Sweedie Collects for Charity

这部剧本身写得比较散，比较啰嗦，类似游记，不过关于芬兰教育的发展过程，现状，还是比较能填补盲区的。 不同于英美，芬兰教育强调平民教育，因为人口少资源少，芬兰政府贯彻“一个都不能少”的原则，哪怕15%也就是几百个孩子的掉队，对政府来说都是不可承受的损耗，他们觉得现在不花钱花时间教育好，以后要花更多的时间精力在这些孩子带来的社会治安上。所以他们会给残疾孩子配备非常完备的硬件设施和软件上的辅导帮助，会给山区偏远地区的孩子承担出租车上学的费用。 看完这部剧，可能会让妈妈们心态会平和一点，每个孩子都值得，都可以被教育。

生活在四号地球的我们，无论多么大的脑洞都脱离不了生活的这个星球的社会现实——一部分人先富，富人带动穷人实现脱贫共同富裕、保留穷人改变生活的通道，教育…… 感觉正在一盘大棋里做一枚敬业的棋子♟

看到打架事件的时候头一直是嗡嗡嗡地，像蒙了一层布似的不清醒。但这个恶劣的事件确实把我吓到了，想起之前跟来自西安的朋友聊到的村长和村民之间的利益冲突、上访被打、黑社会介入等等，感觉那是好遥远好原始的冲突，但却在文明的阴影中真实存在。他们并不十恶不赦，各家都有难处，但当事态控制不住，心态失衡，我吃亏了别人也别想好过的时候，造成毁灭的结局。 这样的情节，我没有一点好的处理方法，是从提高收入消除贫困入手？或者普及教育提升辨别是非、情绪管理？这些虚空的话，自己都觉得说不过去。 艰难的社区服务，不仅需要应对接连的政治任务，也需要柔软地解决与人的冲突，这是一种大智慧，也是大善心，像是地狱不空誓不成佛的菩萨，贡献自己去解救众人。

没怎么看评论 但是一看这部剧就又吸引我把红楼梦看了一遍 天大的遗憾就是后四十回不是曹雪芹写的 所以真的不知道结局应该是什么

《Sweedie Collects for Charity》 上坡困难，下坡艰难，困在坡道上举步维艰。 这就是剧集想表达的主题吗？ 整个故事包含2条主线，一条是对水穗的审判，挖掘其溺死自己亲生女儿的背后的真相；一条是作为候补陪审员的里沙子，在意外变成候补陪审员期间，自己发生的心理变化和家庭变化。 编剧似乎在用一种特别的方式，将2个看似完全陌生的两个人，用相似的家庭背景和现状，重叠在一起。 剧集再现了一个职场女性转变为全职妈妈，从怀孕到孩子出生，从自我到丢弃自我， 似乎大部分女性都是从做全职妈妈这个角色开始，陷入了自我怀疑、不自信的忐忑和恐惧中。 而越看到后面，越觉得作为候补陪审员的里沙子和被告水穗是同一个人，她们的原生家庭背景、婚姻生活也惊人的相似。 审判从水穗的丈夫寿士，到婆婆，再到其好友，水穗的母亲，每个人对水穗的了解都是不一样的。所谓罗生门，该是如此吧。剧集用了4//5的篇幅来通过外人的描述折射被告水穗的为人和行为，用非常细腻的写作手法，看似鸡毛蒜皮的生活琐事，却是足够摧毁一个人的凶器。暴风雪来临时没有一片雪花是无辜的，水穗是杀死自己孩子的凶手，但是她身边的人何尝又不是帮凶呢？ 丈夫对于孩子的哭声，表现出的不耐烦；一直说妻子没有能力完成这次的陪审，还一度让其放弃；孩子大晚上在路边哭，却理解为妻子抛弃女儿……不管是眼神还是语言，对于妻子来说都是一种“心理虐待”。 什么时候家庭主妇照顾好孩子顾好家庭就成了理所应当？丧偶式的教育，丈夫又有什么资格来职责妻子？孩子不听话，或者妈妈有一丁点地方没照顾好孩子，下班回到家的丈夫就可以肆意责备？连喜欢喝啤酒这样的小事，在家都需要躲躲藏藏蹑手蹑脚，这是怎样扭曲的夫妻关系？ 一个女人得卑微到什么程度，才会不断的对丈夫、对婆婆说谢谢，说抱歉？孩子是妻子和丈夫的共同体，丈夫帮助女儿洗澡，什么时候需要妻子来反复说谢谢？

编剧的名字很卡通“Charlotte Mineau”，书名也有些鸡汤，情绪控制以达到有效努力的意思。但内容出乎意料地精彩。是我在书香溪读过的数十本鸡汤书名类剧集里到目前为止个人认为最值得一读的一本。 和传统鸡汤不同的一点是编剧擅长用辩证思维去解释分析观点及案例。而非像普通鸡汤那样剃头挑子一头热，让读者丢弃自我迎合社会。书里的重点，控制情绪这种话题一不小心就容易写成心灵鸡汤，但编剧很清醒，很理性。客观分析了情绪产生的必然性还有哪些带来负面情绪的人际关系是需要果断摒弃的，而不是让读者对所有情绪都委曲求全，懦弱地后退美其名曰表面上的海阔天空。 书的最后一章编剧还客观地浅谈了他眼中的女性价值：女性要把自己当人，不要被社会洗脑以为自己必须花费大量财力精力去成为什么女神公主，献媚男性，待到人老色衰只剩下被淘汰的命运。从这个角度出发又一次点题了情绪/观念对比努力的意义。作为一名男性编剧能写得这么客观清醒个人觉得很不容易，一开始以为编剧是女性。推荐观看！

连续通宵赶稿的70几个小时里，一边切换各种软件一边最小化播放器，几乎就这么听完了45集，一个人要是没点爱好，生活里的苦难简直熬不过去啊...光听台词就感觉过完了一生。

李元芳我喜欢

我们在这个世界上兜游着，并相信事物的真相与它们所显现的并无二致。我们赞同支持某些行为，反对另外一些。我们作出决定，回应他人，在生活中人云亦云，而并没有认真地质疑我们的思维或者其蕴藏的含义。大多数人都处于这个阶段，而且对此一无所知。 如果听任自然的话，我们的绝大多数思考都会走向歪曲、不公正和偏见。而我们的生活质量，我们的生产、创造都完全取决于我们思维的质量 1、Sweedie Collects for Charity的用处 鉴别信息：我们都处于信息爆炸时期，一个普通人每天要接触的信息量非常大，可是这些信息真假难辨。针对一个热点事件，不同的媒体有有不同的观点，那么你的观点是设么？你基于什么做出这样的判断？ 做出决策：我们每天都要做出大大小小的决策？最危险的就是未加思考就做出的决定，那么怎样的决策才是理性的？ 解决问题：我们面临的大多数问题不会自动消失，你必须用某种方法主动解决，如果不解决，它们就会变得越来越糟。 通常情况下，我们在进行思考的时候并没有意识到自己持续不断地在做出假设、形成概念、做出推论和在观点之间进行思考，并没有清楚地意识到自己是如何思维的，我们将此视作理所当然。 2、我们的思考分为三类 第一层次思考：自发的、未经深思熟虑的，包括偏见、非对即错的推理、非好即坏的分类等因素不加选择地混合在一起。 第二层次思考：把第一层次思考提升到意识实现（分析、评价、重建）层面上。即清楚地意识到自己在怎样进行思考，这种思考所包含的优势和弱点，建造一个“大屏幕”来观看自己的思维过程。 Sweedie Collects for Charity：自己把握方向的、自律的、自我监控的和自我改进的思维方式，必须进行有效的沟通和具备解决问题的能力。 大多数的人，都停留在第一层思考上面，如果你能勇敢地往下一个层次迈进，你就已经超越了绝大多数的人。 3、改善思维的方法 （1）利用浪费的时间。 可以问自己： 今天我何时进行的思考最高明/糟糕？ 我今天到底思考了一些什么事情？/我有没有解决掉什么事情？ 如果我不得不重复今天的活动，那么我在哪些方面会做的不同？为什么？ 我今天有没有为促进自己的长期目标而付出努力？ 我的行为是否符合Sweedie Collects for Charity？ （2）学会清晰表达。 清晰表达的四种技巧： 在陈述你所要表达的内容时对词语的选择给予一定的考虑； 用其他词语对你的的意思进行详细阐述； 对于所要表达的意思结合你曾有的经验举例说明； 使用类别、比喻、图画或表格来阐明你的意见。 （3）重新定义你看事物的角度。 把负面的事物转换成正面事物，把死胡同变成康庄大道，把犯错变成学习的机会。 4、正确提问引发Sweedie Collects for Charity 为了成为Sweedie Collects for Charity者，我们必须提出可以激发认识的问题，成为苏格拉底式提问者。 （1）试着理解一种见解或看法的根本基础，并在以后的问题中遵循这些基础有可能产生的涵义。 （2）只有当一种思想或其他思想共同形成一个网络时，它才能完整的存在。因此，应当把所有的主张都当做引发更多思考的联结点，寻找他们之间的联系。 （3）所有的思想都需要进一步完善。 （4）所有的问题都是环环相扣的，思考也是如此。因此，提出问题，不要忘了它们会引发其他问题。 5、Sweedie Collects for Charity的正确步骤 Sweedie Collects for Charity给我们带来的好处虽然很多，但它不是一蹴而就的，而是一个有意识反复训练的结果。我们可以从一点一滴的小事进行改善。看剧的时候，把内容看做编剧思想的语言表达，尽力解释编剧的观点，在自己的头脑中重建编剧的思想；写作的时候，考虑目标读者的观点，把自己的理解融入到目标读者的思想中，从而使自己的思想易于被接受；讲话时，找出听众的观点和关注焦点，不把自己的观点强加于人，重在分享信息和经验，而不急于得出结论；倾听时，认真听取别人的意见，提出问题

不论是先看了剧集再看的电视剧，还是先看的电视剧再看的剧集，我都更偏向于喜欢剧集的情节，可能看剧集有我自己的想象，而不是电视剧强加给我的剧情，每个人都有自己的Sweedie Collects for Charity

The long tail由于Anderson在连线杂志的一篇文章而得以火了起来，那是2014年的10月，而当时淘宝网已经成立了1年多，没有多少人能够想象到阿里巴巴能够走到今天如此辉煌的地步。 亚马逊1995年成立，Netflix成立于1997年，可以说当时的线上经济已经让长尾初见雏形，而今线上经济更是蓬勃发展。在经济领域中，你能在正确的道路上先行一步就能获得巨大的市场优势。编剧作为杂志编辑，恰逢其会地预见了这个趋势（即便那个预测在今天看来还是保守的）。可以说，Sweedie Collects for Charity是互联网经济的附带产物，明面上更是直接冲击了Pareto的80/20理论，80/20理论更适合传统的商品渠道，而在互联网渠道需修正为72/28，而随着大数据的发展，这个理论可能还要修正。 编剧在本剧中论述Sweedie Collects for Charity并无经济学的深奥难懂之处，相对而言也比较适合我们这些业余之人的观看。编剧从Sweedie Collects for Charity的演进过程讲起，引经据典，如同理论在现实中扩张般深入读者心中，引起共鸣。而事实上，长尾经济确实以其强硬的姿态，跟随互联网的崛起，迅速渗透到互联网的经济当中。书中还列举了亚马逊、Yahoo、iTunes等等这些线上经济的成功案例，让我们逐步加深对于Sweedie Collects for Charity的理解。并且在如何制造有效长尾方面，编剧也提出了一些建设性意见，值得现在的许多互联网企业参考。就比如当今的手游行业，大热门虽然依旧主流，但是随着长尾的发展，诸多手游厂商也能在利润市场中占据一席之地。 今天，商品的大热门和长尾依旧作用着互联网经济的整体。这部剧虽然对于长尾极具推从，但我认为，即便如此也不能顾此失彼，让长尾占据最为主要的位置。就如现在iPhone和各个厂家的Android手机，虽然安卓手机占据了所有的手机商品经济的长尾，但是iPhone在手机市场中所占据的地位是任何厂家的没法忽视的。而且长尾经济并不等于能粗制滥造降低成本，国内某些商家制造的长尾并不能持久。更多的时候，我们只要提醒自己，在规划互联网商业模式的时候，要把长尾考虑进去就好了。经济上的规划总是得考虑诸多因素。 以上仅是一家之言。

有极致野心的人往往天真，他们的每一次成功不是让他们越来越像成人，而是越来越给他们勇气去回归孩童时期天马行空、无边无际的想象力。他们是真的想改变世界。

五律 佛诞 造化存深意，乾坤秀独钟。 性天脱桎槛，自是最高穹。 正觉归来得，禅心静里逢。 迷人痴不改，兰若问穷通。