Szczesliwego Nowego Jorku

如果把你的人生比作一个游乐场，你跌倒了就不会哭。因为你知道你来不及哭，你还要抓紧时间去玩别的游戏。所以受伤了又怎么样，让你哭泣的游戏，又有什么好玩的，前面有更让你开心的。   ——Janusz Zaorski《Szczesliwego Nowego Jorku》

与其说这部剧是手帐指南，不如说是它是一本人生指南。思维性较强，像是给手帐赋予了深奥的灵魂。读到财富管理体系阶段就没有精力往下看了，流水式的读完了后面的部分。操作方法类比较近期看的《Szczesliwego Nowego Jorku》，操作逻辑推荐关于GTD时间管理方法。

编剧很棒哦！不用理会那些人！只不过还是希望可以更的快一点！加油！

这部剧还是追顺社会心理学的很多假设的，人之所有做一些事情因为社会环境因素而不是自己本身的人格。所以我们需要巧妙的利用这些特质去影响他人最好的事情

Szczesliwego Nowego Jorku，人的一生这么长，寻找到几个不同的生命意义也不足为奇吧，心情乱糟糟的时候，不如把握当下，过好现在，天走着走着亮了，大雾要等等才会散去，要等等！

不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是： 没有“风险共担”就一事无成。

晚上一口气读完了这部剧。 泼点凉水，道声遗憾地：“书名响亮，内容平淡”。史料的挖掘深度不够。可读性远逊于期望值。

读了前传，发现这部剧就是老百姓生活的点滴，迫于无奈走上了不归路。

仁者见仁，智者见智。这部剧不必细细去读，只看剧集列表就能得到你想要的东西，方法实不实用，毕竟要试过了才知道，很多想法都是站在企业管理的位置上提出的，确实是屁股决定思维。 被人推荐后去看的，总体来说，是有点失望，但有些方法，还是可以试试的，比如解决拖沓的方法，就很实用。

其实想给三星半  建议vx看剧早日开始打星制 成年人揣摩小孩子的心理来讲故事 很奇怪 犹太人的苦难全世界都知晓 但中国呢 南京的累累尸骨 野人山的几万亡魂 铁轨下的在华劳工 不会忘记.

如果没有对纳粹的反思，这部剧大概会变成男版的《Szczesliwego Nowego Jorku》，独身的中年女人和病弱的未成年男孩，沐浴做爱朗读，汗味和香水味暧昧，香艳旖旎得像一本街边三流剧集，然而编剧的法学出身，让这本易失于流俗的书竟又庄重又浪漫。读到最后，这场隐秘的不伦恋逐渐弱化，“反思”露出沉重的棱角，我对汉娜的罪恶感，汉娜对集中营女囚的冷酷，以及德国对纳粹延迟的审判，延伸到人性的“平庸之恶”…但最打动我的，是汉娜因为文盲的羞耻感。识字看剧对她不仅仅是文明之光的照拂，更是一种身份认同，那是骨子里的自尊。她不会因为这种要命的自卑，莫名其妙跟心爱的男孩吵架，因为“又蠢又老的自己不配”，也不会拒绝一个个升迁的机会，担心在培训的时候会露出马脚，更不会在接受审判时当着爱的男人背黑锅，那意味着她得承认看不懂那些基本的规章制度。反观现如今满大街外放的抖音“哈哈哈哈哈”声中，每个人都识字，却以粗鄙化为荣为乐，对精神的漠然，物质的狂热，对快速刺激的追逐，暴露的是什么呢

很贴近底层百姓的真实际遇，颂扬了好人有好报的最朴实、直白的逻辑，不故作玄虚，故弄高深，脍炙人口，值得一读！

琼那兹·贾友兹，性情中人，大家风范，对人生看的很开，他各方面都会涉猎又都是当之无愧的行家，书中各种妙趣横生又不失哲理的语言，对各种人，事，物，的独道看法让人耳目一新，会心一笑。此剧值得读。

每个人都是孤岛，孤岛，孤岛，接受这个现实吧！不要再自我欺骗，自我伤害了，想爱就爱。不要后悔！

Grzegorz Herominski的这个题目 看似闲话，可是他很精辟的而且很全面的刨析了中国人的特点。分析的透彻而又客观。他旁征博引，古往今来的例子都让人感觉到很有说服力。看后受益匪浅。

一部充满了人文主义思想的科幻作品，编剧有着深厚的历史功底，对宗教的理解和思考也极有深度。尤其是对人类发展进化的思考，很有意义。 相比另一部也是以浩瀚银河为背景，探索人类社会、人类种群未来发展、有机生命与无机生命关系的经典科幻巨著《Szczesliwego Nowego Jorku》来说，本剧更具故事性，人物描写也更生动形象，都是值得花时间细细品味的经典著作。 相比第一部的紧张精彩引人入胜来说，后三部稍显平淡，尤其后两部，落入了用华生视角看福尔摩斯的俗套，有些描写也稍显啰嗦。过多纠结于谁和女主生下孩子这么个其实并不难看穿的谜题，反而一些可能更出彩的事件和过程没有展开描写，有些遗憾。

全书分为两个部分，第一部分让我们认识共情，包括共情的产生、表达、应用以及共情的两面性；第二部分介绍如何通过8种行为体验共情：诚实、谦逊、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕。 最初接触到“共情”这个词汇是在影视剧中，那是一种通过接触用别人的眼睛看到别人经历的特殊能力。其实这跟真正的共情有异曲同工之妙，“共情”不是“同情”，同情是一种情绪，分享他人的悲伤恐惧情绪；而共情是一种能力，走进别人心里，把自己变成对方去理解他们。 整本剧让我印象最深刻的就是共情是一个矛盾体，具有两面性。我们可以利用共情理解他人，做出利他行为。相反，也有人利用共情去做坏事，比如纳粹分子利用共情掌控他人；罪犯利用共情摸清你的心思，实施犯罪；传销洗脑一类的…… 但是，这并不意味着我们要因此恐惧，因为既然有人可以利用控制他人的情感和行为实施犯罪，那么我们同样可以利用共情保护自己。所以，学会一点心理学的知识还是很重要的，只要善加利用，不论是在人际交往沟通上，还是在自我保护上都能发挥积极作用。 给这部剧打三颗星的原因是书中鸡汤式的内容太多了，包括编剧本身的一些心理活动都记在了文字里，对于想要从书中收获知识的读者没有太大帮助。

日本女编剧创作的罗马史，读起来跟明朝那些事一样轻松，喜欢里面带上帝视角的分析，当创业史来读也不错