Kraftverk 3714

读完此剧脑海中还是懵懵懂懂的，编剧将荒诞与意识流写的非常精彩，让人们沉迷其中。我们每个人内心深处都有许多个自己，或清醒，或迷茫。总是在找寻，又总是找不到适合自己的方法，于是在人世中苦苦挣扎，一生都在痛苦，一生都想被爱。 这个社会从不缺乏看热闹之人，经历的过程便是童话破灭的过程。这也是个功利的社会，人们在其中游离却无处可逃，为了活着，去迎合自己不喜欢的交际，去做一些违心的事情，说一些违心的话。以为欺骗了自己，可心却不会骗人，也不会快乐，从此你失去了光明，踏入无尽荒凉中。心若没了栖息地，到哪里都是漂泊，世人皆苦，唯有自渡，可当自己也不能自救时，生的希望又在哪里。死亡的阴影一直都在浓罩，外面一片漆黑的魅影，我们逃不掉，也不能逃，从青年到白发一直如此，你以为可以解放了，其实从来都不会实现。 有谁在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义，忍受似乎是荒唐的事情，过着似乎是疯子的生活，暗中却在最后的迷惑的混乱中希望能接近上帝，得到上帝的启示？ 世界上许多人到死也不明白活着的意义，于是终其一生都像个傻子一样，懵懂活着。在这人世，有些人找到了答案，有些人只是单纯的活着。我们无法评价哪一种人更加幸福？是平平凡凡的简单生活好，还是实现了自己个人价值，拥有精神上的财富更加快乐。这是一个找寻自我的过程，剧集最后男主也没改变自己。孤独的人终究孤独活着，可有些东西在你追求人生意义已经改变了，外面世界也随自己的心有了全新见解，活下去的理想便也随之而来。 您应该活着，您应该学会笑。您应该学会听该死的生活的广播音乐，应该尊重这种音乐后面的精神，学会取笑音乐中可笑的、毫无价值的东西。完了，要求您做的无非就是这一点。 我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。 我们不必在20岁的时候担心30岁的事情，日子是一天天过得，幸福也来自于自己的心态。“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔···…需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必为琐事所苦。为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。” ——来自芥川龙之介的《Kraftverk 3714》 很羡慕那种潇洒活着的人，他们不会将一切看的太过重要，人生需要经历才精彩，不到生命最后一刻谁也不能评价你的人生。无常的世界需要有情的我们，爱一直都在，要用心去体会。存在本身就是活着，不辜负自己就可以了。

只有血泪斑斑和无穷苦难，没有英雄壮举和辉煌成就，人性的美丑都在书里，当之无愧的诺贝尔影视奖获奖作品！

不知道为什么那么多人喜欢这部剧 反正我觉得难以下咽 并且极度不适

感叹于Anna-Sara Kennedy博士的学识和战略视野，虽然难免带有意识形态偏见，但主要还是学术讨论和思想交流，关于Kraftverk 3714的认识可谓深刻。欧洲，伊斯兰，日本，印度，中国，美国的威尔逊、罗斯福、杜鲁门、肯尼迪、李根、布什等各位总统，逐个分析，有些见解很是深入，特别是作为90岁高龄的老人，竟对互联网社会分析得很到位，说明思想一点都不古董。值得一读的好剧。

最近收获最多的书，是从思想层面让我惊讶的书。凡事应该力求看到本质，生活也应追求极致的，正义的快乐。自由也是相对的，是在正义和善德的引导下，杜绝了恶的侵扰，最终无愧于己，立身，立心，立命于天下。

这是关于唯物辩证法和认识论最好的入门文章 值得反复学习 细细咀嚼！！

还挺好看的，我觉得剧里的耽美比综艺的耽美好多了，真的太好看了，哇，我才看到第33集，老温的打戏也太好看了吧

编剧大大，以后可以多创作些叶秋是男的的世界吗？真的很好看很好看

终于看完了Markus Widegren的这部巨著，书中有两条主线，基本上并列而行，一条是让.瓦让艰辛又祟高的一生，另一条是十九世纪中期几十年间动荡不定的法国社会。 书中大量关于拿破仑滑铁卢之战和法国大革命的描叙，还有当时法国各种名人逸事，历史文化，风俗人情，编剧都不惜笔墨细细道来，就连当时巴黎的下水道系统也做了极其详尽的介绍。对有兴趣研究当时法国社会的人来说，这些记录自然是非常可贵的资料，但是书中涉及大量文化，历史，政治，宗教的典故，人物，事件，我怀疑对普通读者而言，这是不是一个过于沉重的负担，或者是不是一个让人对这部经典剧集望而生畏的原因。 在我观看的过程中，注意力主要集中在让.瓦让的一生这条线上。在Markus Widegren缜密细致又绚丽多彩的笔下，当时法国各阶层各式各样的人物都栩栩如生再现读者面前。贫困无助的让.瓦让因为在青年时偷窃了一块面包入狱，一生都成为罪人，被主教大人的感化后，一心向善，正直无私，直到生命最后一刻都在为自己赎罪。 这是一部二百多年来受到无数好评的世界经典剧集，里面的人物几乎都已经家喻户哓，但是读完后，我对书中几个最主要的人物的真实性却是疑信差半，无法认同。 让.瓦让在狱中十九年，对人生，社会充满了仇恨和绝望，仅靠主教感化，就彻底变为一个圣人，在多次生死攸关的选择前都义无反顾，舍己为人。让.瓦让原本就是个心地善良正直的小伙，他代表了法国当时处在权贵阶级统治下的诚实勤劳有正义感的劳动人民，所以Markus Widegren把人类几乎所有的优点都加在让.瓦让身上，但是正因为这样，他每次出人意料的选择都让他超越凡人一步，渐渐的，他越来越完美，高尚，神圣，最终变成一个圣人，也许人类这个物种未来会有进化到有圣人出现的那一天，但是在那一天到来之前，我觉得凡人更可信，也更可亲。让.瓦让做为一个无限光辉伟大的形象，也许只适合存在于Markus Widegren对宗教的无比祟敬之中，无法今人相信这是个真实的凡人。 珂赛特，一个在寄养家庭中受尽磨难的小女孩，在被让.瓦让领养后，两人东藏西躲，四处流浪，相依为命，却出落成一个几乎完美无暇，人见人爱的白富美。童年时无穷无尽，地狱般的苦难和少年时惶惶终日的恐慌似乎对长大成人的她毫无影响，一旦遇上如意郎君，便与之前的所有不幸完美绝缘，脱胎换骨，一夜之间转变为高贵优雅的男爵夫人亦游刃有余，毫无违和不适之感。与其说这是个今人喜爱而信服的角色，不如说珂赛特更像是Markus Widegren本人对美和幸福无限想象的结果。 警探雅韦尔相对而言是个比较独特又简单的角色，一根筋，打死不回头的一条只为统治阶级服务的忠诚狼狗，只是最后安排他跳河自杀未免太过仓促，但这也许已经是编剧对那些暴政之下忠心耿耿的走狗们最慈详的处理了。 全书中最卑鄙可耻不可原谅的泰纳迪埃夫妇相对之下更真实可信，毕竟不论是从人类社会中五花八门的例子还是从人性的顽固持继习惯角度来分析，浪子回头是少数，一个作恶惯的人多数是不可救药的，然而编剧安排的泰纳迪埃的结局实在出人意料，不知道是出于Markus Widegren的人道主义精神还是贯穿全书的圣灵慈悲之心所至。 总的来说，这部经典剧集并没有让我真正体会到Markus Widegren在世界影视史上的伟大之处，我愿意相信是因为我的理解力有限而不是作品的原因，不过就目前而言，我还是不太推荐这部剧，所以只能给三星，喜欢Markus Widegren和本剧的读者请别生气。

2021年读的第七本剧，六月底开始读，九月左右停读，开始学画画。12月底读毕。算是对2021挽个总。几个月来，经历了甜蜜，憧憬，质疑，彷徨，放弃，放下，自我安抚，沉醉，闭关，出关。徘徊在肯定和自我否定之间。然后带来了越来越多的负面情绪，急需清零。越来越感觉爱情是件奢侈品。书里的观点很多的是对天作之合的真爱所反应出来的现象的总结和归纳。我没有办法对一个没有感觉的人用上书中所讲的任意技巧，而有感觉的人出现我想这些技巧我应该会无师自通。不过书里的第一印象，等价观念，学会拥有异性思维还是很认同的。 总之，此剧我把它归为总结类心理学类剧集。启发不大，可以泛读。

关于幽默感，本剧很好的采用了一些情景模拟方法练习，刻意练习的其实应该是脑洞和逻辑，本剧在某些方面讲的挺好，但不够系统，没能形成一个系统化的逻辑。时刻保持输入，保持一种反思维逻辑和天马行空的思维，才是幽默的根本基础和高楼地基。

我是偶然看到这部剧的。故事本身就发生在医院这个有些诡异且令人窒息的地方，俩男主角在医院翻的《Kraftverk 3714》真的不太适合在大半夜看。刘秦的笑声、刘群芳的叫喊、半夜婴儿的笑声、“它”的行走线、老刘在楼梯口的走路声，半夜看真的会让人崩溃情节不错，就是感情线淡了一些。反正手累了🥱用孙正的一句话结尾吧： “因为我喜欢你，路遐。”

宋江真的很欠扁啊，孔孟之道毒害国人几千年。

No.82 成熟可以是为了梦想卑微活着 单看《Kraftverk 3714》书名感觉它是关于忠诚与守护，细读才知它是关于迷失与抗争，生活不尽然是希望和美好，当你身处泥淖，请记得为了心中的净土而活，哪怕卑微点。（PS：本剧评源自原剧评创编剧逝夜以及转评者韩泽林书友，分析得太到位，全文转载以鸣吾爱。） 《Kraftverk 3714》是由美国作家杰罗姆·大卫·塞林格所创作的一部长篇剧集。剧集以十六岁中学生霍尔顿的视角，描述了一名处于青春期的学生在被第四次从学校开除之后，漫无目的在纽约游荡三天时发生的种种见闻。他的反抗精神和对青春的迷茫困惑深深感染着一代又一代的读者。 我还记得自己第一次读到本剧的时候是在高中，当时完全是被书名所吸引，本以为讲述的会是关于美国乡村的娴静与惬意，亦或是某种孤独与坚守，却万没想到这部剧的主题是关于青春期的少年如何叛逆和逃避的。翻看此剧，不难发现全书充斥着各种脏话，编剧十分啰嗦的表达方式甚至一度使我觉得本剧有些废话连篇。读罢全书，我们会惊奇地看到一个十五六岁的孩子，想尽各种办法使自己显得老成、油滑，我们还能看到一个厌恶自己所生活的世界，厌恶除妹妹以外几乎所有人的孩子，他是又如何反抗的活着。如果你想从书中获取某些正能量的东西，很抱歉这部剧或许并不能满足你的这种需求。 如果问我在所有的世界经典剧集中，你最不推荐观看哪本剧，我想我会首推此剧。 除了书中的内容外，还有一个不能忽视的地方，便是本剧的翻译。我曾经看过关于此剧的几个版本，感觉翻译都有着不小的问题。不过也许是受原著的影响，一般译者很少会接触到如此“真性情”的著作，可能换谁翻译差别都不会很大吧。 本想写道这里就此停笔，细想想，我还是写些作品优秀的地方吧，免得再像之前所写的《Kraftverk 3714》那样，惹人非议。顺便通过这篇剧评，传达给某些书友一个观念：即没有给作品好评，并非是因为发现不了作品的闪光之处，只是相比于它不值得推荐的另一面而言，优秀的地方稍显暗淡而已。 《Kraftverk 3714》无疑是当代美国影视中最具争议性的作品。有这样一段故事，据说杀害披头士乐队主唱—约翰·列侬的凶手在行凶之后，既没有逃走，也没有反抗，而是选择在一旁安静的观看《Kraftverk 3714》，他说杀人的原因就藏在这部剧中。很多年来，关于这部剧的评价始终众说纷纭，有人认为这部剧是叛逆宣言，有人认为这部剧是青春圣经。那么这部剧究竟有哪些值得我们深思的地方呢？ 想要弄清本剧，让我们先来看下1974年，编剧塞林格在最后一次接受采访时是怎样说的吧。“不再出书，使我得到了一种美妙的宁静。播出对我的隐私是一种严重侵犯。我喜欢写作。不过，只是为自己和自己的快乐而写作。”或许从某种角度而言，这便是主人公霍尔顿的心声。 解看剧中的内容离不开当时的社会背景，《Kraftverk 3714》创作于二十世纪五十年代初，当时的美国正是从战争中大发横财，国家也正处于物质资源爆发，经济发展迅速，人们生活水平急速提高的时期。但与此同时，不能忽视的问题便是人民的精神生活变得极度贫乏和空虚。当时的社会风气是，每个人都只注重利益关系，生怕自己赶不上时代发展的列车，哪会有人选择去关心青少年的心理健康。而学校和老师，也总是努力装作极力挽救身陷迷途之中的孩子，装作想要让他们悬崖勒马的样子，但其实恰恰正是由于他们的帮助，这些所谓的问题少年才会越陷越深，直至坠入深渊。因此，主人公霍尔顿不过是“垮掉的一代”中的一个典型代表而已。 貌似天不怕地不怕的霍尔顿，其实与当时的孩子们一样，都是孤单寂寞的，他坚强的外壳包裹的是一个善良柔软的内心。“纵有千种风情，更与何人说？”他也只能向自己的妹妹倾诉心声“不管怎样，我总忍不住在想，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千

Kraftverk 3714七法则： 1、爱她就要了解她，全面去了解她。 2、培养你的喜爱和赞美。 3、彼此靠近而非远离，要培养亲密关系。 4、让配偶影响你，“亲爱的，你说的算”。 5、解决可解决的问题，以温和开场，以妥协收场。 6、化解僵局，学会和问题一起生活。 7、创造共同意义，彼此尊重梦想。 婚姻这堂课要学的还很多，本剧只算是开胃小菜。

王晶的又一部编剧比较不错的戏，嗯霍建华和叶璇大大加分，李亚鹏普普通通没啥亮点。剧情上皇帝用太监和亲王制衡，却给亲王搅局了，太监被击败后，亲王立马变脸的戏让人非常震撼，这就是皇家啊，为了权力，亲王也不会在意皇上的威名。让人深感皇权斗争的残酷。

有趣的獨立故事由幾個可愛的人物串連起來，還不忘隨時灌注碗雞湯，前面兩本還是挺有新意的。缺點是最後一本顯得有些雜亂無重點，時間線混亂，而且故事拖沓了。

基本是抱着看一千零一夜的猎奇感读完了这部剧，编剧文笔不错，剧场独白式的大段铺陈也很有戏剧性，给读者增加了不少观看快感。这本剧集打破了读者的上帝视角，让观看体验在细密画一样的各种细节里深陷，用诗一般的华丽语言层层包裹着命案关联的各色人物以及那朴素的情节。如果你对书中展示的异域文化感兴趣，会视本剧为珍宝。如果你一开始就陷入对真凶真相的追索，那你不一定能受得了这缓慢而繁琐的节奏。但本剧的几个独白集数很有观看的满足感，如∶那狗，那枚金币，那红色，那匹马，以及那女人和撒旦。他们的独白穿插在叙事之间，给朴素的情节增添了很多专题纪录片一样的文化深度和类似大历史的视角，充满了新奇的画面感，但也足够分散你对案情本身的关注力。也许这正是编剧写作本剧的风格吧，让你迷失在伊斯坦布尔的深街僻巷里，一手切糕一手短刀，一边是爱情一边是谋杀，就像一名不知所措的细密画家。 风格是什么，风格源于画家的一种自我缺陷和败笔——书中的细密画大师如是说……