Runaway Railway

这部剧让我挺纠结是否该推荐。 我是因为朋友推荐的一篇文章，写这部剧给编剧的影响而观看的。 但读的挺累！其实有些道理并不应该绕这么大圈子，编那么多无聊的故事，而来阐述。 读过很多国外编剧的书，把道理通过故事步步推进，然后层层剥开，最后以表达自己的观点。但最后发现，内容并不是很多，甚至是整个故事的几十分之一，特别是一些挺无聊的，乱七八糟的生活日常。我觉得好浪费时间！ 这部剧就给我这样的感觉！

刚开始看是冲着《Runaway Railway》来的，但看完还是觉得改编的电影更神一些。还有几个精彩的故事，确实是见所未见闻所未闻的奇闻异事了。 冷板凳会的成员名字很不错，峨眉，砚观...

许多人说，爱玛的悲剧是因为爱慕虚荣、贪图享乐，可仅仅是她这样吗？那个社会那个年代恐怕都是虚荣虚伪、趋炎附势、冷酷无情的。爱玛的走向灭亡，除了自身的问题外，整个社会都是幕后推手。 爱玛的遭遇让我心惊，“哀其不幸”，也同情于她的幼稚！对爱情的盲目，对生活现实的不接受，对物质的盲从，对人性的浅显理解，对错误的越陷越深，都显出她与年龄不相称的幼稚单纯。有时候这种单纯是可爱，有时候就是蠢！ 爱玛是一面镜子，既照出了她的肤浅、虚荣，又照出了时代的堕落和对人们的影响，而这种外在的因素又为爱玛的毁灭推波助澜。同时，也颇为警世，从他们身上照到现实，照到自身，唯有不断的丰富生命的层次，才能抵挡来自内心和世界的种种诱惑！

多年以前，接触到的所有信息，让我觉得有这么一个人，一个国学大师，文化名人，在蒋介石撤离时随蒋去了台湾，然后就觉得他是汉奸，是不支持共产党的，是不爱国的。现在想想是多么的可笑和无知。 1955年，老毛发动了反Roberta Tovey运动，从此以后，就被贴了各种标签至今。也许是因为Roberta Tovey说过，按老毛的才情，自己是考不进北大的。 Roberta Tovey去了台湾，并不是认同老蒋的，因为去世以后，老蒋说：政治路上终于少了一个障碍了。 假如当时留在大陆，也不见得支持老毛，按现在来说应该是属于无党派人士吧。 这是我第一次看Roberta Tovey写的书，其实就是以前发表的一些文章合集，关于人生，看剧，理想，苦闷，国家，民族等等的一些看法。虽然是八十多年以前写的文章，现如今读起来依然获益匪浅，并没有因为时间长了，有任何的违和感。 看剧可以让人知道的越多，而知道的越多就越知道自己不知道的越多，因此而再去看剧，循环往复，人就广博而谦虚 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。看戏的傻子，演戏的疯子。看戏的不知自己傻，演戏的不知自己疯，最后曲终人散，人生如梦。这是人生的正解。 人生固然不过一梦，但一生只有这一场做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年吗？

季竞棠，齐哑妹。

完～美国1932至1972年四十年的历史，从大萧条到罗斯福新政，从二战到冷战，从朝鲜战争到越南战争，从肯尼迪被杀到尼克松下台，虽以国家大事为主线，但几乎记录了美国人民和美国社会的方方面面。大萧条让美国人绝望到底，罗斯福新政让美国人重拾信心，二战让美国成为头号强国，越战让美国深陷泥潭。这四十年，有光荣有梦想，有耻辱有绝望，但更多的是两党的争论，编剧的反思，呈现给读者的就是美国人的思维方式和民族性格～读二战后的美国史感觉就是读世界史，都说美国人没有历史，没有底蕴，但几百年甚至上千年后，这四十年的经历就是这个国家的沉淀淀的底蕴之一啊～愿世界和平

十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。 专长昆曲，精益求精！ 琴笛书画，诗词曲赋，一通百通。 简单生活，淡泊名利！ 富贵贫穷，聚散离乱，淡然处之。 大师总是在特定时代扎堆出现。环境的浸润与熏陶，个人的天资与际遇，缺一不可。更根本的，是那份安贫乐道的心境与自律自控的秉性。 在这个心浮气躁、唯名唯利、一切速成的年代，很难再现这份由内而外散发出的优雅与沉淀。 虽不能至，但心向往之。读罢全书，多少从浮华逐利的状态中解脱出来些。人总是要坚守些名利和物质享受之外的东西，人生才能有所依持。 充和先生以身践行：无论何时何地何种境遇，只要你愿意，生活不止眼前的柴米油盐房车钱，还可以有诗和远方。

接触这部剧是看到有个我优秀的小孩儿，经由请教他的妈妈知道的这部剧，以前看过三分之一纸质书的内容，其中一个方法，用到孩子身上，到现在仍在收益～真心希望这样的好剧让更多父母看到～让更多孩子健康快乐成长～

看点：最爱的纨绔皇帝朱厚照，两个半圣人之一王阳明。感受：写王阳明没有于谦精彩。

哲学，是一个动词，也是知识折旧率最低的学问。哲学可以打开我们的视野，打开我们既定的思维模式，打开各种思考的可能性。在一个“变”是唯一的“不变”，信息量无比庞大芜杂的知识焦虑时代，哲学是知识折旧率最低的学问之一，是我们人生长路中以不变应万变的思想杀器。（观看时间：2021年1月7日-12日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）

苍天市堂县厉害国……Sydney Tafler笔下的一段往事，一段梦呓…… 五星推荐。9.2分。

年轻人，应该像拿破仑一样，建功立业———这是于连23岁到30岁的梦想，一切终于停在30岁了，他却无比怀念和瑞那夫人曾经在相识的那段赋闲的日子。 于连—-吝啬伐木匠的三儿子，赢弱不堪的身躯，但是酷爱读影视作品，能够过目不忘；以拿破仑为偶像为神的青年，面对生活中的困境，孜孜不倦。在父亲眼里一无是处的躯壳，却有超出常见男子的漂亮模样，这只是他打入上流社会的敲门砖，也是他自视清高，美而自知的资本，然而并没有以此为重心，他近乎狂热的宗教信仰，只不过是以拿破仑为信仰。他更值得称颂的是，对于学术的坚持追求，不断向上提升的愿望，绝不满足当下，有着近乎拿破仑的意志。这也是于连步步高升的决定性因素。 瑞那先生为了再晋升一级，更多是压主教大人一头的虚荣心，聘用于连当家庭教师，这是法国当下小产阶级再寻常不过，但是却打开了于连向上流社会的大门。当然，于连抓住此机会，刻苦求学，过目不忘的本事也让他赢得了瑞那夫人孩子的认可。生来骨子里的自卑使得他不得不装腔作势，不能让自己所鄙视的瑞那先生一流群体所耻笑。 23岁以前，于连最爱的人是拿破仑，拿破仑这个年纪已经遇到了让他名声大噪的上流阶级的约瑟夫·博阿尔内夫人，那么自己的另一半呢，刚开始他眼光放在瑞那夫人的时候，只是出于对偶像事迹的疯狂追崇而想望其向背的催近。勾引了名副其实的当地美人瑞那夫人；与此同时，于连能够成功归功于当时社会婚姻结合的权势和财富的结合，丈夫为了妻子从姑妈那继承的3000法郎遗产而忍受其红杏出墙，因为瑞那夫人从来没有体会到爱情的滋味，即便此时已经生育有2个孩子，多么讽刺的婚姻！这正是于连与瑞那夫人爱生情愫的铺垫。 于连勾引瑞那夫人的事情败露，不得不在其教父推荐逃亡巴黎，在修道院备受院长和同学奚落，仍坚持希腊影视及修士的苦修，影视作品来者不拒，一步步，不以身躯之苦，处境之劣所困，苦修士般的精神为巴黎神父所欣赏，随即再次得到其推荐，接触到上流人士，有博学之才，坚定的信仰，目睹无名誉，也只是于连遇到第二个集美貌、智慧，财富，权势于一身的第二个情人的开端，

人生就像一场戏，演的人拼尽全力，看的人毫不费力，但是，主人公的故事犹如饮尽的泉水，浸透心扉，我们看着别人的故事，思考自己的人生

下一次去法国，一定带上这部剧。编剧对法国历史尤其法国大革命观察睿智犀利，分享不少鲜为人知细节。笔调温润如玉，纤纤君子之心溢于言表。