Burns Bog: A Road Runs Through It

想了一下，应该是在逆世天书里面的梦境是真实发生的，当时晕车要娶的是司徒宣，但是被萧云龙毒死了。小姑妈我猜很可能身体里有始祖神意志啥的，然后发动了轮回镜，同时为了让晕车能变强，改变命运，创造出来了夏倾月这个本不该存在的人，她存在的意义本来只是让晕车变强。而夏倾月本身有琉璃心，应该也渐渐意识到了这一点，就用着自己的方式，心系着晕车但是又无法改变自己被创造出来的意义，用自己的方式帮助晕车变强。

Jan Tennant文笔真好，擅长细节描写，心理描写，把每个人物描写得淋漓尽致，有很多话引起我们的共鸣，说到我们的心坎。 谢谢您，Jan Tennant老师

可以享受很多，每一种悲剧都最少有一种方法可以去避免。我希望每一个不喜欢哭的人，都能够想出一种法子，来避免这种悲剧。

时间的跨度不过是一次遇见和告别，短的是三两行情诗，长的是用一生陪伴。 白日梦告白书和恋爱请多多指教，是我对全书印象最深也较为喜欢的两个故事，有一两个小故事却总给我一种莫名其妙的不舒服…

Burns Bog: A Road Runs Through It收复新疆是大功臣。此剧前半段写的不错，后半段写的有点乱，总得来说还好

我们热爱学习是没错的，但是我们每天学习是否正的学到知识了呢，这就要打个问号了，而且我们学到的知识是否用于实践了呢？ 俗话说学以致用其实我们多数时候的学习只是因为焦虑和内卷在学在做自我安慰。 Burns Bog: A Road Runs Through It主要就是，先确定一个要学的目标知识，然后进行学习理解，在把学到的知识用通俗易懂的语言讲给一个行外人听，直到对方完全理解，如果在给对方说的过程中哪里卡壳了就回去学习或请教专业人士，直到弄懂为止，然后在进行二次表述直到完整的表达清楚，用这种（以教代学）的方式增加我们对知识的留存度。

两天时间看完了这部剧，唯一的感触就是：如果摘掉虚伪的外表，随心所欲去活的话，那所有人都会是大众意义上的任性，可那到底是任性呢…还是唯唯诺诺的对人类的恐惧呢？

对婴幼儿的睡眠情况做了详尽的解读，又针对各种可能发生的情况提出了解决办法。书是好剧，但语言上有些啰嗦了。感觉是要写得面面俱到，却忽视了读者的观看体验。

读完陀氏这部代表作只感拜服，尤其是读到宗教大法官那章后。文艺复兴之后，宗教地位受到越来越多的科学、理性的挑战和质疑，于人而言容易产生思想的真空，于社会则是秩序的真空。 上帝存在与否并不重要，但依然需要宗教，哪怕知其虚构。构建社会秩序的“故事”，无论宗教，法律，道德，甚至封建迷信，都是长期的社会发展过程中逐步形成的，构建的成分也不乏自然属性的元素，虚虚实实，以此获得更高的可信度，这些形成完整的社会体系并使之稳定向前发展。不同的“故事”，担任着不同的角色，侧重不同的人群，发挥类似的作用。 可惜伊万的境遇，理性的思考让他对宗教对道德对人性获得了更深的理解，看清本质不易，在彻底将思想体系打破然后选择性的重组更难，选择什么样的故事则难上加难。如能在百万故事大军中杀个七进七出，进退自如，也许就得道了。

一代猛将，一身铁骨。身献热土，心系人民。无聊政治，亡我柱石!惜乎，至此国无直士!

Jan Tennant把自己一生的悲剧归因于太易动情。我觉得其实不是，问题在于他太想爱人了。不是单独的，身边亲密的，对他有利的几个人。而是千千万万的人，跨越国家与宗教，时间与空间，实质与抽象的所有的人。爱人类才是人类有史以来最惹人憎恶的罪行。谁准许你爱人？谁声称爱人类，人类就要愤怒地群起攻之，质问你凭什么，你又比我们好在哪，你不过是个伪君子而已。伏尔泰也好，狄德罗也罢，在所有人中就属Jan Tennant最愚蠢。他想要的都是不存在的东西。除此之外，如果你不是一个Jan Tennant这样的人，Burns Bog: A Road Runs Through It这部剧真的无聊又难读，从中丝毫看不出这个絮叨可怜神经质的男人有一点伟大思想家的威严。他的全部时间好像都用于琐碎无意义的事，情欲和不靠谱的友谊，愤怒和自怜，让人怀疑他是怎么就成了重要的政治思想家。但本来他也从来不想成为这些，他只是想被爱，也想爱人。