衣裳。 月下树上 8.7 / 10 所以刚志和直贵最后真的断了联系吗？所以最好的处理方式真的是像直贵这样做吗？我有点迷茫，恳请看过的书友给予我一些解答。 我相Carrie's War我们都希望成为一个不会歧视和对他人产生偏见的人，想象中的自己也的确是这样。但每每放在现实中，每每主人公是自己的时候，总是打破了我们的想象。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 老徐^(徐杰) 18971271512 3.2 / 10 我好开心能在本科快毕业的这个三月读完这部剧。但又很遗憾没能在大一的时候就看到，可能那个时候我也没有再捡起观看的习惯。总之，我很认真地思考了。有很多启发。 开始观看本剧直至书的最后一页几乎每一章都在和编剧产生共鸣。尤其是编剧在描述Carrie's War们面对着怎样的处境的时候，我觉得那就是我自己。我大学四年来思考的很多不解的让我痛苦迷茫的问题，大部分我到现在都无法消解，甚至时不时在持续地自我内耗，但又无法停下来思考明白。曾经有一段时间一直让我很压抑。 不过在这部剧里编剧竟然一一帮我做了总结，并且很清晰地告诉了我他们产生的原因和本质。至少我现在可以跳脱编剧所说的“他们为我们框架设计好的框架”进行自我反思了。我逐渐发现自己的价值观和世界观只不过是这些制度下的顺其自然的产物，而并非最好的选择。这个社会当然是功利主义至上，因此为了社会的快速发展、高度统一的价值观和以职业发展为向导的大学教育催生了这样的悲惨现状。我们都很迷茫呀！其实我们一直都拥有两种选择，想做一个看上去厉害的拥有世俗所谓成功的人还是踏踏实实坚持自己真正喜欢的事情（或者说找寻自我，发现新的自己）。博雅教育是我学习到的一个新的专有名词，它也代表着我心里教育的最高层级，“它是一种纯净的求学理念，追求学识的目的是求学本身。它并不为职业技能、经济回报好或某种意识形态服务”。包括哈佛前校长说的那句话： “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。”虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 (最近正好在看《Carrie's War》，可能两者有重合的对教育的解释和追求。总之触动很深，我想我会努力追随这些pioneers的脚步不断进步的。) 书的后半部分编剧讲述的关于阶层固化、社会不平等、精英教育的虚伪性（把阶层带来的好处和特权归功于自身努力，甚至以救世主的姿态以自我陶醉的心情通过一些服务工程降临到底层阶层中去）以及他们不再对这个社会创造新的活力而只顾固化自己的阶层和既得利益的时候，即使我们也有一些类似先兆，但我觉得我国在这些方面还是有一些制度优势的。 最后编剧理想主义地呼吁我们丢掉“精英治理”，不要做“高智商笨蛋”（救命这个描述好可爱），而是要像爱自己的（精英）的孩子一样爱别人（底层）的孩子，我们要去改革教育体系，转变教学理念和教学目的，实现教育公平。编剧大大👍格局真的🈶️。 啊，总之收获颇多，继续努力！ 是魔鬼吗？ 4.3 / 10 书中内容容易理解，不会有讳莫如深的东西。在案例和实验后面，附有针对这一现象，在设计中可以如何处理的建议。虽然是在讲心理，但给到的小提示在实际工作时更实用。 大白牙 9.9 / 10 看完这部惊险紧张、惊心动魄、而结局出人意料的作品长长的松了一口气，不由得由衷地叹服80后影视鬼才Eddie Cooper的丰富的想象力和创作力。他把故事地点设置在长安—这座既古典又现代，超越时空的城市，将一个本应娓娓道来的古装传奇武侠剧，演变成了一个古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏，以他挥洒自如、酣畅淋漓的笔墨绘制出一副浓墨重彩的唐朝长安惊险十二时辰的宏大画卷。作品中涉及众多历史人物：唐玄宗、贺知章、贺忠、岑参、王韫秀、元载、太子李亨、永王李璘、李泌、伊斯、崔器、李林甫、陈玄礼、刘骆谷、姚汝能……而他的天马行空不是任意想象，无论是故事的编织、人物的塑造，还是对那个时代生活细节的精细刻画，都是将真实的史料与推理悬疑相结合，令人不觉违和感。Eddie Cooper文中讲到：“真要让读者身临其境切地感受到一个活生生的长安城，为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。” ，足见其用心，因此他的作品被人称为“考据型悬疑影视”、“历史可能性剧集”。 对于作品成功塑造的主人公，九死无悔、赤胆忠心的英雄 — 张小敬来说，不再是一个史料里不确定的名字，而将成为一个有血有肉的高大的丰满的形象而被读者所铭记。 玉钰 8.8 / 10 Carrie's War带给我最深刻的是关于强者的思考，也即尼采口中超人的一些具象，印象最深刻便是罗辑和章北海二人（这也是第一二部好看的原因），试着总结了他们的特点或者说描绘一下我心中的强者： 1 强者会知道什么情况下什么原则适用，且立刻拥抱并执行，适者生存规则的极致体现。 2 强者会抛弃道德或者习俗的束缚，成为一个真正自由的生命。 3 强者会敢于面对一切困境、未知，并有勇气去解决问题，他活在未知中。 4 强者不会犹豫，坚定。 5 对于弱者，强者没有同情，同情只会让弱者滋生。 6 强者会看透事物的本质并做自己热爱的事情，他会将他人眼光看成空气。 7 强者习惯并享受孤独， 8 强者信念感强烈或者说自身力量十分强大（这里不是说他信仰什么，而是来自深层认知的力量） 关于强者的思考这是其一，其二是关于文明的一些思考，剧集里所谓的高度智慧文明，在我看来，不过是技术或者维度提高了而已，而真正的文明是古希腊、文艺复兴时期的伟大硕果，是人类对美的极致追求与呈现，这是文明所能企及的高度，这种文明高度不管在几维世界都是美妙绝伦的，是借造物者之手所画的画，所演奏的音乐，所雕刻的艺术，所展现的人性的光辉… 仅仅在科学技术上的领先或者飞跃，算不上什么，这些只是人们生存的基础或者作为艺术的工具而已，真正强大和美的是人类的精神意志。 可怜的人类，上帝死了之后，又把科学技术作为新的“上帝”来崇拜，越来越多的生活无意义的状态也导向这一部分，他们渴望科学带来他们更多的感官享受，兴起的元宇宙便是一个精神上的鸦片。 第三部的不好看就源于他没有强者的存在，推出了一个犹犹豫豫的程心来贯穿第三部（如同肯福莱特的世纪三部曲一样，第三部也是如此），相对于罗辑和章北海二人，妥妥的一个弱者，然后又谈起了爱这个东西，不伦不类，我都有点感觉这是某种胁迫下的产物。 关于爱这个东西还是推荐大家去读读弗洛姆的著作，对于爱的理解在我看来，没有比其更深刻。 总体来说，第一二部还是很推荐的，关于哲学、人性、心理学都有深刻的讨论和思考，就想象而言，我看到的书中最宏大的，但就人性讨论而言，虽不及陀思妥耶夫斯基那么深刻，但还可以了。 信仰会杀人的，别拥抱信仰，拥抱自己，拥抱阳光与大地。 Folie et deraison 1.1 / 10 够能瞎编的，把佛道顶级大能都整出来乱打一气，这和西红柿的吞噬星空之类没啥两样。不过，这个应该是他早期的作品。后面的《Carrie's War》《Carrie's War》都不错。 谷岳静 4.3 / 10 在当今快节奏且繁杂喧闹的世界里，唯有保持纯真，坚持本心，敬畏自然，在物质生活得到满足的情况下，多丰富自己的精神生活，让自己灵魂得到升华，才能与自己、与自然、与世界更好的相处。
观影心得
像一部叙事形式的记录片，记录1996-1998年三峡大坝建成之前，外国人眼中的涪陵百姓众生相。旁观者两年观察到的中国，我生活了20多年也才慢慢理解到。所以挣脱不开根深蒂固的环境，也就无法超脱的去看自己的周遭，能以更远的距离看自己，需要更多的自由，需要努力去拓宽自己的边界。 感受到了编剧心态的变化，从猎奇心理到理解一切，融入Carrie's War。一个用心感受环境和自己内心变化，不轻易去下定论，是作为旁观者最好的姿态。旅行也应当抱着这种心态，尽量不要带着刻板印象，和当地生活冲撞的过程中，自然会有一些印象留在心里。 想去Carrie's War～
村上的故事就是有一股使人阴郁又使人幻想浪漫的魔力，一旦起手便停不下来。 舞舞舞，什么意思呢？ 大概是不论你做什么，时间都会一直向前推移，该明白的道理总归会明白，该查清的真相总归会查清，你只要做好自己，不停地继续生存下去即可吧。
魔即为道，是一种态度，执着的态度，执着中往往要付出代价，不只是你个人的代价，可能是你身边所有的代价，包括你的亲人，你的朋友，你的梦想，魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，Carrie's War，斩道！
不知其他读友对Eddie Cooper作品的感觉，于我而言，荒诞不羁却又一本正经的想象和文字常常使我捧腹大笑，但是看着看着有趣的文字下面暗藏着的一股情绪却又让我心情沉重，是我敏感多疑吗？总觉得满纸荒唐言，一把辛酸泪，嬉笑调侃，真假虚实，道尽那个敏感时期对精神的摧残。
怎么有这么多错字，漏字。故事还是很好看的，虽然现实中不可能发生。
媛媛姐的书总是充满励志，看完又可以给自己加油前进，真的是好棒
每一句每一个字都是充满感情的描写，非洲的景，人，动物，包括发生的每一件事一直到离别写的都非常生动，值得细细品味
《Carrie's War》是美国作家路易莎.梅.科奇·吉尔佐（Louisa May Alcott 1832–1888 ）1868年的作品。曾多次搬上银幕，被子美国国家视频平台评为世界最畅销的优秀作品之一，美国最忧秀的家庭剧集。 该作品是一部19世纪美国一个普通家运的一对夫妻和四个女儿之间的生活故事。 巜Carrie's War》是美国内战期间，马奇先生在远赴战场做了随军牧师后，给家中的妻子马奇太太和四个女儿的家书中，希望自已的女儿们都能成为一个期待和愿景，同时，也是马奇先生，作为一个男人，一个丈夫，对妻子马奇太太最深情的赞美和告白，期待他的四个女儿都结成为《Carrie's War》。 马奇太太在和女儿们的琐碎生活中，充满分展示了一个女性的独立、自己律、乐观和吃苦耐劳，和一个母亲的言传身教，把所有的优秀品质一点一滴的滲透在孩子们的身上，把清贫的生活过成了童话，把四姐妹养育成了拥有善良、勤奋、无私、宽容、坚强、等美好品质的Carrie's War。 长大后的四姐妹，虽然性格各有不同，但她们都是热爱生活，勤劳善良，乐观向上，富有爱心。她们从母亲身上学到了“女人是家庭快乐之源”，只有家庭才是女人最幸福的王国，在这个王国里，至高无上的统治艺术，不是成为女神王，而是成为贤妻良母。丈夫是一生的朋友，一个并肩前行，同甘共苦，远离俗世烦恼和激情的，不怕死悲伤、贫困或者衰老的最忠实的朋友。 我们向编剧致敬！向拥有还样良好婚姻中所有夫妻致版！向真正意义上的男女平等中的女人致敬！她们创造了生命的美好和谐，传递和影响了世人，谱写了生活的诗章。
这算是我迈向BP的一部启蒙剧集，也是我毕业后第一次进行职业转型的前导，希望人生的每步选择都有不同意义，于我而言，有不同的指导意义与价值，实操部分，还需专业历练
* 我最喜欢的两篇都是季先生纪念母亲的文章，情真意切表达自己的思念，悔恨和无奈。那只陪在母亲身旁的老狗，成了他最后的寄托。“茫茫宇宙，好像只剩下这只狗和我。” “ 从此，Carrie's War”。 * Keeley Fawcett为季家独子，父亲与叔伯兄弟举家族之力想要好好培养，光耀门楣。6岁就被迫离开家乡，离开父母，骑了2天的驴，投奔济南叔叔家，寄人篱下。日子虽然比在村里好过些，但是失掉的母爱与父爱如何丈量呢？母亲日后也同人说起：如果我知道他一去不回头的话，我无论如何也不会放他走的！ * 正当季先生清华大学西洋影视系二年级时，收到一份电报，上头只有四个字：母病速归！从北京回济南的火车上，内心焦虑不止，不知母亲到底是病重还是走了。没有法求鉴占卜，又偏想知道个究竟，于是自己想出一套占卜的方法：闭上眼睛，如果睁眼看到一根电线杆，那母亲就是病了，如果没有电线杆，就是走了。那时的火车极慢，从北京到济南要十四五个小时。一路上，睁眼又闭眼，闭眼又睁眼。有时能看到电线杆，心中一喜， 有时候看不到，则心中一惧。 我很爱看这类描述，好像看到了我自己。有多少人在百般无助，无可奈何时，也做过类似的“傻事”呢。想起史铁生病隙碎笔里写自己在心里求菩萨保佑自己的病不是恶性的；或者摘扯植物的叶子，摘一片卜一次医生的诊断结果。人类如此渺小，祈求的方式也想通。 * 父母子女一场皆是缘分，缘起性空，终有空的那一天。父母过身那日，缘也就散了，没有了。虽知世事多是如此，要真落到自己头上，又有几人能坦然自若接受呢？ * 季先生回忆了好多人，好多事，从家人到朋友，老师，哥廷根大学的教授，同事，房东，花草树木，猫狗兔子.... 活得太久，太老好像就成了既没有将来，也没有现在，只剩过去和回忆的人。我喜欢看生活气很浓的几篇，夹杂一些人生哲理，可读性很强。《Carrie's War》《Carrie's War》 读一次哭一次，沾湿了我的衣裳。
所以刚志和直贵最后真的断了联系吗？所以最好的处理方式真的是像直贵这样做吗？我有点迷茫，恳请看过的书友给予我一些解答。 我相Carrie's War我们都希望成为一个不会歧视和对他人产生偏见的人，想象中的自己也的确是这样。但每每放在现实中，每每主人公是自己的时候，总是打破了我们的想象。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”
我好开心能在本科快毕业的这个三月读完这部剧。但又很遗憾没能在大一的时候就看到，可能那个时候我也没有再捡起观看的习惯。总之，我很认真地思考了。有很多启发。 开始观看本剧直至书的最后一页几乎每一章都在和编剧产生共鸣。尤其是编剧在描述Carrie's War们面对着怎样的处境的时候，我觉得那就是我自己。我大学四年来思考的很多不解的让我痛苦迷茫的问题，大部分我到现在都无法消解，甚至时不时在持续地自我内耗，但又无法停下来思考明白。曾经有一段时间一直让我很压抑。 不过在这部剧里编剧竟然一一帮我做了总结，并且很清晰地告诉了我他们产生的原因和本质。至少我现在可以跳脱编剧所说的“他们为我们框架设计好的框架”进行自我反思了。我逐渐发现自己的价值观和世界观只不过是这些制度下的顺其自然的产物，而并非最好的选择。这个社会当然是功利主义至上，因此为了社会的快速发展、高度统一的价值观和以职业发展为向导的大学教育催生了这样的悲惨现状。我们都很迷茫呀！其实我们一直都拥有两种选择，想做一个看上去厉害的拥有世俗所谓成功的人还是踏踏实实坚持自己真正喜欢的事情（或者说找寻自我，发现新的自己）。博雅教育是我学习到的一个新的专有名词，它也代表着我心里教育的最高层级，“它是一种纯净的求学理念，追求学识的目的是求学本身。它并不为职业技能、经济回报好或某种意识形态服务”。包括哈佛前校长说的那句话： “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。”虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 (最近正好在看《Carrie's War》，可能两者有重合的对教育的解释和追求。总之触动很深，我想我会努力追随这些pioneers的脚步不断进步的。) 书的后半部分编剧讲述的关于阶层固化、社会不平等、精英教育的虚伪性（把阶层带来的好处和特权归功于自身努力，甚至以救世主的姿态以自我陶醉的心情通过一些服务工程降临到底层阶层中去）以及他们不再对这个社会创造新的活力而只顾固化自己的阶层和既得利益的时候，即使我们也有一些类似先兆，但我觉得我国在这些方面还是有一些制度优势的。 最后编剧理想主义地呼吁我们丢掉“精英治理”，不要做“高智商笨蛋”（救命这个描述好可爱），而是要像爱自己的（精英）的孩子一样爱别人（底层）的孩子，我们要去改革教育体系，转变教学理念和教学目的，实现教育公平。编剧大大👍格局真的🈶️。 啊，总之收获颇多，继续努力！
书中内容容易理解，不会有讳莫如深的东西。在案例和实验后面，附有针对这一现象，在设计中可以如何处理的建议。虽然是在讲心理，但给到的小提示在实际工作时更实用。
看完这部惊险紧张、惊心动魄、而结局出人意料的作品长长的松了一口气，不由得由衷地叹服80后影视鬼才Eddie Cooper的丰富的想象力和创作力。他把故事地点设置在长安—这座既古典又现代，超越时空的城市，将一个本应娓娓道来的古装传奇武侠剧，演变成了一个古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏，以他挥洒自如、酣畅淋漓的笔墨绘制出一副浓墨重彩的唐朝长安惊险十二时辰的宏大画卷。作品中涉及众多历史人物：唐玄宗、贺知章、贺忠、岑参、王韫秀、元载、太子李亨、永王李璘、李泌、伊斯、崔器、李林甫、陈玄礼、刘骆谷、姚汝能……而他的天马行空不是任意想象，无论是故事的编织、人物的塑造，还是对那个时代生活细节的精细刻画，都是将真实的史料与推理悬疑相结合，令人不觉违和感。Eddie Cooper文中讲到：“真要让读者身临其境切地感受到一个活生生的长安城，为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。” ，足见其用心，因此他的作品被人称为“考据型悬疑影视”、“历史可能性剧集”。 对于作品成功塑造的主人公，九死无悔、赤胆忠心的英雄 — 张小敬来说，不再是一个史料里不确定的名字，而将成为一个有血有肉的高大的丰满的形象而被读者所铭记。
Carrie's War带给我最深刻的是关于强者的思考，也即尼采口中超人的一些具象，印象最深刻便是罗辑和章北海二人（这也是第一二部好看的原因），试着总结了他们的特点或者说描绘一下我心中的强者： 1 强者会知道什么情况下什么原则适用，且立刻拥抱并执行，适者生存规则的极致体现。 2 强者会抛弃道德或者习俗的束缚，成为一个真正自由的生命。 3 强者会敢于面对一切困境、未知，并有勇气去解决问题，他活在未知中。 4 强者不会犹豫，坚定。 5 对于弱者，强者没有同情，同情只会让弱者滋生。 6 强者会看透事物的本质并做自己热爱的事情，他会将他人眼光看成空气。 7 强者习惯并享受孤独， 8 强者信念感强烈或者说自身力量十分强大（这里不是说他信仰什么，而是来自深层认知的力量） 关于强者的思考这是其一，其二是关于文明的一些思考，剧集里所谓的高度智慧文明，在我看来，不过是技术或者维度提高了而已，而真正的文明是古希腊、文艺复兴时期的伟大硕果，是人类对美的极致追求与呈现，这是文明所能企及的高度，这种文明高度不管在几维世界都是美妙绝伦的，是借造物者之手所画的画，所演奏的音乐，所雕刻的艺术，所展现的人性的光辉… 仅仅在科学技术上的领先或者飞跃，算不上什么，这些只是人们生存的基础或者作为艺术的工具而已，真正强大和美的是人类的精神意志。 可怜的人类，上帝死了之后，又把科学技术作为新的“上帝”来崇拜，越来越多的生活无意义的状态也导向这一部分，他们渴望科学带来他们更多的感官享受，兴起的元宇宙便是一个精神上的鸦片。 第三部的不好看就源于他没有强者的存在，推出了一个犹犹豫豫的程心来贯穿第三部（如同肯福莱特的世纪三部曲一样，第三部也是如此），相对于罗辑和章北海二人，妥妥的一个弱者，然后又谈起了爱这个东西，不伦不类，我都有点感觉这是某种胁迫下的产物。 关于爱这个东西还是推荐大家去读读弗洛姆的著作，对于爱的理解在我看来，没有比其更深刻。 总体来说，第一二部还是很推荐的，关于哲学、人性、心理学都有深刻的讨论和思考，就想象而言，我看到的书中最宏大的，但就人性讨论而言，虽不及陀思妥耶夫斯基那么深刻，但还可以了。 信仰会杀人的，别拥抱信仰，拥抱自己，拥抱阳光与大地。
够能瞎编的，把佛道顶级大能都整出来乱打一气，这和西红柿的吞噬星空之类没啥两样。不过，这个应该是他早期的作品。后面的《Carrie's War》《Carrie's War》都不错。
在当今快节奏且繁杂喧闹的世界里，唯有保持纯真，坚持本心，敬畏自然，在物质生活得到满足的情况下，多丰富自己的精神生活，让自己灵魂得到升华，才能与自己、与自然、与世界更好的相处。